Читаем Гипноз разумности полностью

(С) – ...Но ведь своеобразие связано не с нацией, а условиями жизни! Но их же новорожденный не выбирает! Действительно, одних угораздило родиться на берегу Северного Ледовитого Океана и охотиться на тюленей, а других в пустыне и разводить верблюдов... Конечно у них во многом будет разный быт… традиции... Но разве они чем-то принципиальным отличаются друг от друга? Все земляне... ....Или что...? ...если бедуины будут называться чукчами, то им сразу захочется поохотиться на моржей и тюленей среди песчаных барханов...?!

В классе общий хохот...

(С) - ...По-моему здесь вкладывается в слово «нация» какой-то другой смысл...

(М) Сдерживая смех. – Что ты имеешь ввиду?

(С) Я хочу сказать, что само название вообще не имеет значения... ...Ведь можно назвать себя и иначе... или никак не называть... От этого со своеобразием быта и традициями ничего не случится, и мир не только не обеднеет, а вообще этого не заметит! Значит в слово нация здесь вкладывается какой-то другой смысл...

(М) – Знаешь, Саша, я, пожалуй, готова согласиться, что цитата неудачная...

Раздается реплика девушки, которая танцевала с Мишей на дискотеке до прихода Маши:

- Ничего себе – «неудачная»!

Е.Б. секунду ожидает продолжения, но убедившись, что его не последует, замечает:

- Оля, мне кажется – это просто эмоции, и к теме они отношения не имеют...

– Согласна?

Маша смущенно опустила голову, потому что поняла, что враждебность, прозвучавшая в реплике Оли, не связана с обсуждением: она же видела как Оля смотрела на Мишу на дискотеке...

(С) – Но я тоже считаю, что слово «неудачная» не отражает странности цитаты, потому что цитату можно понять так, что как будто между нациями существует какое-то природное различие! Но ведь известно, что его нет! По моему автор, ...просто путает нацию и расу. Т.е. он считает, что различие в традициях и быте связно не с различием в природных условиях, а с какими-то расовыми отличиями между разными народами. ...Правда, это ничего не меняет... – тоном размышляющего человека. ...Ведь способность к мышлению у людей разных рас все равно абсолюто одинаковая... ...значит раса тоже не имеет значения... …Странная цитата…

(Е.Б.) – Принято говорить «у представителей разных рас», а не «у людей разных рас»...

Степа согласно кивает головой.

(М) - Пожалуй, Степа... я должна с тобой согласиться - ты прав.

(Е.Б.) – Я тоже согласен со всеми аргументами, приведенными Степаном и Наташей... А, следовательно, и с выводом: действительно – странная и непонятная цитата... Между прочим, эта цитата принадлежит известному писателю Александру Солженицину. Как-то раньше я не обращал на нее внимания... Аргументы и сравнения точные и остроумные, что подчас убеждает не меньше, чем сухая логика... ...Язык тоже практически не вызывает нареканий... Что-то можно было и более коротко сказать, но это уже не принципиально: все сформулировано достаточно ясно, а устная дискуссия всегда спонтанна... Ты, Маша, тоже молодец, потому что, во-первых, не стала доказывать свою правоту из упрямства и вопреки логике, а, во-вторых, потому, что сохранила независимость: не всегда просто устоять перед авторитетностью Нобелевской премии!

- Хорошо! Спасибо, ребята, садитесь.

Миша наклоняется к Маше и тихо саркастически говорит: - Какое трогательное единодушие... Маша тут же вспоминает свои собственные слова по аналогичному поводу и с шутливым негодованием фыркает. Потом тихо смеется. Миша с невозмутимым лицом делает вид, что весь сосредоточен на словах Учителя. Потом не выдерживает и с улыбкой касается машиной ладони...

Середина обеда. За столом обе Маши и оба Миши.

Миша-маленький с аппетитом ест и между ложками с возбуждением рассказывает:

- А нам Учитель... на экране... всю Вселенную показывал! Мы оказывается на Земле где-то совсем с краю и совсем-совсем маленькие!

Миша-большой рассмеялся:

- Если быть точным, то не на краю Вселенной, а на краю нашей галактики… Во Вселенной миллиарды таких же галактик как наша... ...А насчет Вселенной, ...то ...вообще неизвестно есть ли у нее край...

- Ага… ...А если есть, то что дальше?

Миша-большой с улыбкой пожал плечами: - Не знаю... И даже представить себе не могу...

Маша-маленькая порывается что-то спросить старших ребят:

- А почему вас...

Миша-маленький, не выпуская из рук ложку, с сердитым выражением лица толкает ее в бок. Маша-маленькая обиженно поворачивается к нему:

- А что-о-о...? ...и спросить нельзя-а-а...?

Маша-большая немного удивленно посмотрела на малышей:

- Миш, по-моему ты не прав. Что такого, если Маша хочет что-то нас спросить или посоветоваться...?

- ...Ну да... посоветоваться... – пробурчал Миша.

Маша-маленькая показывает язык Мише-маленькому, продолжающему недовольно смотреть на нее, потом переспрашивает:

- А почему… - с подозрением смотрит на брата, но убедившись, что он только хмуро молчит и не собирается снова толкаться, продолжает скороговоркой, чтобы успеть:

- А почему вас все называют женихом и невестой?

...........................

Перейти на страницу:

Похожие книги

Фактологичность. Десять причин наших заблуждений о мире — и почему все не так плохо, как кажется
Фактологичность. Десять причин наших заблуждений о мире — и почему все не так плохо, как кажется

Специалист по проблемам мирового здравоохранения, основатель шведского отделения «Врачей без границ», создатель проекта Gapminder, Ханс Рослинг неоднократно входил в список 100 самых влиятельных людей мира. Его книга «Фактологичность» — это попытка дать читателям с самым разным уровнем подготовки эффективный инструмент мышления в борьбе с новостной паникой. С помощью проверенной статистики и наглядных визуализаций Рослинг описывает ловушки, в которые попадает наш разум, и рассказывает, как в действительности сегодня обстоят дела с бедностью и болезнями, рождаемостью и смертностью, сохранением редких видов животных и глобальными климатическими изменениями.

Анна Рослинг Рённлунд , Ула Рослинг , Ханс Рослинг

Обществознание, социология
Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать
Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать

Сегодня мы постоянно обмениваемся сообщениями, размещаем посты в социальных сетях, переписываемся в чатах и не замечаем, как экраны наших электронных устройств разъединяют нас с близкими. Даже во время семейных обедов мы постоянно проверяем мессенджеры. Стремясь быть многозадачным, современный человек утрачивает самое главное – умение говорить и слушать. Можно ли это изменить, не отказываясь от достижений цифровых технологий? В книге "Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать" профессор Массачусетского технологического института Шерри Тёркл увлекательно и просто рассказывает о том, как интернет-общение влияет на наши социальные навыки, и предлагает вместе подумать, как нам с этим быть.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Шерри Тёркл

Обществознание, социология
Руссо туристо
Руссо туристо

В монографии на основе архивных документов, опубликованных источников, советской, постсоветской и зарубежной историографии реконструируются институциональные и организационно-правовые аспекты, объемы и география, формы и особенности советского выездного (зарубежного) туризма 1955–1991 гг. Неоинституциональный подход позволил авторам показать зависимость этих параметров и теневых практик советских туристов за рубежом от основополагающих принципов – базовых в деятельности туристских организаций, ответственных за отправку граждан СССР в зарубежные туры, – а также рассмотреть политико-идеологическую составляющую этих поездок в контексте холодной войны.Для специалистов в области истории туризма и международных отношений, преподавателей, аспирантов, студентов и всех интересующихся советской историей.

Алексей Дмитриевич Попов , Игорь Борисович Орлов

Культурология / Обществознание, социология / Образование и наука