Читаем Гендер и власть. Общество, личность и гендерная политика полностью

Hargreaves, D.H. (1967) Social Relations in a Secondary School (London: Routledge and Kegan Paul).

Harper, J., and Richards, L. (1979) Mothers and Working Mothers (Melbourne: Penguin).

Harre, R. (1979) Social Being (Oxford: Basil Blackwell).

Harre, R. (1983) Personal Being (Oxford: Basil Blackwell).

Harris, J. (1970) The Bitter Fight (St Lucia: University of Queensland Press).

Hartmann, H.I. (1979) ‘The Unhappy Marriage of Marxism and Feminism: Towards a More Progressive Union’, Capital and Class, 8, p. 1 – 33.

Hartsock, N. (1979) ‘Feminist Theory and the Development of Revolutionary Strategy’, in Z. Eisenstein, ed. Capitalist Patriarchy (New York: Monthly Review Press), p. 56–77.

Haug, F. (1987) Sexualization of the Body (London: Verso).

Henriques, J., Hollway, W., Urwin, C., Benn, C., and Walkerdine, V. (1984) Changing the Subject: Psychology, Social Regulation and Subjectivity (London: Methuen).

Herdt, G.H. (1981) Guardians of the Flutes: Images of Masculinity (New York: McGraw Hill).

Heron House, ed. (1979) The Book of Numbers (London: Pelham Books).

Hicks, N. (1978) This Sin and Scandal: Australia’s Population Debate 1891–1911 (Canberra: Australian National University Press).

Hirschfeld, M. (1942) Sexual Anomalies and Perversions (London: Torch).

Hoch, P. (1979) White Hero, Black Beast (London: Pluto Press).

Hodson, P. (1984) Men…An Investigation into the Emotional Male (London: BBC Publications).

Hollway, W. (1984) ‘Gender Difference and the Production of Subjectivity’, in J. Henriques et al., Changing the Subject (London: Methuen), p. 227–263.

Horkheimer, M., ed. (1936) Studien uber Auloritat und Familie (Paris: Alcan).

Horney, K. (1967) Feminine Psychology (London: Routledge and Kegan Paul).

House of Representatives, Australia, Standing Committee on Aboriginal Affairs (1979) Aboriginal Health (Canberra: AGPS).

Howe, L.K. (1977) Pink Collar Workers: Inside the World of Women’s Work (New York: Avon).

Hunt, P. (1980) Gender and Class Consciousness (London: Macmillan).

Hyde, J.S. (1981) ‘How Large Are Cognitive Gender Differences?’, American Psychologist, 36, 8, p. 892–901.

Inglis, A. (1974) ‘Not a White Woman Safe’: Sexual Anxiety and Politics in Port Moresby, 1920–1934 (Canberra: ANU Press).

Irigaray, L. (1981) ‘This Sex Which Is Not One’, in E. Marks and I. dc Courtivron, eds. New French Feminisms (Brighton: Harvester), p. 99 – 106.

Janeway, E. (1971) Man’s World, Woman’s Place (New York: Dell).

Johnson, O., and Harley, C. (1980) ‘Handedness and Sex Differences in Cognitive Tests of Brain Laterality’, Cortex, 16, 1, p. 73–82.

Johnston, C. (1982) ‘Foucault and Gay Lib’, Arena, 61, p. 62–70.

Johnston, J. (1973) Lesbian Nation: The Feminist Solution (New York: Simon and Schuster).

Jones, E., ed. (1924) Social Aspects of Psycho-Analysis (London: Williams and Norgate).

Joyec, J. (1960) Portrait of the Artist as a Young Man (Harmondsworth: Penguin and Jonathan Cape).

Jung, C.G. (1953 [1928]) ‘Anima and Animus’, Part II, ch. II of ‘The Relations between the Ego and the Unconscious’, in Collected Works (London: Routledge and Kegan Paul), vol. 7, p. 187–209.

Kelly, P. (1984) Fighting for Hope (London: Chatto and Windus).

Kenyon, K., et al. (1960–1983) Excavations at Jericho (5 vols, London: British School of Archaeology in Jerusalem).

Kessler, S., Ashenden, D.J., Connell, R.W., & Dowsett, G.W. (1982) Ockers and Disco-maniacs (Sydney: Inner City Education Centre).

Kessler, S., Ashenden, D.J., Connell, R.W., & Dowsett, G.W. (1985) ‘Gender Relations in Secondary Schooling’, Sociology of Education, 58, p. 34–48.

Kessler, S.J., and McKenna, W. (1978) Gender: An Ethnomethodological Approach (New York: Wiley).

Kinsey, A.C., Pomeroy, W.B., and Martin, C.E. (1948) Sexual Behavior in the Human Male (Philadelphia: Saunders).

Kipling, R. (1908) Just So Stories (London: Macmillan).

Klein, V. (1946) The Feminine Character (London: Routledge and Kegan Paul).

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»

Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами
Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами

Эта книга — увлекательная смесь философии, истории, биографии и детективного расследования. Речь в ней идет о самых разных вещах — это и ассимиляция евреев в Вене эпохи fin-de-siecle, и аберрации памяти под воздействием стресса, и живописное изображение Кембриджа, и яркие портреты эксцентричных преподавателей философии, в том числе Бертрана Рассела, игравшего среди них роль третейского судьи. Но в центре книги — судьбы двух философов-титанов, Людвига Витгенштейна и Карла Поппера, надменных, раздражительных и всегда готовых ринуться в бой.Дэвид Эдмондс и Джон Айдиноу — известные журналисты ВВС. Дэвид Эдмондс — режиссер-документалист, Джон Айдиноу — писатель, интервьюер и ведущий программ, тоже преимущественно документальных.

Джон Айдиноу , Дэвид Эдмондс

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Политэкономия соцреализма
Политэкономия соцреализма

Если до революции социализм был прежде всего экономическим проектом, а в революционной культуре – политическим, то в сталинизме он стал проектом сугубо репрезентационным. В новой книге известного исследователя сталинской культуры Евгения Добренко соцреализм рассматривается как важнейшая социально–политическая институция сталинизма – фабрика по производству «реального социализма». Сводя вместе советский исторический опыт и искусство, которое его «отражало в революционном развитии», обращаясь к романам и фильмам, поэмам и пьесам, живописи и фотографии, архитектуре и градостроительным проектам, почтовым маркам и школьным учебникам, организации московских парков и популярной географии сталинской эпохи, автор рассматривает репрезентационные стратегии сталинизма и показывает, как из социалистического реализма рождался «реальный социализм».

Евгений Александрович Добренко , Евгений Добренко

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?
Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?

Люди врут. Ложь пронизывает все стороны нашей жизни – от рекламы и политики до медицины и образования. Виновато ли в этом общество? Или наш мозг от природы настроен на искажение информации? Где граница между самообманом и оптимизмом? И в каких ситуациях неправда ценнее правды?Научные журналисты Шанкар Ведантам и Билл Меслер показывают, как обман сформировал человечество, и раскрывают роль, которую ложь играет в современном мире. Основываясь на исследованиях ученых, криминальных сводках и житейских историях, они объясняют, как извлечь пользу из заблуждений и перестать считать других людей безумцами из-за их странных взглядов. И почему правда – не всегда то, чем кажется.

Билл Меслер , Шанкар Ведантам

Обществознание, социология / Научно-популярная литература / Образование и наука