Читаем Геопсихология в шаманизме, физике и даосизме полностью

Позвольте мне объяснить: как я уже замечал, при вращении, опыт головокружения прерывает управление малого u. В этом смысле, кинетическая энергия тела приближается к потенциальной энергии, обусловленной тяготением, как если бы человек находился в свободном падении. Вследствие этого феномена «наименьшего действия» свободного падения (кинетическая энергия близка к потенциальной), мы чувствуем тяготение более ясно, чем обычно. Психология — ваша метафорическая «потенциальная энергия» — обусловлена полями, в которых вы живете — называйте их вашими отношениями с землей и миром. Моя потенциальная энергия, отчасти, происходит от вас и вашей психологии, и от времени, в которое мы живем. Она происходит от ситуации в мире, от моря, земли, и вселенной. Ваш потенциал связан со всем космосом, и через взаимодействие с его полем, вы узнаете свой собственный личный миф, свое место во вселенной. Наименьшее действие в психологии подразумевает, что все, что бы я не делал кинетически с моей жизнь, какое бы движение я не создавал, должно быть как можно ближе к моей потенциальной энергии — к полям, в которых я живу.


Упражнение на взаимоотношения: совместное кружение


Когда вы будете кружиться, опять, пожалуйста, будьте очень осторожны. Следуйте своему телу. Двигайтесь только с такой скоростью, которую вы находите удобной. Начинайте очень медленно, и замечайте все различные переживания. Вы можете поставить левую ногу в одно место, и как бы крутить правую ногу вокруг нее. Вращаясь, доходите только до момента перед самым началом головокружения. В этот момент легкой дезориентации, ваше тело будет рассказывать вам о своей способности иметь дело с ситуацией ваши отношений посредством своих движений и возникающих фантазий. Многие говорят о том, что их движет земля или вселенная. Это упражнение может открыть вам вашу связь со вселенной, то есть, ваше большое U.

Это упражнение можно делать в одиночку, вдвоем, втроем, или группой (в Главе 21 я обсуждаю, как делать это упражнение в командах или больших сообществах). Круговые танцы с другими людьми всегда были способом создания сообщества. Метод, который я предлагаю, приспособлен для взаимоотношений. Как уже говорилось, вы может делать это упражнение в одиночку, но лучше всего, если вы делаете его с другом или партнером.

Ладно, вы готовы? Сперва отметьте любые области, представляющие интерес, проекты, проблемы, или затруднения в отношениях с кем-то, кого вы хотите лучше узнать, с кем вы хотите познакомиться, или с кем вы хотите возобновить свою связь. Для первой части этой работы присутствие самого человека не требуется, но на определенном этапе, важно кружиться вместе, как я вскоре опишу.

Если вы не одни: каждый из вас отходит в сторону, в свое собственное внутреннее пространство, чтобы находить параллельные миры взаимоотношений. Поднимите одну руку (на уровень груди), и перемещайте ее в направлении другого человека (реального или воображаемого), вовлеченного во взаимоотношения. Медленно перемещая свою руку в направлении этих взаимоотношений, замечайте два или три возникающих при этом параллельных мира. Сделайте записи о них, и найдите их направления. Почувствуйте каждый из них, и просто отметьте их направления. На этом этапе вам пока не нужно проходить направления.

Теперь крутитесь и танцуйте, и находите свое большое U, поставив левую ногу в центр, и позволяя своей правой ноге поворачиваться вокруг этой оси, подобно стрелке компаса. Во время этого движения, старайтесь ощущать вселенную, поворачивающую вас таким образом и с такой скоростью, что вы чувствуете себя хорошо. Используйте осознанное внимание до тех пор, пока не ощутите приближение головокружения, и тогда замечайте любой возникающий измененный опыт, продолжая двигаться, пока не почувствуете, что нашли «верные» ритм, и опыт, и историю. Позвольте истории развертываться из этого опыта. Как и в Главе 17, нарисуйте энергию этой истории, и назовите ее.

Теперь, прежде чем взаимодействовать со своим партнером, используйте движение и историю большого U, чтобы исследовать различные параллельные миры ваших взаимоотношений. Продолжая переживать опыт вращения, движения, и рассказывания истории, ощущайте и исследуйте различные направления взаимоотношений. Я не могу сказать вам, как в точности это следует делать. Если вы позволяете себе двигаться и оставаться в ощущении истории, когда вы обдумываете направления взаимоотношений, ваше тело будет вам все объяснять таким образом, какой вам подходит. Пожалуйста, сразу после этого запишите свои догадки.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита
Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита

Этот сборник уникален по своему содержанию. В нем представлены материалы, позволяющие получить глубокое и ясное представление обо всех трех главных священных Писаниях Индии – Ведах, Упанишадах, Бхагавадгите. Собранные здесь статьи, переводы, комментарии принадлежат Шри Ауробиндо – великому мудрецу, провидцу, йогину. Его труды, посвященные древним писаниям, раскрывают подлинное величие этих Откровений высшей Мудрости, Света и Истины и зовут нас ступить на проторенный древними провидцами путь, обрести скрытую в нас истину и, опираясь на великие завоевания прошлого, устремиться к созиданию нового светлого мира, мира Гармонии и Совершенства.

Шри Ауробиндо

Религиоведение / Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика