Гибель советского кино. Тайна закулисной войны. 1973-1991

Вскоре после Баниониса на трибуну поднялась еще одна звезда советского кинематографа – актриса Людмила Чурсина. Отметим: тоже член КПСС (с 1970 года), народная артистка СССР (с 1981 года), плюс тогда она была женой сына Юрия Андропова Игоря. Короче, не менее обласканный властью человек, чем Банионис. Однако она в отличие от него после развала СССР не станет плевать в свое прошлое, предпочитая говорить о нем либо хорошо, либо ничего. А тогда, на Совещании, она сказала речь… о партии. Цитирую:

«В преддверии XXVII съезда КПСС почетная задача кинематографистов – воссоздать на экране героические страницы истории нашей партии, подвижнической жизни ленинской гвардии коммунистов. Ведь не за горами уже то время, когда мы и все прогрессивное человечество отметим столетие нашей партии. (Увы, но эту дату коммунисты будут отмечать уже после распада СССР и совсем не так, как это представлялось тогда, в 84-м. – Ф.Р.).

Сегодня трудно назвать область человеческой деятельности, которая бы находилась вне сферы забот коммунистов, партийных работников. Работая над воссозданием на экране образа героя нашего времени, необходимо помнить ленинские слова о партийном руководителе, который должен обладать в высшей степени способностью привлекать к себе людей и в достаточной степени солидными научными и техническими знаниями для проверки их работы. Думается, что в наши дни ленинское требование обрело особую актуальность. Воплотить такой образ на экране – мечта не только моя, но и многих моих коллег по «актерскому цеху»…»

Конечно, можно предположить, что Чурсина произносила эти слова не от чистого сердца – по разнарядке. Однако, повторюсь, после распада СССР актриса ни разу не воспользовалась возможностью пнуть былого кумира – КПСС, как это сделали многие ее коллеги-перевертыши (вроде Марка Захарова, который более 20 лет состоял в КПСС, много чего с нее поимел – например, пришел к руководству Театром имени Ленинского комсомола, – но едва дела партии стали плохи, как тут же публично сжег свой партбилет перед телекамерами и отныне превратился в ярого антикоммуниста).

И вновь обратимся к материалам Совещания работников кино.

Кинорежиссер и актер Евгений Матвеев, известный нам как представитель державного лагеря, взойдя на трибуну, произнес следующие слова:

«Правдивое, убедительное слово советского киноискусства особенно важно сейчас, в столь напряженный момент мировой истории. Американские империалисты взвинчивают гонку вооружений, предприняли беспрецедентную кампанию по одурманиванию, одурачиванию народа. В такой момент среди наших художников не может быть равнодушных, каждый должен считать себя мобилизованным на создание произведений, несущих миру правду о человеке Страны Советов, наших великих идеях. Советское государство предпринимает титанические усилия в борьбе за мир. И мы, кинематографисты, обязаны внести свой весомый вклад в это священное дело. В сегодняшнем беспокойном, взрывоопасном мире художник не может проходить равнодушно мимо таких волнующих человеческих проблем, как борьба народов за свободу и национальную независимость, за главное право человека – право на жизнь. Нужно срывать маски с врагов гуманизма и прогресса. Это наше право и обязанность, и только одного права у нас нет – делать плохие фильмы…»

Стоит отметить, что сам Матвеев не на словах, а на деле подтверждал искренность своих слов: в те дни он экранизировал роман А. Чаковского «Победа», где речь шла о Потсдамской конференции 1945 года и Хельсинкском совещании 1975 года. Это было кино именно за мир, во славу Советского Союза, и родилось оно под влиянием следующих обстоятельств. Вот как об этом вспоминает сам режиссер:

«В ноябре 1982 года с делегацией советских кинематографистов я побывал в США. И я заметил, как обрабатывалось сознание простых американцев. Пределом этого стал для меня увиденный в Нью-Йорке фильм «Красный рассвет» – о том, как русский десант из уродливых, звероподобных людей свалился на провинциальный американский городок и расстреливает детишек…

Наблюдал я по телевидению и такую сцену: на ринге дрались два боксера, один жирный и рыжий в трусах из флага СССР, а другой – атлет, красавец в трусах из флага США. Победил, конечно же, второй и под визги публики снял с урода красные трусы, харкал, плевал на них и вытирал ноги…

На каком-то очередном собрании в Союзе кинематографистов речь опять пошла об обострении международной обстановки, о «холодной войне». Я не выдержал и сказал: «Что же мы все время в окопе сидим? Что же мы все время обороняемся? На нас наступают, а мы только разговоры разговариваем! Вот вышла книга Бондарева – почему мы ее не экранизируем? (Речь идет о книге «Берег», которую все-таки экранизировали – это сделали А. Алов и В. Наумов. – Ф.Р.). Вышла книга Чаковского – почему никто не думает о ее экранизации?»