Гибкие этничности. Этнические процессы в Петрозаводске и Карелии в 2010-е годы

Материалами послужили наблюдения и записи, сделанные во время праздничных мероприятий, организованных в 2012 году в г. Сортавала – неофициальном центре Северного Приладожья – территории так называемой бывшей финской Карелии, отошедшей к Советскому Союзу в результате Зимней войны (1939–1940) и Великой Отечественной войны (1941–1944). Сегодня это типичный переселенческий район. Общность культуры и связь местных жителей с краем не имеет глубокой истории, а главным маркером локального единства служит представление о том, что «все мы здесь переселенцы»[14]. И несмотря на это в последние годы здесь также наметилась тенденция к усилению регионального самосознания, в значительной степени обусловленная мероприятиями, проводимыми местной властью.

Среди различных форм реализации современного регионализма здесь наблюдается и создание краеведческих организаций, и введение элементов краеведения в школьные программы, развитие местного туризма, и другие. Но я хочу остановиться на новой традиции, «изобретенной» в середине 1990-х годов, а именно – праздновании Дня города, ставшем сейчас повсеместной практикой во всех, даже самых маленьких, городских поселениях. День города призван был стать ритуалом коллективной локальной солидарности, объединяющим людей по принципу их места проживания. Отчасти он выполняет возложенные на него функции, но, как показывает более внимательный взгляд на его организацию, представление о том, в чем заключается «локальность», которая собирает людей на общегороской праздник, имеет много вариантов.