Гитавали

со нама сатйа-мити гайати веда

[Дашакуши]

3

сабу упанишада, ратна-мала-дйути,

джхакамаки’ чарана-самипе

маггала-арати, коро-и анукшана,

дви-гунита-паьча-прадипе

4

чаудда бхувана маха, дева-нара-данава,

бхага джагкара балавана

нама-раса-пийуша, пибо-и анукшана,

чходата карама-гейана

5

нитйа-мукта пунах, нама-упасана,

сатата коро-и сама-гане

голоке баитхата, гаове нирантара,

нама-вираха нахи джане

6

сабу-раса-акара, ‘хари’ ити двй-акшара,

сабу-бхаве коралуг ащройа

нама чаране па’ди, бхактивинода кохе,

тува паде магахуг нилойа

1. Устами Шрилы Рупы Госвами сын Матери Шачи проповедовал славу Своего собственного святого имени.

2. Нет никакой разницы между святым именем Господа Хари и Самим Господом Хари. Ведические писания воспевают истинное величие святого имени Господа.

3. Все Упанишады подобны прекрасному ожерелью из сверкающих драгоценных камней, сияющему у стоп святого имени. Они непрерывно проводят мангала-арати, предлагая святому имени светильник с десятком фитилей.

4. В пределах четырнадцати миров, те полубоги, люди и демоны, на чью долю выпала небывалая удача, постоянно вкушают сладкий нектар святого имени, отвергая любые виды кармической деятельности и философских измышлений.

5. Что же до вечно освобожденных душ, живущих в духовном мире, то они всегда поклоняются святому имени изысканно сложенными молитвами. Они постоянно повторяют святое имя, пребывая на Голоке Вриндаване.

6. Два слога “ха” и “ри” - источник всех вкусов преданного служения. Все возвышенные чувства преданности нашли в них свое прибежище. Падая к лотосным стопам святого имени, Бхактивинода говорит: “О Харинама, прошу Тебя, позволь мне вечно обитать у Твоих лотосных стоп”.

Песня 2

[Лалита-рага - Дашакуши]

1

джайа джайа харинама, чид-анандамрта-дхама,

пара-таттва акшара-акара

ниджа-джане крпа кори’, нама-рупе аватари’,

дживе дойа кориле апара

2

джайа ‘хари’, ‘кршна’, ‘рама’, джага-джана-сувищрама,

сарва-джана-манаса-раьджана

муни-врнда нирантара, дже намера самадара,

кори’ гай бхорийа вадана

3

охе кршна-намакшара, туми сарва-щакти-дхара,

дживера калйана-витаране

тома вина бхава-синдху, уддхарите нахи бандху,

асийачхо джива-уддхаране

4

ачхе тапа дживе джата, туми саба коро хата,

хелайа томаре эка-бара

даке джади коно джана, хо’йе дина акиьчана,

нахи декхи’ анйа пратикара

5

тава свалпа-спхурти пайа, угра-тапа дуре джайа,

лигга-бхагга хойа анайасе

бхакативинода кой, джайа харинама джай,

паде’ тхаки тува пада-аще

1. Слава, слава святому имени Господа, обители вечного трансцендентного блаженства! Высшая Абсолютная Истина, Верховный Господь, обладающий вечной формой священных слогов, низошел в виде святого имени, чтобы одарить милостью Своих преданных и явить безграничное сострадание всем падшим душам.

2. Слава Верховному Господу, у которого множество имен, таких как Хари, Кришна и Рама! Он - всеблагое пристанище всех живых существ во вселенной, и Он наполняет радостью умы всех душ. Великие мудрецы поклоняются Его святому имени и непрестанно поют его.

3. О Господь Кришна, принявший форму святого имени! Ты всемогущ и несешь благо всем живым существам. Кроме Тебя никто не спасет нас из океана материального существования. Ты пришел в этот мир для того, чтобы освободить все падшие души.

4. Все души, заточенные в этом мире, постоянно пребывают в горе и печали. О Харинама, если кто-нибудь из них лишь однажды взывает к Тебе с чувством глубокого смирения и покорности, понимая, что ничем не обладает, и не видя другого спасения, кроме Тебя, то Ты сразу же прекращаешь мучения этой души.

5. Тот, кто осознал хотя бы крупицу Твоей славы, освобождается от всех видов ужасных страданий. Бхактивинода говорит: “Слава, слава святому имени Господа Хари! О Харинама, я снова и снова кланяюсь Тебе, надеясь достичь Твоих лотосных стоп”.

Песня 3

[Вибхаша-рага - Экатала]

1