Читаем Гендер и власть. Общество, личность и гендерная политика полностью

Game, A., and Pringle, R. (1979) ‘Sexuality and the Suburban Dream’, Australian and New Zealand Journal of Sociology, 15, 2, p. 4 – 15.

Game, A., and Pringle, R. (1979) ‘The Making of the Australian Family’, Intervention, 12, p. 63–83.

Game, A., and Pringle, R. (1983) Gender at Work (Sydney: George Allen and Unwin).

Гейм, Э., Прингл, Р. Половые различия на работе // Хрестоматия по курсу «Идентичность в организациях» (2005), с. 82–86.

Garfinkel, H. (1967) ‘Passing and the Managed Achievement of Sex Status in an Intersexed Person, Part 1’, in his Studies in Ethnomethodology (Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall), p. 116–185.

Гарфинкель, Г. Исследования по этнометодологии. СПб.: Питер, 2007. C. 126–193.

Gay Left Collective, ed. (1980) Homosexuality: Power and Politics (London: Allison and Busby).

Genet, J. (1966) Our Lady of the Flowers (St Albans: Panther).

Giddens, A. (1979) Central Problems in Social Theory (London: Macmillan).

Giddens, A. (1984) The Constitution of Society (Cambridge: Polity Press).

Gilder, G. (1975) Sexual Suicide (New York: Bantam).

Gilding, M. (1984) Theory and History of the Family. A Case Study: Sydney from the 1870s to the 1930s. Ph.D. thesis, Sociology, Macquarie University.

Gilman, C.P. (1979 [1915]) Herland (London: Women’s Press).

Godelier, M. (1981) ‘The Origins of Male Domination’, New Left Review, 127, p. 3 – 17.

Goffman, E. (1979) Gender Advertisements (Cambridge, MA: Harvard University Press).

Goldberg, S. (1973) The Inevitability of Patriarchy (New York: William Morrow).

Goldberg, H. (1976) The Hazards of Being Male (New York: Nash).

Goldhamer, H. (1949) ‘Public Opinion and Personality’, American Journal of Sociology, 55, p. 346–354.

Goldman, E. (1972a) ‘The Traffic in Women’, in her Red Emma Speaks (New York: Vintage), p. 143–157.

Goldman, E. (1972b) ‘Marriage and Love’, in her Red Emma Speaks (New York: Vintage), p. 158–167.

Goldmann, L. (1964) The Hidden God (London: Routledge and Kegan Paul).

Goldmann, L. (1977) Cultural Creation in Modern Society (Oxford: Basil Blackwell).

Goode, W.J. (1982) ‘Why Men Resist’, in B. Thorne and M. Yalom, eds. Rethinking the Family (New York: Longman), p. 131–150.

Goot, M., and Reid, E. (1975) Women and Voting Studies (London: Sage Publication), Sage Professional Papers in Contemporary Political Sociology, vol. 1.

Gordimer, N. (1979) Burger’s Daughter (Harmondsworth: Penguin).

Gough, K. (1971) ‘The Origin of the Family’, Journal of Marriage and the Family, 33, p. 760–771.

Gouldner, A.W. (1979) The Future of Intellectuals and the Rise of the New Class (New York: Seabury Press).

Gramsci, A. (1971) Selections from the Prison Notebooks (London: Lawrence and Wishart).

Грамши А. Тюремные тетради. М.: Издательство политической литературы, 1991. Ч. 1.

Greene, G., and Greene, C. (1974) S-M: The Last Taboo (New York: Grove Press).

Greer, G. (1970) The Female Eunuch (London: McGibbon and Kee).

Griffin, C. (1985) Typical Girls? (London: Routledge and Kegan Paul).

Griffin, S. (1980) Woman and Nature (New York: Harper).

Griffin, S. (1981) Pornography and Silence: Culture’s revenge against nature (London: Women’s Press).

Habermas, J. (1976) Legitimation Crisis (London: Heinemann).

Habermas, J. (1979) Communication and the Evolution of Society (London: Heinemann).

Hacker, A. (1983) US: A Statistical Portrait of the American People (New York: Viking).

Hall, R. (1974 [1928]) The Well of Loneliness (London: Corgi).

Hall, R. (1978) Marie Slopes: A Biography (London: Virago).

Hamilton, R. (1978) The Liberation of Women (London: George Allen and Unwin).

Hamilton, A. (1981) ‘A Complex Strategical Situation: Gender and Power in Aboriginal Australia’, in N. Grieve and P. Grimshaw, eds. Australian Women: Feminist Perspectives (Melbourne: Oxford University Press) p. 69–85.

Hanisch, C. (1975) ‘Men’s Liberation’, in Feminist Revolution (New York: Redstockings), p. 60–64.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»

Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами
Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами

Эта книга — увлекательная смесь философии, истории, биографии и детективного расследования. Речь в ней идет о самых разных вещах — это и ассимиляция евреев в Вене эпохи fin-de-siecle, и аберрации памяти под воздействием стресса, и живописное изображение Кембриджа, и яркие портреты эксцентричных преподавателей философии, в том числе Бертрана Рассела, игравшего среди них роль третейского судьи. Но в центре книги — судьбы двух философов-титанов, Людвига Витгенштейна и Карла Поппера, надменных, раздражительных и всегда готовых ринуться в бой.Дэвид Эдмондс и Джон Айдиноу — известные журналисты ВВС. Дэвид Эдмондс — режиссер-документалист, Джон Айдиноу — писатель, интервьюер и ведущий программ, тоже преимущественно документальных.

Джон Айдиноу , Дэвид Эдмондс

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Политэкономия соцреализма
Политэкономия соцреализма

Если до революции социализм был прежде всего экономическим проектом, а в революционной культуре – политическим, то в сталинизме он стал проектом сугубо репрезентационным. В новой книге известного исследователя сталинской культуры Евгения Добренко соцреализм рассматривается как важнейшая социально–политическая институция сталинизма – фабрика по производству «реального социализма». Сводя вместе советский исторический опыт и искусство, которое его «отражало в революционном развитии», обращаясь к романам и фильмам, поэмам и пьесам, живописи и фотографии, архитектуре и градостроительным проектам, почтовым маркам и школьным учебникам, организации московских парков и популярной географии сталинской эпохи, автор рассматривает репрезентационные стратегии сталинизма и показывает, как из социалистического реализма рождался «реальный социализм».

Евгений Александрович Добренко , Евгений Добренко

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?
Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?

Люди врут. Ложь пронизывает все стороны нашей жизни – от рекламы и политики до медицины и образования. Виновато ли в этом общество? Или наш мозг от природы настроен на искажение информации? Где граница между самообманом и оптимизмом? И в каких ситуациях неправда ценнее правды?Научные журналисты Шанкар Ведантам и Билл Меслер показывают, как обман сформировал человечество, и раскрывают роль, которую ложь играет в современном мире. Основываясь на исследованиях ученых, криминальных сводках и житейских историях, они объясняют, как извлечь пользу из заблуждений и перестать считать других людей безумцами из-за их странных взглядов. И почему правда – не всегда то, чем кажется.

Билл Меслер , Шанкар Ведантам

Обществознание, социология / Научно-популярная литература / Образование и наука