Главный тезис КОБ

КОБ предусматривает «ликвидацию толпо–элитаризма», марксизм предусматривал «уничтожение классов» и «эксплуатации человека человеком». Главным же врагом и тех, и других, является, похоже, русское Православие.

Марксизмом постулировалось взращивание буржуазией своего собственного могильщика – пролетариата. КОБ постулирует мирный добровольный отказ российской люмпен–элиты от своих элитарных притязаний. Произойти это должно от «объективных, независящих от их воли причин», в соответствии с «Законом времени» (КОБ) или «законами истмата» (марксизм).

В обоих случаях наиболее существенным моментом является чисто МАРКСИСТСКАЯ ВЕРА В ПРОГРЕСС и умышленная «адаптация общественных взаимоотношений объективному уровню развития технологий». Словесная формулировка только другая. Но разве это может нас ввести в заблуждение? И т.д. и т.п., аналогии между КОБ и марксизмом можно приводить до бесконечности. Какова же после этого цена следующего утверждения Андрея Чернова:

///Вероятно Вы в курсе, что у христианской доктрины есть много других параллелей с марксистской доктриной, помимо происхождения и нынешней общей обезкураженности их гойских носителей (кстати, попробуйте указать на достоинства, которые, по–Вашему, непременно следуют из этого обстоятельства).///

При желании, аналогии можно найти между любыми общественными явлениями и идеологиями. Вопрос заключается в том, являются ли эти совпадения системными или нет. Я тоже мог бы заметить, что имеется удивительная параллель между марксовой теорией прибавочной стоимости и, к примеру, католической (египетской) доктриной ‘opera supererogationis’. Так что с того? Повторю еще раз, что между КОБ и марксизмом системных параллелей несравненно больше, чем между Христианством и иудаизмом или марксизмом.

Я это говорю для того, тов. Игнатов, чтобы Вы не забывали, что находитесь в домике со стеклянной крышей. Пересмотр Сталиным некоторых догматов марксизма в «Экономических проблемах» произошел лишь за несколько месяцев до его смерти и то, был произведен лишь «по умолчанию» или одними только намеками. По умолчанию, Иосиф Виссарионович в возрасте 72 лет перестал быть марксистом. Вы это попробуйте привести христианам в качестве аргумента. К тому же, тов. Сталина объединяли с марксизмом (и троцкистами) не только общие теоретические установки, но и совместная практическая политическая деятельность.

Вы скажете: «вся Концепция построена на критике троцкизма и марксизма». И что с того? А Христианство ничуть не менее построено на критике иудаизма и жидов. Тут вы с христианами равны.

Андрей Чернов ранее упрекнул Церковь в «жидовской привычке всё хорошее в жизни объяснять своим благодетельным влиянием, а всё плохое - отсутствием оного.» Позволю себе спросить товарища Чернова, нет ли в КОБ такой же точно тенденции все плохое в «русской революции» и «строительстве социализма» объяснять влиянием троцкистов, а все хорошее – благодетельным сталинизмом? Разве тут нет в рассуждениях тов. Чернова двойного стандарта? (К остальным его вопросам мы также еще вернемся.)

Вы можете, тов. Игнатов, сколько угодно рассказывать нам о том, что жиды и жидовствующие пост–кальвинисты зверски истребили американских индейцев, а жиды в компании с голландцами бесчеловечно торговали африканскими рабами. (Кстати, некоторые аналитики связывают недавнее уничтожение Нового Орлеана с помощью «стихийного бедствия» именно с необходимостью ликвидации соответствующих инкриминирующих «евреев» архивов, там хранившихся.) Могли бы сюда еще добавить и работорговлю жидов русским православным людом. Что Вы этим хотите доказать, тов. Игнатов? Что в этом Христианство виновато? А готовы ли Вы принять на себя ответственность за зверства партийных соратников товарища Сталина в России (в том числе, и по уничтожению Православных верующих)?