Читаем Гипноз разумности полностью

Имеет смысл подробнее рассмотреть вопрос о том, как могли бы выглядеть эти учреждения и каким требованиям они должны были бы удовлетворять. Тем более, что эти требования будут одними и теми же в независимости от того, представлена система формирования полноценного мышления многочисленными или сначала отдельными учреждениями. Очевидно, что механизм формирования полноценного мышления, во всяком случае для нескольких поколений Землян, может быть только внедомашним, потому что полноценное мышление смогут формировать исключительно люди, уже обладающие этими качествами мышления, и в обстановке, которая всеми деталями будет отличаться от окружающей действительности. Никакие комфортнейшие домашние условия и элитные традиционные учебные заведения, никакие учителя-гувернеры этого обеспечить не смогут. Эрих Фромм в «Бегстве от свободы» писал: «...родители - за редкими исключениями - не только применяют шаблоны воспитания, принятые в их обществе, но и собственной личностью представляют социальный характер своего общества... Они передают ребенку то, что можно назвать психологической атмосферой, духом общества; передают уже одним тем, что они таковы, каковы они есть; они - представители этого духа. Таким образом, семью можно считать психологическим агентом общества». А именно от этого и должен произойти отрыв. Мир Интерима должен быть миром светлым, умным, творческим, интересным, справедливым, честным, не суетливым и не своекорыстным, с многочисленными познавательными программами и отсутствием нелепых ограничений. Интерим должен быть оснащен современным оборудованием и библиотеками, исследовательскими лабораториями, мастерскими, средствами электронной коммуникации, информации и любыми спортивными сооружениями. Интеримы должны иметь не только просторные и удобные учебные помещения и любое современное оборудование, но также уютную и комфортабельную инфраструктуру для личной жизни и отдыха, представляя собой единые, т.е. не изолированные друг от друга учреждения для воспитанников разного возраста, структурно состоящие из двух частей: Дошкольных Интеримов и Школ-Интеримов. Отличие дошкольных и школьных Интеримов будет проявляться только в тех особенностях, которые диктуются возрастом воспитанников. Но это лишь внешняя сторона этих учреждений, которой далеко все не ограничивается. Некоторые соображения, связанные с организацией Интеримов, изложены ниже, но уже здесь надо отметить, что эти учреждения безоговорочно могут быть только государственными, бесплатными, светскими, вненациональными, всеохватывающими и общедоступными для всех детей с 2 - 6 лет. Варианты первых шагов в решении этих проблем также рассматриваются ниже, а эпизод из жизни такого Интерима, облаченный в форму реалистической утопии «Возвращение в завтра», приведен в конце книги. Ребенок с самого раннего детства должен быть как бы погружен в атмосферу того общества, которое он должен будет строить и в котором сам хотел бы жить и творить. Последнее не значит, что ему не будет знаком окружающий реальный мир, и исходящие от него опасности, но базовым должно стать не намерение приспособиться к этому миру и как-то в нем устроиться, а неприятие этого мира и желание постепенно создать для всех то, в чем он формировался сам. Таким образом, сделать интеллектуально-психологический скачок в переходе от одного поколения к другому можно только начав формировать новое поколение в новой обстановке, новом окружении и в новой психологической атмосфере. Это невозможно сделать, не поместив ребенка на время формирования психики в условия, принципиально отличные от старых. Поэтому, повторим - становление полноценно мыслящих личностей должно быть только внедомашним и проходить в специальных детских учреждениях, где каждый ребенок будет проводить период с 2 – 3 и до 14 - 17 лет. Через некоторое время число Интеримов должно начать стремительно увеличиваться, потому что для формирования их штатов можно будет привлекать выпускников, закончивших Интеримы пятью – десятью годами раньше. Дальше заглядывать не имеет смысла: опыт, который неизбежно будет накоплен, со временем позволит трансформировать Интеримы в форму, приемлемую для большинства полноценно мыслящих землян. Но автор считает, что если в организации Интеримов с самого начала будут предусмотрены меры, правила и структуры, которые обеспечат сохранение связи детей с родителями, как самыми близкими и думающими друг о друге людьми, и так необходимое маленькому человеку чувство защищенности, то система Интеримов может стать постоянной. Тем более, что по мере увеличения числа полноценно мыслящих людей степень интеллектуальной изоляции Интеримов от внешних влияний будет сходить на нет, и останется лишь удобная для всех и эффективная система взросления очередного молодого поколения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Фактологичность. Десять причин наших заблуждений о мире — и почему все не так плохо, как кажется
Фактологичность. Десять причин наших заблуждений о мире — и почему все не так плохо, как кажется

Специалист по проблемам мирового здравоохранения, основатель шведского отделения «Врачей без границ», создатель проекта Gapminder, Ханс Рослинг неоднократно входил в список 100 самых влиятельных людей мира. Его книга «Фактологичность» — это попытка дать читателям с самым разным уровнем подготовки эффективный инструмент мышления в борьбе с новостной паникой. С помощью проверенной статистики и наглядных визуализаций Рослинг описывает ловушки, в которые попадает наш разум, и рассказывает, как в действительности сегодня обстоят дела с бедностью и болезнями, рождаемостью и смертностью, сохранением редких видов животных и глобальными климатическими изменениями.

Анна Рослинг Рённлунд , Ула Рослинг , Ханс Рослинг

Обществознание, социология
Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать
Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать

Сегодня мы постоянно обмениваемся сообщениями, размещаем посты в социальных сетях, переписываемся в чатах и не замечаем, как экраны наших электронных устройств разъединяют нас с близкими. Даже во время семейных обедов мы постоянно проверяем мессенджеры. Стремясь быть многозадачным, современный человек утрачивает самое главное – умение говорить и слушать. Можно ли это изменить, не отказываясь от достижений цифровых технологий? В книге "Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать" профессор Массачусетского технологического института Шерри Тёркл увлекательно и просто рассказывает о том, как интернет-общение влияет на наши социальные навыки, и предлагает вместе подумать, как нам с этим быть.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Шерри Тёркл

Обществознание, социология
Руссо туристо
Руссо туристо

В монографии на основе архивных документов, опубликованных источников, советской, постсоветской и зарубежной историографии реконструируются институциональные и организационно-правовые аспекты, объемы и география, формы и особенности советского выездного (зарубежного) туризма 1955–1991 гг. Неоинституциональный подход позволил авторам показать зависимость этих параметров и теневых практик советских туристов за рубежом от основополагающих принципов – базовых в деятельности туристских организаций, ответственных за отправку граждан СССР в зарубежные туры, – а также рассмотреть политико-идеологическую составляющую этих поездок в контексте холодной войны.Для специалистов в области истории туризма и международных отношений, преподавателей, аспирантов, студентов и всех интересующихся советской историей.

Алексей Дмитриевич Попов , Игорь Борисович Орлов

Культурология / Обществознание, социология / Образование и наука