Гештальт-терапия от А до Я. Краткий словарь терминов гештальт-терапии

Шуддизм (от англ. should), долженствования – способ избегания (см.) сознавания посредством призывов к долженствованию. Долженствования – результат интроекции (см.); они связаны с концепцией идеального образа Я. Концентрация на долженствовании приводит к потере контакта с актуальным опытом, что делает действия неэффективными и несоответствующими потребностям организма. «Любой внешний контроль, даже интернализированный внешний контроль – „ты должен“ – вмешивается в здоровую работу организма. Лишь одна вещь должна контролировать: ситуация. Если вы понимаете, в какой ситуации вы находитесь и позволяете ситуации контролировать свои действия, то вы учитесь сотрудничать с жизнью. Это вам знакомо по определенным ситуациям, например, по вождению машины. Вы не ведете машину в соответствии с программой, например „Я хочу ехать со скоростью 65 миль в час“. Вы едете в зависимости от ситуации» [Перлз (18), с. 22]. Согласно теории гештальт-терапии невозможно преднамеренное, исходящее из долженствования, изменение поведения. Попытка следовать какому-либо идеальному представлению приводит к активизации сопротивления полярной части личности (см. также: противоположности, конфликт), имеющей свои, несовпадающие с этим представлением потребности. «Любое намерение измениться приводит к противоположному результату. … Новогодние решения, отчаянные попытки стать другим, попытки контролировать себя. Постепенно все это сходит на нет, за исключением тех случаев, когда человеку явно все удается, а потом его настигает нервный срыв» [Перлз (18), с. 19—20]. Согласно гештальт-теории реальное изменение происходит только тогда, когда человек достаточно полно и точно осознает себя, в том числе свои противоположные импульсы – эта концепция получила название парадоксальной теории изменения.

Литература: [5, с. 17; 15, с. 32, 79—87; 17, с. 175; 18, с. 18, 21—22; 22, с. 18]

Концептуализация – застывшее представление рассогласующееся с текущим опытом и блокирующее процесс сознавания. Концептуализации являются фиксированными гештальтами. В целях усиления контакта с актуальным опытом в гештальт-терапии поощряется сдерживание концептуализаций.

Литература: [15, с. 203, 214; 34, с. 91—93]

Контакт – «Это опыт функционирования границы между организмом и окружающей средой» [Робин (25), с. 23]. Понятие контакта является базовым для гештальт-подхода – на нем основываются представления о функционировании индивида, теория самости (см. самость), критерии здоровья (см. здоровье) и патологии.

Здоровый контакт должен быть осознанным, организму необходимо четко определять свои границы и потребности, границы объектов среды, т. е. осуществлять идентификацию – отчуждение (см.). Т. о. контакт предполагает способность организма выделять фигуру из фона (см. фигура/фон). «Любой здоровый контакт включает сознавание-замечание (перцептивную фигуру/фон) и волнение-возбуждение (возрастающую мобилизацию энергии)» [Перлз, Хефферлин, Гудмэн (16), с. 334].

Эффективный контакт требует включения системы ориентации и системы манипуляции (т. е. сенсорных и моторных органов).

Литература: [16, с. 334—335; 17, с. 32, 36—39; 18, с. 65; 19, с. 7, 10—11; 22, с. 85—91; 25, с. 21—23]

Граница контакта – место соприкосновения организма с окружающей средой. Граница начинается одновременно в организме и в окружающем мире. «…Контактная граница, например, чувствительная кожа, – это не столько часть „организма“, сколько орган особой связи организма и окружающей среды» [Перлз (19), с. 9]. На ней расположены психологические события: мысли, фантазии, поступки, эмоции, поведение.

С точки зрения гештальт-терапии предметом психологии являются события, происходящие на границе организма со средой.

Литература: [5, с. 120; 8, с. 62; 17, с. 31; 18, с. 8—15; 19, с. 6—7, 9—10, 52—62, 273—274; 22, с. 84—91; 25, с. 21—22]