Когда он наконец понимает, что Белле достаточно того, чтобы он делал ее жизнь приятнее, заботился о ребенке и был хорошим любовником, с которым можно получить удовольствие, груз с его плеч сваливается. Ему больше не нужно ничего доказывать жене, и сложные решения она может принимать в одиночку. Эдвард наконец-то понимает, что отказ от контроля и власти освобождает, – пусть даже следующие 100 лет обо всем заботится Белла, он научился наслаждаться таким временем под девизом «Главное, что я здоров и у жены есть работа».
Джейкоб принадлежит одновременно к двум дискриминируемым меньшинствам. С одной стороны, он индеец, которых в США все еще считают людьми второго сорта. Хотя это они – настоящие коренные американцы, никто из них еще никогда не занимал поста какого-либо министра и тем более президентского кресла. Вместо этого индейцы живут в резервациях. С другой стороны, Джейкоб – вервольф или, точнее, оборотень: он может превращаться в волка независимо от фазы Луны и все помнить.
Из-за своей животной неистовости оборотни гораздо менее цивилизованны, чем образованные вампиры. Таким образом, Джейкоб остается дикарем, индейцем и к тому же оборотнем. Что может быть более дико? Тут мы имеем дело с еще одним бессознательным предрассудком: ведь есть сериалы об оборотнях, которые носят костюмы и имеют престижные профессии – политика или адвоката. Но мы отвлеклись…
Интересно, что для отца Беллы Джейкоб был бы более предпочтительным зятем. Может быть, потому, что тот чувствовал: Джейкоб – настоящий молодой мужчина, полный страсти, не важно, что пока довольно дикий. Зато это не закосневший замаскировавшийся старик Эдвард-вампир, которому, несмотря на манеры, не мешало бы сначала разобраться со своими эмоциями.
С другой стороны, именно безудержная дикость Джейкоба отпугивает Беллу. Джейкоб не так хорошо воспитан, чтобы сразу понять, что «нет» означает «нет». Особенно плохо это для Беллы: она повреждает руку о его крепкую голову, когда дает ему пощечину за неуместный поцелуй. С Эдвардом такого бы не случилось.
Дикий Джейкоб пока совсем не владеет собой и учится самодисциплине, становясь волком. Но этого пока недостаточно. Чтобы сделать его подходящим партнером для женщины, его сначала нужно воспитать. Символически это начинается в момент «запечатления» с Ренесми, которая позже станет его партнершей. Вместе с ней он может вновь побыть невинным ребенком, абсолютно свободным от любых сексуальных проявлений. Они могут расти вместе, он сначала будет ей старшим братом, а потом и любовником. Права что-то решать у него больше нет – это последняя степень дискриминации мужчины. Женщине с детства назначают идеального, послушного любовника, и, поскольку это идеальный мужчина для нее, другого она никогда не захочет.
Можно порадоваться, что пока это только фантастика…
«Сумерки» отличаются от более ранних любовных историй тем, что, несмотря на глупые недоразумения, благодаря умению договариваться друг с другом героям удается избежать настоящих катастроф вроде тех, что происходят в «Ромео и Джульетте» или «Вертере». В конце ХХ века со всеми его ужасами нам стало ясно, что людям надо разговаривать друг с другом. Благодаря этому закончилась холодная война и было исправлено еще много несправедливостей. Стало модным ставить себя на место другого, а посещать психотерапевта теперь не стыдно, а статусно. Люди даже начали злоупотреблять психотерапией, считая, что не могут решить никакие свои проблемы самостоятельно. «Сумерки» демонстрируют, кстати, что помощь специалиста требуется не всегда. Разговаривать друг с другом, идти на компромиссы, осознавать собственные тревоги и озвучивать их можно и с настоящими друзьями.
А потому герои в «Сумерках» в конечном итоге решают все проблемы, просто находя возможность поговорить друг с другом, – особенно впечатляюще демонстрируется это в четвертом томе, в ходе конфликта с Вольтури. Главное – сначала создать условия, в которых Вольтури вообще будут готовы слушать. Но и это нашим героям удается. Конфликты теперь заканчиваются не смертью противника, а примирением. Об этом мечтал еще Карл Май, а в «Сумерках» тема получила развитие. Дракуле еще пришлось умереть, а Эдвард может жениться. Несмотря на все спорные аспекты романа, все идет в верном направлении. Мы заглядываем в будущее глобализации и всеобщей толерантности: в идеальном мире каждому будет позволено быть тем, кто он есть, – черным, белым, красным, гетеро-, гомо- или бисексуалом, вампиром, человеком, вервольфом или кем-то еще. Человек – это его поступки, а не то, кем он по случайному стечению обстоятельств родился. Право на свободу воли восстановлено, зла больше нет, только злые поступки, а их может совершить кто угодно.
«Пятьдесят оттенков серого»
Бестселлер, непонятно почему ставший бестселлером