Читаем Герман Аляскинский. Светило православия полностью

Исаак Сирин – преподобный (вторая половина VII – первая половина VIII в.). Принял постриг вместе со своим братом в монастыре Мар-Матфея. Это около Ниневии. По прохождении послушания удалился в отшельническую келию, где пребывал в безмолвии и уединении. Брат его, монастырский игумен, убеждал преподобного вернуться в обитель, но тот оставался непреклонным. Преподобный Исаак прославился своей учёностью и святостью жизни. Был поставлен епископом Ниневии от Патриарха Георга в монастыре Беф-Абе. После пяти месяцев управления Ниневийским диоцезом отказался от епископства и поселился на горе Мату, окружённой местностью под названием Беф-Гузайа, и жил в уединении вместе с отшельниками, находившимися там. Затем он ушёл в монастырь Раббан-Шабур, где и преставился в глубокой старости.

Преподобный вёл высокую активную жизнь подвижника, о его посте известно, что святой питался только тремя небольшими хлебцами в неделю с малым количеством травы, и варёной пищи он не касался. От непрестанного учения Святого Писания он потерял зрение и вынужден был в своих литературных занятиях прибегать к помощи писцов. Аскетические сочинения Исаака касаются вопросов внутреннего духовного делания. Он составил 7 томов о водительстве духа, о Божественных тайнах, о судах, о благочинии. Книга Исаака «Словеса подвижнические» была одной из ёмких собраний наставлений. Она была издана на славянском языке.

Память 12 апреля.

Исаак – преподобный, авва (вторая половина IV – первая половина V в.). Был избран отцами Нитрийской горы пресвитером монастыря Келлии (он находился рядом с горой) против своего желания за послушание. В молодости жил в одной келии с аввой Кронием и аввой Феодором Фермейским, а затем с аввой Авраамом. В числе его учителей был известный старец Памво, ученик преподобного Антония Великого. Прославился терпением, смирением и строгим соблюдением монашеского устава. Стяжал безмолвие под руководством аввы Аполлоса. Поучения преподобного Исаака собраны в Алфавитном патерике, два его собеседования находятся в числе «Собеседований египетских подвижников» преп. Иоанна Кассиана Римлянина.

Каржавин Фёдор Васильевич (1745–1812).

Он родился в семье московского купца-старообрядца. В 1752 г. отец отвёз Фёдора в Лондон, затем в Париж, где Фёдор поступил в Парижский университет. Вернувшись в возрасте двадцати лет в Россию, он в течение двух лет преподавал французский язык семинаристам в Троице-Сергиевой Лавре.

С первой половины мая 1777 г. по январь 1780 г. в Соединённых Штатах Америки изучал страну, её религиозную жизнь. Он интересовался, проживая в Виргинии, богословскими традициями и организацией обучения в «Колледже Вильяма и Мэри». При отъезде в Россию Каржавин захватил с собой текст устава этого учебного заведения. Среди виргинских церковных деятелей, знакомых Ф. В. Каржавина, можно упомянуть епископа Д. Медисона, ректора «Колледжа Вильяма и Мэри» в Вильямсберге, тогдашней столице Виргинии. Он первым из русских писателей побывал в крупнейших городах атлантического побережья Северной Америки, первым из русских жил среди американских индейцев в Западной Виргинии. Он был один из немногих европейцев, которые в тот ранний период истории США детально и глубоко изучали страну и её религиозную жизнь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука