Читаем Гендер и власть. Общество, личность и гендерная политика полностью

Klima, B. (1962) ‘The First Ground-Plan of an Upper Palaeolithic Loess Settlement in Middle Europe and its Meaning’, in R.J. Braidwood and G.R. Willey, eds. Courses Toward Urban Life (Edinburgh: Edinburgh University Press), p. 193–210.

Kollontai, A. (1977) Selected Writings (London: Allison and Busby).

Коллонтай, А.М. Избранные статьи и речи. М.: Политиздат, 1972.

Komarovsky, M. (1946) ‘Cultural Contradictions and Sex Roles’, American Journal of Sociology, 52, p. 184–189.

Komarovsky, M. (1950) ‘Functional Analysis of Sex Roles’, American Sociological Review, 15, p. 508–516.

Komarovsky, M. (1964) Blue-Collar Marriage (New York: Vintage).

Konrad, G., and Szelenyi, I. (1979) The Intellectuals on the Road to Class Power (Brighton: Harvester).

Korda, M. (1973) Male Chauvinism (New York: Random House).

Kosik, K. (1976) Dialectics of the Concrete (Dordrecht: D. Reidel).

Kovel, J. (1981) The Age of Desire: Reflections of a radical psychoanalyst (New York: Pantheon).

Krafft-Ebing, R. von (1965 [1886]) Psychopathia Sexualis, 12th edn. (New York: Paperback Library).

Kramer, S.N. (1963) The Sumerians (Chicago: University of Chicago Press).

Kristeva, J. (1981) ‘Women’s Time’, Signs 7, 1, p. 13–35.

Кристева, Ю. Время женщин // Гендерная теория и искусство. Антология 1970–2000. М.: РОССПЭН, 2005.

Kuhn, A., and Wolpe, A. – M. (1978) Feminism and Materialism (London: Routledge and Kegan Paul).

Lafitte, P. (1957) The Person in Psychology (London: Routledge and Kegan Paul).

Laing, R.D. (1960) The Divided Self (London, Tavistock).

Laing, R.D. (1968) The Politics of Experience (New York, Ballantine Books).

Laing, R.D. (1976) The Politics of the Family (Harmondsworth, Penguin).

Laing, R.D., and Cooper, D. G. (1964) Reason and Violence (London: Tavistock).

Laing, R.D., and Esterson, A. (1964) Sanity, Madness and the Family (London: Tavistock).

Lane, D., and O’Dell, F. (1978) The Soviet Industrial Worker (Oxford: Martin Robertson).

Lang, T. (1971) The Difference Between a Man and a Woman (New York: John Day).

Lasch, C. (1977) Haven in a Heartless World: The Family Besieged (New York: Basic Books).

Latin American and Caribbean Women’s Collective (1980) Slaves of Slaves (London: Zed Press).

Lauret, J. – C. (1970) The Danish Sex Fairs (London: Jasmine Press).

Lefebvre, H. (1976) The Survival of Capitalism: Reproduction of the Relations of Production (London: Allison and Busby).

LeGuin, U. (1973) The Left Hand of Darkness (London: Panther).

Lepervanche, M. de (1984) ‘The «Naturalness» of Inequality’, in G. Bottomley and M. de Levervonch, eds. Ethnicity, Class and Gender in Australia (Sydney: George Allen and Unwin), p. 49–71.

Lessing, D. (1962) The Golden Notebook (London: Michael Joseph).

Lewis, G. (1983) Real Men Like Violence (Sydney: Kangaroo Press).

Lévi-Strauss, C. (1969 [1949]) The Elementary Structures of Kinship, rev. edn. (Boston: Beacon Press).

Lewontin, R.C., Rose, S., and Kamin, J. (1984) Not in Our Genes: Biology, Ideology and Human Nature (New York: Pantheon).

Linstone, H.A., Lendaris, G.G., Rogers, S.D., Wakeland, W., and Williams, M. (1979) ‘The Use of Structural Modeling for Technology Assessment’, Technological Forecasting and Social Change, 14, 4, p. 291–327.

Lipman-Blumen, J., and Tickamyer, A.R. (1975) ‘Sex Roles in Transition: A Ten-Year Perspective’, Annual Review of Sociology, 1, p. 297–337.

Lippert, J. (1977) ‘Sexuality as Consumption’, in J. Snodgrass, ed. For Men Against Sexism (Albion, CA: Times Change Press), p. 207–213.

Lloyd, S. (1955) Foundations in the Dust: a Story of Mesopotamian Exploration (Harmondsworth: Penguin).

Lukács, G. (1971) History and Class Consciousness (London: Merlin Press).

Лукач, Г. История и классовое сознание. Исследования по марксистской диалектике. М., 2003.

Lukes, S. (1974) Power: A Radical View (London: Macmillan).

Lumsden, A. (1984) ‘Gayness Is Good for You’, New Statesman (31 August), p. 13–15.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»

Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами
Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами

Эта книга — увлекательная смесь философии, истории, биографии и детективного расследования. Речь в ней идет о самых разных вещах — это и ассимиляция евреев в Вене эпохи fin-de-siecle, и аберрации памяти под воздействием стресса, и живописное изображение Кембриджа, и яркие портреты эксцентричных преподавателей философии, в том числе Бертрана Рассела, игравшего среди них роль третейского судьи. Но в центре книги — судьбы двух философов-титанов, Людвига Витгенштейна и Карла Поппера, надменных, раздражительных и всегда готовых ринуться в бой.Дэвид Эдмондс и Джон Айдиноу — известные журналисты ВВС. Дэвид Эдмондс — режиссер-документалист, Джон Айдиноу — писатель, интервьюер и ведущий программ, тоже преимущественно документальных.

Джон Айдиноу , Дэвид Эдмондс

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Политэкономия соцреализма
Политэкономия соцреализма

Если до революции социализм был прежде всего экономическим проектом, а в революционной культуре – политическим, то в сталинизме он стал проектом сугубо репрезентационным. В новой книге известного исследователя сталинской культуры Евгения Добренко соцреализм рассматривается как важнейшая социально–политическая институция сталинизма – фабрика по производству «реального социализма». Сводя вместе советский исторический опыт и искусство, которое его «отражало в революционном развитии», обращаясь к романам и фильмам, поэмам и пьесам, живописи и фотографии, архитектуре и градостроительным проектам, почтовым маркам и школьным учебникам, организации московских парков и популярной географии сталинской эпохи, автор рассматривает репрезентационные стратегии сталинизма и показывает, как из социалистического реализма рождался «реальный социализм».

Евгений Александрович Добренко , Евгений Добренко

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?
Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?

Люди врут. Ложь пронизывает все стороны нашей жизни – от рекламы и политики до медицины и образования. Виновато ли в этом общество? Или наш мозг от природы настроен на искажение информации? Где граница между самообманом и оптимизмом? И в каких ситуациях неправда ценнее правды?Научные журналисты Шанкар Ведантам и Билл Меслер показывают, как обман сформировал человечество, и раскрывают роль, которую ложь играет в современном мире. Основываясь на исследованиях ученых, криминальных сводках и житейских историях, они объясняют, как извлечь пользу из заблуждений и перестать считать других людей безумцами из-за их странных взглядов. И почему правда – не всегда то, чем кажется.

Билл Меслер , Шанкар Ведантам

Обществознание, социология / Научно-популярная литература / Образование и наука