Читаем Генезис и структура квалитативизма Аристотеля полностью

25. Трубецкой С.Н. Курс истории древней философии. 3-е изд. М., 1915. Ч. 1, 2.

26. Хиншелвуд С. Качественное и количественное // Философские проблемы современной химии: Сб. пер. М.: Прогресс, 1971. С. 21–32.

26а. Чанышев А.И. Италийская философия. М.: Изд-во МГУ, 1975. 215 с.

27. Anton J.P. Aristotle’s Theory of Contrariety. L., 1957.

28. Archer-Hind R.D. Timaeus. L.; N. Y., 1888.

29. Aubel M. van. Accident, catégories et prédicables chez Aristote // Rev. phil. de Louvain, 1963. Vol. 61. № 71. Р. 363–377.

30. Aubenque P. Le problème de l’être chez Aristote: Essai sur la problématique aristotélicienne. P., 1962.

31. Aubenque P. Science, culture et dialectique cbez Aristote // Association Guillaume Budé: Congr. de Lyon, 1958. Actes du Congrès. P., 1960.

32. Aubenque P. Sur la définition aristotélicienne de la colère // Rev. phil., 1957. P. 300–317.

33. Baily C. The Greek Atomists and Epicurus. Oxford, 1928.

34. Barr R.R. The Nature of Alteration in Aristotle. – New Scholast., 1956. Vol. 30. № 4. P. 472–484.

35. Bernays J. Die Dialoge des Aristoteles in ihrem Verhältnis zu seinen übrigen Werken. B., 1863.

36. Bärthlein K. Zur Entstehung der aristotelischen Substanz-Akzidenz-Lehre. – Arch. Gesch. Phil., 1968. Bd 50. H. 3. S. 196–253.

37. Bremond A. Le dilemme aristotélin. cie Beauchesne. P., 1933.

38. Brentano F. Von der mannigfachen Bedeutung des Seienden nach Aristoteles. Freiburg im Brisgau, 1862.

39. Burnet J. Early Greek Philosophy. 4th ed. L., 1930.

40. Capelle W. Meteorologie // Pauly-Wissowa Realenzyklopädie der klassischen Wissenschaften. Stuttgart, 1896. Suppl. Bd 6.

41. Carteron H. La notion de la force dans le système d’Aristote. P., 1923.

42. Cherniss H. Aristotle’s Criticism of Plato and Academy. Baltimore, 1944. Vol. 1.

43. Chroust A.H. Aristotle’s alleged «revolt» against Plato. – J. Hist. Phil., 1973. Vol. 11. N 1. P. 91–94.

44. Claghorn G.S. Aristotle’s Criticism of Plato’s «Timaeus». Hague, 1954.

45. Cornford F.M. Plato’s Theory of Knowledge. L., 1955.

46. Cornford F.M. Principium sapientiae: The Origin of Greek Philosophical Thought. Cambridge, 1952.

47. Cornford F.M. Plato and Parmenides. L., 1939.

48. Cornford F.M. Plato’s Co mology / The «Timaeus» of Plato. L., 1937.

49. Cornford F.M. Anaxagoras Theory of Matter. – Classic. Quart., 1930. Vol. 34.

50. Cury G. Comment pouvons-nous juger aujourd’hui la biologie d’Aristote? // Association Guillaume Budé: Congr. de Lyon, 1958. Actes du Congrès. P., 1960.

51. Düring I. Aristoteles und platonische Erbe // Aristoteles in der neueren Forschung / Hrsg. von P. Moraux. Darmstadt, 1968. S. 231–249.

51a. Düring I. Zur Einführung // Naturphilosophie bei Aristoteles und Theophrastus: Verhandlungen des 4. Symp. Aristotelicum veranstalt in Göteborg, Aug. 1966. Heidelberg, 1969.

52. Düring I. Aristotle’s Protrepticus: An Attempt of Reconstruction. Göteborg, 1961.

53. Düring I. Aristotle’s Chemical Treatise «Meteorologica Book 4» with Introduction and Commentary. Göteborg: Acta univ. gotoburg., 1944. Bd 1.

54. Edelstein L. Stella L. A. Importanza di Alcmeone nella storia del pensiero greco, Roma, 1939. – Amer. J. Philol., 1942.

55. Festugière P. Un fragment nouveau du «Protreptique» d’Aristote // Rev. phil., 1956. P. 117–127.

56. Fränkel H. Dichtung und Philosophie des frühen Griechentums. 2. Aufl. München, 1962.

57. Fränkel H. Wege und Formen des frühgriechischen Denkens. 2. Aufl. München, 1960.

58. Frank E. The Fundamental Opposition of Plato and Aristotle. – Amer. J. Philol., 1940. Vol. 61. N 241. P. 34–53: Vol. 61. N 242. P. 166–183.

59. Fredrich C. Hippokratische Untersuchungen. – In: Philologische Untersuchungen. B., 1899, H. XV.

60. Gérard H. La place d’Aristote dans l’histoire de la médecine. P., 1969.

61. Goblot E. Le vocabulaire philosophique. P., 1908.

62. Gottschalk H.B. The Autorship of Meteorologica Book 4. – Classic. Rev. N. ser., 1961. Vol. XI. P. 67–69.

63. Guthrie W.К.C. A History of Greek Philosophy. Cambridge, 1962. Vol. I.

64. Guthrie W.К.С. A History of Greek Philosophy. Cambridge, 1965. Vol. II.

64a. Guthrie W.К.C. Aristotle. On the Heavens / With an English Translation by W.К.C. Guthrie. London; Cambridge (Mass.), 1945.

65. Hammer-Jensen J.E. Das sogenannte IV Buch der Meteorologie des Aristoteles. – Hermes, 1915, Bd 50. S. 113–136.

66. Happ H. Hyle: Studien zum aristotelischen Materie-Begriff. B.; N. Y., 1971.

67. Heath T. Mathematics in Aristotle. Oxford, 1949.

68. Heath T. A History of Greek Mathematics. Oxford, 1921. Vol. I.

69. Heidel W.A. Hippocratic Medicine. N. Y., 1941.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агнец Божий
Агнец Божий

Личность Иисуса Христа на протяжении многих веков привлекала к себе внимание не только обычных людей, к ней обращались писатели, художники, поэты, философы, историки едва ли не всех стран и народов. Поэтому вполне понятно, что и литовский религиозный философ Антанас Мацейна (1908-1987) не мог обойти вниманием Того, Который, по словам самого философа, стоял в центре всей его жизни.Предлагаемая книга Мацейны «Агнец Божий» (1966) посвящена христологии Восточной Церкви. И как представляется, уже само это обращение католического философа именно к христологии Восточной Церкви, должно вызвать интерес у пытливого читателя.«Агнец Божий» – третья книга теологической трилогии А. Мацейны. Впервые она была опубликована в 1966 году в Америке (Putnam). Первая книга трилогии – «Гимн солнца» (1954) посвящена жизни св. Франциска, вторая – «Великая Помощница» (1958) – жизни Богородицы – Пречистой Деве Марии.

Антанас Мацейна

Философия / Образование и наука
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия