Читаем Гибель античного мира полностью

Естественно, среди служебных ведомств существовала своя иерархия. Дворцовые ведомства удерживали самое высокое положение. В них существовали резкие контрасты между императорскими нотариусами, которые с конца IV века приравнивались к сенаторам, и ламадариями (lampadarii), следившими за огнем. Служащие преторианской префектуры по рангу были выше, нежели наместники, которые, в свою очередь, возвышались над телохранителями преторианской гвардии (cohortales), служившими губернаторам провинций. На уровне каждой из этих должностей существовал огромный разрыв между служащими-стенографами (exceptores), которые могли подняться до положения секретарей ответственного чиновника (cornicularius) или даже главного чиновника ведомства (princeps), и счетоводами (scriniarii), которые могли дослужиться до финансового служащего (numerarius), с одной стороны, и привратниками, посыльными и тому подобными, ход которым выше занимаемого положения был закрыт, — с другой.

Слуги-спальники (cubicularii), каковыми являлись евнухи священных опочивален, образовывали особую группу. Поскольку в пределах империи кастрация была запрещена, по происхождению все они были рабами, привезенными извне: большинство из них прибывало из Персидской империи или кавказских стран. Во время правления Юстиниана евнухи в основном были из племени абазгов, проживавшего на Восточном побережье Черного моря. От эпохи к эпохе организация священных опочивален варьировалась. В IV веке существовала лишь одна опочивальня, занимаемая императором и императрицей. Так продолжалось на Западе и в V веке. На Востоке же императрице отводилась отдельная опочивальня. Ей помогали также девушки-прислужницы (cubiculariae) и евнухи-рабы. Глава опочивальни, величаемый praepositus sacri cubiculi, избирался императором или императрицей и служил но его или ее соизволению иногда в течение длительного срока. На следующей ступени по высоте занимаемого положения находился старший евнух (primicerius), ко торый следил за штатом домашних работников. На данные посты назначались слуги, у которых был большой трудовой стаж. В штат домашних работников входили также хранитель средств на личные расходы императора (sacellarius), глава императорского гардероба (comes sacrae vestis), командир телохранителей-евнухов (spatharius) и ответственный за императорские поместья (comes domorum), который материально поддерживал священную опочивальню.

Несмотря на рабское происхождение, евнухи входили в близкий и непосредственный контакт с императором, что давало им огромную власть и влияние, за которыми, конечно же, следовало и богатство. Поскольку императоры жили в основном в уединении, появляясь в общественных местах только по официальным празднествам, все их неофициальные встречи контролировались евнухами. Амвросий, посланный Валентинианом II с дипломатической миссией к Магну Максиму, не был допущен главным евнухом в императорскую опочивальню и поэтому был вынужден согласиться на формальный прием в консистории. Претендентам на различные должности приходилось убеждать или подкупать евнухов, чтобы договориться о встрече с императором, и к концу VI века официально был утвержден размер вознаграждения, который уплачивался главным евнухам лицами, получившими указ о назначении на должность. Во время правления слабого императора евнух мог стать фактическим руководителем империи. В течение многих лет доминирующее положение над Констанцием II занимал глава его опочивальни, Евсебий; Евтропий, глава опочивальни Аркадия, полностью управлял страной в течение короткого периода. В поздние годы правления Феодосия II командир телохранителей-евнухов Хрисафий разделял руководство страной с Номом, главой всех ведомств. Власть евнухов отражалась на их официальном ранге. К концу IV века глава опочивальни получал почетное звание «сиятельного» (illustris), а в 422 г. он уже обладал такими же правами, как и преторианские префекты и главнокомандующие (magistri militum). Старший евнух получал звание «замечательного» (spectabilis). Его власть была отражена также в безмерном богатстве. Феодор, преждевременно вышедший при Юстиниане в отставку с рангом «casterensis», потратил свое состояние, насчитывающее 1500–2000 фунтов золотом, на благотворительную деятельность, оказавшись, таким образом, в бедности. Юстиниан утешил его, предоставив пенсию в 1000 со-лидов ежегодно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Правда о допетровской Руси
Правда о допетровской Руси

Один из главных исторических мифов Российской империи и СССР — миф о допетровской Руси. Якобы до «пришествия Петра» наша земля прозябала в кромешном мраке, дикости и невежестве: варварские обычаи, звериная жестокость, отсталость решительно во всем. Дескать, не было в Московии XVII века ни нормального управления, ни боеспособной армии, ни флота, ни просвещения, ни светской литературы, ни даже зеркал…Не верьте! Эта черная легенда вымышлена, чтобы доказать «необходимость» жесточайших петровских «реформ», разоривших и обескровивших нашу страну. На самом деле все, что приписывается Петру, было заведено на Руси задолго до этого бесноватого садиста!В своей сенсационной книге популярный историк доказывает, что XVII столетие было подлинным «золотым веком» Русского государства — гораздо более развитым, богатым, свободным, гораздо ближе к Европе, чем после проклятых петровских «реформ». Если бы не Петр-антихрист, если бы Новомосковское царство не было уничтожено кровавым извергом, мы жили бы теперь в гораздо более счастливом и справедливом мире.

Андрей Михайлович Буровский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История