Читаем Генезис мирового зла полностью

Вот этот, выбрасываемый на поверхность Земли мыслящий дух с информацией Люцифера, и есть то, что верующие христиане называют сатанинско-бесовским духом, но, наличие которого наука отрицает по своей духовной слепоте и ограниченности мышления чистым материализмом. Замечу, что Люцифер – это ещё не дьявол. Дьявол возникнет позже, после того, как на Земле появится человечество и просуществует несколько сотен миллионов лет. Но все равно, бессмертное информационное «эго» Люцифера, продолжает главенствовать и в современном духе дьявола. А вот сатанинско-бесовские духи появились сразу же после погружения Люцифера в недра земного шара. Но в те времена они использовались только для эволюции тех живых существ, которые интересовали Люцифера, и которых он желал подчинить своей воле и сделать своими инструментами в мире живой природы. В лице Люцифера вселенские духи получили мощного конкурента и мощного корректора их планов. Если Люцифера не устраивали эволюционные изменения, которые вносили в растительный и животный мир вселенские духи Иегова, Яхве и Саваоф, то беззаконник-Люцифер имел возможность методом катастроф уничтожить новые виды и принудить высшие вселенские духи творить то, что устраивает не только их, но и дух Люцифера. Ученые подтвердят, что живая природа в процессе эволюции, по крайней мере, пять раз подвергалась почти полному уничтожению. Но проходила через узкое горлышко и очень быстро восстанавливалась в ещё большем разнообразии и множестве видов. Ученые считают такие катастрофы случайными событиями. Ничего случайного в них нет. Катастрофы устраивались во взаимной конкурентной борьбе, доходящей до уровня непримиримой войны, Люцифером или самими вселенскими духами, когда их что-нибудь не устраивало в эволюции живой природы. Возможно, Люцифер, как отвязанный от всех обязательств «беззаконник», и был инициатором земных катастроф. Но затем очень быстро они общими усилиями восстанавливали разнообразие живой природы, потому что, ни что другое, кроме земной жизни, не может обеспечить их бессмертия. Это обстоятельство и сейчас является сдерживающим фактором против развязывания третьей мировой войны, которая неизбежно приведет к тотальному применению ядерного и термоядерного оружия, а, следовательно, и к глобальной катастрофе уничтожения живой природы планетной биосферы.

Если полностью планетная жизнь прекратит свое существование, то через некоторое время умрут и вселенские духи. Им не на что будет перезаписывать ту информацию, которой они владеют. Кому же охота умирать, и не просто умирать, а становиться самоубийцей. Вот поэтому, при всей злобной и непримиримой конкуренции, вселенские духи после очередной катастрофы находили примирительный компромисс и делали это не ради любви к живой природе, а ради собственного бессмертия. Религия рассматривает Люцифера, как падшего ангела. Я думаю, такое мнение исходит из древних знаний, что Люцифер был внешней ангельской защитной оболочкой Святого Духа или Перводуши, при сотворении вселенской жизни. Но и тогда, ни Люцифер, ни все другие вселенские духи не были ангелами, а были передатчиками духовных носителей информации, с той информацией, которую передавал Святой Дух Перводуши для сотворения жизни. Об энергоинформационном обмене поговорим в следующей главке.

<p>8. Энергоинформационный обмен при сотворении жизни</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Как нас обманывают органы чувств
Как нас обманывают органы чувств

Можем ли мы безоговорочно доверять нашим чувствам и тому, что мы видим? С тех пор как Homo sapiens появился на земле, естественный отбор отдавал предпочтение искаженному восприятию реальности для поддержания жизни и размножения. Как может быть возможно, что мир, который мы видим, не является объективной реальностью?Мы видим мчащийся автомобиль, но не перебегаем перед ним дорогу; мы видим плесень на хлебе, но не едим его. По мнению автора, все эти впечатления не являются объективной реальностью. Последствия такого восприятия огромны: модельеры шьют более приятные к восприятию силуэты, а в рекламных кампаниях используются определенные цвета, чтобы захватить наше внимание. Только исказив реальность, мы можем легко и безопасно перемещаться по миру.Дональд Дэвид Хоффман – американский когнитивный психолог и автор научно-популярных книг. Он является профессором кафедры когнитивных наук Калифорнийского университета, совмещая работу на кафедрах философии и логики. Его исследования в области восприятия, эволюции и сознания получили премию Троланда Национальной академии наук США.

Дональд Дэвид Хоффман

Медицина / Учебная и научная литература / Образование и наука