Поскольку сознание является чисто умственным (mental) по своей природе, таково же и бессознательное. Что касается сознавания и несознаваемого, они не являются чисто умственными. С точки зрения нашего определения их можно рассматривать как свойство чуть ли не протоплазмы, из которой состоят все живые существа» [Перлз (17), с. 72—73].
Еще одно возражение состоит в том, что понятие «бессознательное» противоречит целостному представлению о человеке в гештальт-терапии, подразумевая дихотомическое деление человека: на психическое и физическое, сознательное и бессознательное. «Концепция бессознательного по-прежнему имеет значение ведущего принципа, однако его изъяны стали очевидными. Во-первых, разделение психики человека надвое – на сознательное и бессознательное, делит человека надвое, игнорируя целостность его природы» [Польстер, Польстер (22), с. 43—44].
Литература: [17, с. 72—73; 18, с. 6, 55, 57; 22, с. 43—44; 29, с. 248; 34, с. 108]
Вытеснение
– психоаналитические термины «вытеснение» и «подавление» используются в книгах Перлза, Гудмена, Хефферлина «Практикум по гештальт-терапии» и «Теория гештальт-терапии» [Перлз, Хефферлин, Гудмэн (16), Перлз (19)]. Позже Перлз выступал против теории вытеснения: «Вся теория вытеснения ошибочна. Мы не можем вытеснить потребности. Мы можем вытеснить лишь восприятие этих потребностей. Мы блокируем одну сторону, а потом самовосприятия выражаются где-нибудь еще: в наших движениях, в нашей позе, …в голосе» [Перлз (18), с. 57].Термин близкий по значению к вытеснению, который использовал Ф. Перлз – избегание (см
.).
Литература: [16, с. 218; 18, с. 56—57; 19, с. 322—323, 325—345]
Избегание
– блокирование процесса сознавания в моменты, когда индивид сталкивается с эмоциональным дискомфортом. «Враг развития – фобия боли, бегство от малейшего страдания… Мы используем этот факт в гештальт-терапии для того, чтобы понять, что континуум осознавания прерывается и вы испытываете страх, как только начинаете чувствовать что-нибудь неприятное. Как только вы начинаете ощущать дискомфорт, вы отводите внимание в сторону» [Перлз (18), с. 56]. Избегание сознавания связано с действием различных механизмов защиты (см. сопротивление).
Литература: [15, с. 73; 18, с. 56—58; 20, с. 86—94]
Эбаутизм (от англ. about)
, повествовательность – способ избегания сознавания посредством разговоров «о чем-то». «Мы говорим и говорим о чем-то и ничего не происходит. В научных объяснениях мы обычно ходим вокруг да около и никогда не касаемся сути дела» [Перлз (18), с. 17—18]. В индивидуальной и групповой терапии эбаутизм проявляется в разговорах на тему объяснения психологических феноменов, повествования о своих трудностях и их истории, что уводит от переживания реальных чувств и действий по изменению ситуации. Перлз выделял три класса разговоров, связанных с эбаутизмом: «Куриное дерьмо – „доброе утро“, „как дела“ и все такое; коровье дерьмо – „потому что“, рационализации, оправдания; и слоновье дерьмо – это когда вы говорите о философии, экзистенциальной гештальт-терапии и так далее…» [Перлз (18), с. 46].
Литература: [15, с. 75—79; 17, с. 175; 18, с. 17—18, 46; 22, с. 18—20; 29, с. 249]