Гипноз разумности

Экономические кризисы грядущего .....

НЕВЕРОЯТНАЯ ТРАНСФОРМАЦИЯ ....

ЗАКОН СОХРАНЕНИЯ ДЛЯ ЭКОНОМИКИ .....

СОЦИАЛЬНО-ОРИЕНТИРОВАННАЯ ЭКОНОМИКА..............

НАУКА...........

Естественные науки ....

Кажущееся противоречие .......

Нужна ли фундаментальная наука? ......

Гуманитарные «науки» ...

Философия ....

«Гуманитарная» и «Естественная» философии ....

ТРАДИЦИОННОЕ ОБРАЗОВАНИЕ ....

РАЗВИТИЕ ТРАДИЦИОННОГО ОБРАЗОВАНИЯ...........

ПЕДАГОГИКА .................

ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ ГИБКОСТЬ .......

«ШКОЛА ЗНАНИЙ» И «ШКОЛА КОМПЕТЕНЦИЙ» ........

ТРАДИЦИОННОЕ И ПОДЛИННОЕ ОБРАЗОВАНИЕ ................

ОЛИЦЕТВОРЕНИЕ ВЛАСТИ .......

Две культуры ....

Условия слияния .....

«Хвост вертит собакой?» ...

Мышление и Власть ....

РЕАЛЬНОСТЬ АНТИУТОПИИ .........

Силовое столкновение ....

Стихийный бунт .......

Религиозная террористическая экспансия ......

Интеллектуальная деградация ......

Реальности антиутопии ....

Революция сознания ...

ПСИХИЧЕСКИЕ ОТКЛОНЕНИЯ И ОБЩЕСТВО .......

Аутизм и «индигоизм» ....

МИФИЧЕСКИЕ «АКСИОМЫ» ...........

ТЕСТЫ НА ПОЛНОЦЕННОСТЬ МЫШЛЕНИЯ ...........

Тест первый .....

Тест второй ....

Тест третий ....

ТИП МЫШЛЕНИЯ И ВИД ЦИВИЛИЗАЦИИ.............

НРАВСТВЕННОСТЬ И «АВТОРИТАРНАЯ ДЕМОКРАТИЯ» ...

Нравственность ....

Нравственность и стабильность ....

Нравственность и авторитаризм ....

Нравственность и демократия .....

Нравственность и мышление ....

ЧАСТЬ 6

ФОРМИРОВАНИЕ ПОЛНОЦЕННОГО МЫШЛЕНИЯ

МАСШТАБЫ ПРОЕКТА И БАРЬЕРЫ ….........

Интеримы ....

Психологический барьер ...

Ресурсный барьер ...

Кадровый барьер ....

«ОНИ ДОЛЖНЫ БЫТЬ НАСТОЯЩИМИ!».............

ИНТЕРИМЫ – ЭТО НЕ ИНТЕРНАТЫ ..............

ФОРМИРОВАНИЕ МЫШЛЕНИЯ В ДОШКОЛЬНЫХ ИНТЕРИМАХ .........

ФОРМИРОВАНИЕ МЫШЛЕНИЯ В ШКОЛАХ ИНТЕРИМАХ ..............

ПЕДАГОГИКА ИНТЕРИМОВ .......

ВЫПУСКНИКИ ИНТЕРИМОВ И ПЕРЕХОДНОЙ ПЕРИОД .......

Механизм социальной реформации .....

Круг дружеского общения ......

«А судьи – кто?» .....

ИНТЕРИМЫ И БУДУЩЕЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ ..........

ЧАСТЬ 7

ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ

ТРАЕКТОРИИ БУДУЩЕГО ЦИВИЛИЗАЦИИ ...............

Эволюционная траектория.......

Интеллектуальная траектория...........

БЕСКОНФЛИКТНОСТЬ ИЛИ БЕСПРОБЛЕМНОСТЬ? ......

ПРОБЛЕМЫ «СВЕТЛОГО БУДУЩЕГО» .........

Биосоциальный отбор..................

Работа и личная жизнь........

Политический строй ....

«Неотчуждаемые» права людей ....

Либо одно – либо другое........

Стимулы и идеалы ...........

Демократия ......

Дети и родители ....

НРАВСТВЕННОСТЬ: ВОСПИТАНИЕ ИЛИ МЫШЛЕНИЕ?............

Воспитанная нравственность....

Нравственность полноценного мышления ....

ПОСЛЕСЛОВИЕ

ЛИТЕРАТУРА, ЗАМЕЧАНИЯ, ДОПОЛНЕНИЯ .....

«ВОЗВРАЩЕНИЕ В ЗАВТРА» .......

(реалистическая утопия)

ОБ АВТОРЕ .....

ВВЕДЕНИЕ

При всей непредставимости феномена «жизнь» и загадочности принципа разумности, человек остается пусть незаурядным, но не более, чем природным образованием. Поэтому в существовании человека разумного нет никакого возвышенного или абсолютного смысла. На вопрос одного из читателей: «Человек -это цель или средство?» Борис Стругацкий ответил:^. «И то, и другое. Ни то, ни другое. Зависит от точки зрения. В этом смысле он ничем не отличается от, скажем, муравейника, тайфуна или закона больших чисел» [1]. Из сказаного следует вывод, что к обществу нужно подходить, как к обычному природному объекту, т.е. применять те же методы, критерии и оценки, которые давно стали общепризнанными в естественно-научных исследованиях, и максимально разобраться с тем, что собой представляет разумность. Очевидно, что человеческая цивилизация, возникшая вследствие появления разумности, также может рассматриваться, как природное образование, с тем лишь отличием, что после создания достаточно развитой среды обитания, форма и состояние цивилизации стали зависить только от уровня развития разумности. Попытка следования этим принципам привела к выводу, что единственным выходом из затягивающего цивилизацию системного кризиса является массовое формирование полноценного мышления [2], Для доказательства справедливости этого утверждения не потребуется каких-либо метафизических вывертов и попыток спрятаться в тумане «глубокомысленного» наукообразия и специальной терминологии, маскируя пробелы, белые пятна или собственное незнание, а приводя только соображения, основанные на рациональном подходе. Насколько убедительно получилось – судить читателям, однако большинство выводов оказалось в резком противоречии со многими привычными и традиционными представлениями.

Цивилизация и культура