Иногда обсуждают вопрос о том, какие произведения литературы, составляющие сегодня золотой фонд, будут переведены на единый язык человечества далекого будущего. Точный критерий сформулировать невозможно, но несомненно, - одно из определяющих соображений будет основано на понимании, что художественная литература всех времен и народов была фактически посвящена попыткам разрешить противоречия между разными «подвидами» людей, «объединенных» общим следованием мифической аксиоматике. Очевидно, что такие произведения не будут представлять особого интереса, как сегодня не представляют ценности объяснения явлений природы, оказавшиеся ошибочными. Кого сейчас волнуют «глубокомысленные» рассуждения о природе теплорода, геоцентрической системе Птоломея, или о прочности панциря черепахи, на которой якобы стояли слоны, поддерживавшие плоскую Землю? Суть произведений художественной литературы, рассуждавшей о человеке, его сути и природе взаимоотношений столь же «правдоподобна», как эти теории, но, в отличие от них, объем литературных произведений, написанных и изданных в течении многих столетий, существенно превышает суммарный объем самых крупных библиотек мира. Для знания истории заблуждений совсем не обязательно воспроизводить те горы бумаги, где описаны эти заблуждения и вариации на тему тех же заблуждений – достаточно ограничиться сотней образцов и обзором, написанным уже на языке будущего. В равной степени бесплодно предсказание деталей будущей жизни, будь оно основано на приписываемой кем-то себе способности к пророчеству или на «расчете» и экстраполяции существующих сегодня тенденций. В целом можно повторить то, что не раз писалось выше: вид цивилизации в целом, ее цели и направленность, общественно-экономическая система и структура, характер деловых и личных взаимоотношений, формы собственности, механизмы и принципы распределения материальных благ, институты власти, ценностные и идеологические приоритеты, способы урегулирования конфликтов, особенности межличностных связей и отношений между полами, принципы образования и воспитания подрастающего поколения, формы производственных отношений, научного и гуманитарного развития, мораль, нравы и т.д. и т.п., будут определяться только поступками людей. Стимулы поступков, как и всегда в прошлом, будут целиком определяться типом мышления людей будущего.
Попытка графически изобразить в самом общем виде альтернативные тенденции развития цивилизации представлена на Рис. 10 в пространстве трех координат: «общественной гармонии», «материального изобилия» [155] и времени. Характер тренда одной из кривых после некоторой точки раздвоения и следует считать траекторией цивилизации, движущейся в будущее.
ТРАЕКТОРИИ РАЗВИТИЯ ЦИВИЛИЗАЦИИ
ДЛЯ ДВУХ ТИПОВ МАССОВОГО МЫШЛЕНИЯ
Рис.10
Возможные варианты обозначены пунктиром как «Траектория Эволюционной Цивилизации», т.е. цивилизации, продолжающей развиваться хаотически, и «Траектория Интеллектуальной Цивилизации», т.е. планируемой цивилизации, в которой будет внедряться во все более широких масштабах система формирования полноценного мышления. Кривые находятся внутри цилиндров, диаметр которых символически изображает разброс параметров, возможный в любом направлении в плоскости сечения цилиндров. Заранее скачки предсказать нельзя, т.к. состояния цивилизации могут испытывать неожиданные колебания по огромному числу причин: неурожай, техногенная катастрофа, создание эффективного лекарства, технологическое изобретение, метод получения дешевой энергии, обострение религиозного фанатизма, смена политического лидера, катастрофическое извержение, землятрясение или невиданное цунами, открытие в процессе космических исследований и т.д. и т.п. Однако, несмотря на непредсказуемый разброс возможных состояний цивилизации в каждый данный момент, цилиндры расходятся все больше, соответствуя диаметрально противоположным значениям «Общественной гармонии» и «Материального изобилия». Причем состоянию «Интеллектуальной Цивилизация» соответствуют растущие положительные значения на обеих осях, а состоянию «Эволюционная Цивилизация» -отрицательные. Кривая, соответствующая Интеллектуальной Цивилизации, более плавная, т.е. с заметно меньшим размахом колебаний, чем Эволюционная траектория: предполагается, что первый вариант развития будет гораздо менее брутальным и более направленным. Но не потому что масштабы неблагоприятных или неконтролируемых событий станут почему-то меньше, а потому что люди, обладающие полноценным мышлением, с гораздо большей вероятностью будут находить наилучший для человечества и каждого отдельного человека способ максимального смягчения последствий.