Естественно, среди служебных ведомств существовала своя иерархия. Дворцовые ведомства удерживали самое высокое положение. В них существовали резкие контрасты между императорскими нотариусами, которые с конца IV века приравнивались к сенаторам, и ламадариями (lampadarii), следившими за огнем. Служащие преторианской префектуры по рангу были выше, нежели наместники, которые, в свою очередь, возвышались над телохранителями преторианской гвардии (cohortales), служившими губернаторам провинций. На уровне каждой из этих должностей существовал огромный разрыв между служащими-стенографами (exceptores), которые могли подняться до положения секретарей ответственного чиновника (cornicularius) или даже главного чиновника ведомства (princeps), и счетоводами (scriniarii), которые могли дослужиться до финансового служащего (numerarius), с одной стороны, и привратниками, посыльными и тому подобными, ход которым выше занимаемого положения был закрыт, — с другой.
Слуги-спальники (cubicularii), каковыми являлись евнухи священных опочивален, образовывали особую группу. Поскольку в пределах империи кастрация была запрещена, по происхождению все они были рабами, привезенными извне: большинство из них прибывало из Персидской империи или кавказских стран. Во время правления Юстиниана евнухи в основном были из племени абазгов, проживавшего на Восточном побережье Черного моря. От эпохи к эпохе организация священных опочивален варьировалась. В IV веке существовала лишь одна опочивальня, занимаемая императором и императрицей. Так продолжалось на Западе и в V веке. На Востоке же императрице отводилась отдельная опочивальня. Ей помогали также девушки-прислужницы (cubiculariae) и евнухи-рабы. Глава опочивальни, величаемый praepositus sacri cubiculi, избирался императором или императрицей и служил но его или ее соизволению иногда в течение длительного срока. На следующей ступени по высоте занимаемого положения находился старший евнух (primicerius), ко торый следил за штатом домашних работников. На данные посты назначались слуги, у которых был большой трудовой стаж. В штат домашних работников входили также хранитель средств на личные расходы императора (sacellarius), глава императорского гардероба (comes sacrae vestis), командир телохранителей-евнухов (spatharius) и ответственный за императорские поместья (comes domorum), который материально поддерживал священную опочивальню.
Несмотря на рабское происхождение, евнухи входили в близкий и непосредственный контакт с императором, что давало им огромную власть и влияние, за которыми, конечно же, следовало и богатство. Поскольку императоры жили в основном в уединении, появляясь в общественных местах только по официальным празднествам, все их неофициальные встречи контролировались евнухами. Амвросий, посланный Валентинианом II с дипломатической миссией к Магну Максиму, не был допущен главным евнухом в императорскую опочивальню и поэтому был вынужден согласиться на формальный прием в консистории. Претендентам на различные должности приходилось убеждать или подкупать евнухов, чтобы договориться о встрече с императором, и к концу VI века официально был утвержден размер вознаграждения, который уплачивался главным евнухам лицами, получившими указ о назначении на должность. Во время правления слабого императора евнух мог стать фактическим руководителем империи. В течение многих лет доминирующее положение над Констанцием II занимал глава его опочивальни, Евсебий; Евтропий, глава опочивальни Аркадия, полностью управлял страной в течение короткого периода. В поздние годы правления Феодосия II командир телохранителей-евнухов Хрисафий разделял руководство страной с Номом, главой всех ведомств. Власть евнухов отражалась на их официальном ранге. К концу IV века глава опочивальни получал почетное звание «сиятельного» (illustris), а в 422 г. он уже обладал такими же правами, как и преторианские префекты и главнокомандующие (magistri militum). Старший евнух получал звание «замечательного» (spectabilis). Его власть была отражена также в безмерном богатстве. Феодор, преждевременно вышедший при Юстиниане в отставку с рангом «casterensis», потратил свое состояние, насчитывающее 1500–2000 фунтов золотом, на благотворительную деятельность, оказавшись, таким образом, в бедности. Юстиниан утешил его, предоставив пенсию в 1000 со-лидов ежегодно.