Главное внимание — главным вещам: Жить, любить, учиться и оставить наследие

Оглядываясь на последние шесть глав, вы можете понять, почему мы утверждали, что реальная сила процесса организации квадранта II может проявиться лишь тогда, когда вы глубже проникнете в его основы. Если вы походите на большинство людей, то ваш первоначальный опыт организации квадранта II был, в сущности, опытом управления временем третьего поколения. Но теперь, когда вы обрели более глубокое понимание, вы начинаете приобщаться к четвертому поколению управления временем. Вы сможете каждую неделю проходить все этапы этого процесса, больше понимая их смысл и достигая более значительных результатов.

Посмотрим, как понимание этих шести этапов и следование им помогает уделять главное внимание главным вещам:

Связь с миссией открывает вам доступ к горящему глубоко внутри вас «да!», порожденному осознанием того, что является главным в вашей жизни, тем «да!», которое разжигает страсть и энергию и позволяет вам уверенно и спокойно говорить «нет» всему менее важному.

Анализ ролей помогает нащупать способы сбалансированно и синергически заниматься главными вещами.

Определение целей обеспечивает фокус на том самом важном деле, которое вы можете сделать в рамках каждой роли для реализации своей миссии. Это позволяет ставить принцип-центричные цели, которые приносят результаты, определяющие качество вашей жизни.

Планирование недели дает возможность «класть в банку» в первую очередь «большие камни» — важные цели из квадранта II, а остальные вопросы распределять вокруг них.

Проявление цельности в момент выбора позволяет делать паузу в промежутке между стимулом и реакцией и проявлять цельность в каждый момент, когда перед вами стоит выбор.

Оценка позволяет направить недели по восходящей спирали учебы и жизни.

Вы должны изменить ваш взгляд на вещи, перестав стремиться делать как можно больше дел за меньшее время и начав эффективно, сбалансированно и синергически заниматься главным. Именно в этом состоит цельный, интегрированный подход к жизни, любви, учебе.

Но впереди нас ждет еще более богатый опыт. Он связан с синергией взаимозависимости — с полной реальностью нашей взаимосвязи с другими людьми. В следующем разделе мы рассмотрим ситуации, где эта синергия проявляется чаще всего и наиболее глубоко.

Примечания

1 Сенека, цит. по: Burton E. Stevenson, The Home Book of Quotations, Classical and Modern,10th edition (New York: Dodd, Mead, 1967), p. 1131 (from Epistulae ad Lucilium, Epis. LXXVI, section III).

2 C. S. Lewis, Surprised by Joy (New York: Harcourt Brace Jovanovich 1955), p. 177.

3 Peter Senge, The Fifth Discipline (New York: Doubleday, 1990), p. 14. (Питер Сенге. Пятая дисциплина. Искусство и практика самообучающейся организации. — М.: Олимп-Бизнес, 2003.)

Раздел III. СИНЕРГИЯ ВЗАИМОЗАВИСИМОСТИ

Теперь мы приступаем к взаимозависимой реальности и предлагаем вам остановиться и подумать, насколько ваши отношения с другими людьми влияют на ваше время и качество жизни.

Сколько времени вы тратите на необязательные кризисы квадранта I из-за недоразумений, взаимного непонимания и отсутствия ясности в отношении взаимных ролей и целей?

Сколько времени вы тратите на пустые хлопоты в квадранте III, удовлетворяя реальные или воображаемые потребности других людей, которые очень часто оказываются совершенно не важными для вас?

Сколько времени члены вашей семьи или вашей организации тратят впустую на недоразумения, взаимные обвинения, злословие, сплетни?

В какой мере остается невостребованным потенциал, который мог значительно повлиять на время и качество вашей жизни, — талант, творческие способности, энтузиазм других людей, живущих и работающих с вами?

Большинство людей тратят значительную часть своего времени на общение и взаимодействие с другими людьми или исправление негативных последствий неудовлетворительного общения и взаимодействия. Эффективная взаимозависимость составляет суть управления временем. Но традиционная литература практически игнорирует эту взаимозависимость либо трактует ее кактранзакцию. Этот транзакционный подход следует из механистической парадигмы контроля и управления «вещами». Через призму этой парадигмы люди воспринимаются, по сути, как бионические трудовые единицы, которым мы поручаем работу, чтобы успеть сделать больше, или как препятствия, мешающие нам эффективно реализовывать наши планы.