Генерал суворовской школы

«В этой особенной России, которая нас невидимо окружает, оживляет и поддерживает, питает наши души, украшает наши сны, нет ни одного закона, кроме закона любви к ней, и нет власти, кроме нашей собственной совести».

Набоков понимал истину судеб русских изгнанников, рассыпанных по всему свету. Законом жизни Николая Николаевича Юденича, ставшего на Первой мировой войне генералом от инфантерии, человека действительно высокой дворянской и офицерской чести, и был закон любви к России. Какой бы она не была для него. Белой или Красной. Императорской или Советской.

Закон любви к российскому Отечеству специально для него не писался. Он познавался с гимназической скамьи, с первого дня, когда плечи юного москвича украсили красные юнкерские погоны. То есть сама судьба, вполне рядовая для человека, выбравшего для себя путь служения России на военном поприще, одарила Юденича пожизненным кодексом чести. А кодекс чести русского офицера строился на основе закона бескорыстной и самоотверженной любви к Отечеству.

ГЛАВА 2 ПУТЬ РУССКОГО ОФИЦЕРА. АРМЕЙСКАЯ ЛЯМКА

Кавказский полководец со славой героя Японской и Мировой войн Николай Николаевич Юденич родился, как то ни странно, не в семье военнослужащего, как другие вожди белых армий, например генералы от инфантерии Л.Г. Корнилов и М.В. Алексеев. Его отец был типичным чиновником старой российской столицы первопрестольной Москвы. Он сумел дослужиться до чина коллежского советника, что по петровскому Табелю о рангах 1722 года соответствовало званию армейского полковника. За усердную службу был награжден орденами Святых Станислава и Анны — орденами сугубо гражданскими, «без мечей». Последней должностью Юденича-старшего, дворянина Минской губернии, был пост директора московского Землемерного училища.

Отец одарил сына редкой для россиян фамилией. Его далекие предки вели свои корни из числа небогатых, мелкопоместных польских шляхтичей. Они служили то местным всесильным и своенравным магнатам Вишневецким и Радзивиллам, то королю Речи Посполитой, то герцогу Курляндии. Больших постов шляхтичи Юденичи никогда не занимали и в высоких чинах не хаживали, хотя в многочисленных войнах они участвовали часто и, как правило, доблестно. Иных людей в их роду не было.

В российское подданство Юденичи попали волей истории. В славное царствование императрицы Екатерины II Великой мелкопоместная шляхта Минской губернии пополнила ряды русского дворянства. Такова была державная воля всероссийской матушки-государыни. Это были итоги первого раздела Польши, когда та лишилась в пользу России немалых земель, населенных так называемыми дисидентами. Так тогда назывались православные по вероисповеданию белорусы и украинцы, наиболее жестоко угнетаемые католическим «панством».

Екатерина II высочайшим указом уравняла с русским дворянством польскую шляхту, грузинских князей, немецких прибалтийских баронов и прочую местную знать. После этого минское губернское дворянство, и в их числе Юденичи, на протяжении почти двух столетий верой и правдой служило дому Романовых. Было напрочь забыто шляхетство со всеми его вольностями. Теперь оставалось только верное служение государству Российскому. Оно стало Отечеством, которое требовало к себе любви, верного исполнения долга перед ним, законопослуша-ния и жертвенности на полях брани. Прошло время, и Юденичи стали москвичами.

В древней русской столице 18 июля 1862 года и родился Николай Николаевич Юденич. Мать происходила из дворянского рода Далей, приходясь двоюродной сестрой знаменитому по сей день составителю «Толкового словаря» и сборников русских пословиц и поговорок Владимиру Ивановичу Далю. Она получила блестящее по тому времени домашнее образование. К слову сказать, родители не знали в последних поколениях своих родов ни одного военного человека.

Николай Юденич с раннего детства полюбил Москву, о чем в будущем вспоминал не раз. Она до последних дней жизни оставалась в его памяти со своими величественными православными соборами, особенно храмом Христа Спасителя, построенном на народные деньги в честь героев Отечественной войны 1812 года, звоном церковных колоколов, Московским Кремлем, памятниками ратной славы защитников Отечества на площадях и улицах. Которые, как то ни прискорбно вспоминать, в годы «культурной революции» при Советской власти были безвозвратно разрушены, как, к примеру, красивейший памятник прославленному русскому генералу М.Д. Скобелеву на Тверской улице.

Семья Юденичей относилась к числу типичной московской чиновничьей интеллигенции. Отец будущего полководца был человеком образованным и эрудированным. Он любил литературу, интересовался российской историей, зачитывался работами популярных тогда историков Карамзина и Ключевского, выписывал литературные журналы. Семья имела неплохую библиотеку, которая собиралась годами. Поэтому сын коллежского советника рос в обстановке, способствовавшей его духовному, общеобразовательному развитию.