Читаем Глэм-капитализм полностью

В 2003 году в США средняя задолженность домохозяйств по кредитам составляла 119% от их располагаемого дохода, в Великобритании – 140%, в Германии – 112%. Финансовый кризис 2008 года в первую очередь ударил по этим домохозяйствам, чье благополучие строилось на заведомо невозвращаемых долгах. Входившие в традиционный средний слой держатели малого бизнеса и квалифицированные работники в экономически развитых странах оказываются в большинстве своем ниже среднего уровня доходов. Теперь они – сверхновые бедные. Сверхновые бедные располагают нормальными по традиционным критериям доходами и имуществом, но при этом ощущают себя нуждающимися и прилагают все больше усилий, чтобы включаться в потребительскую гонку (например, получая кредиты и находя дополнительную работу). Те группы, которые входят в слой, традиционно воспринимавшийся как средний, теперь оказываются под прессом дополнительной работы и выплат по кредитам, потому что стандарт благополучия задают не они, а те предприниматели и профессионалы, которые капитализируют гламур и отрываются от этого среднего слоя и по уровню доходов, и по стилю жизни.

Понижение уровня жизни и сползание в нижнюю часть статусной пирамиды большой части населения в экономически продвинутых странах происходят одновременно с прямо противоположными тенденциями в верхней части стратификационной системы.

Одной из наиболее показательных тенденций является стремительный рост выплат топ-менеджерам. В 1950-х годах топ-менеджеры в США получали в 30 раз больше, чем среднестатистический работник, в 1970-х – в 20 раз, а в 2000 году – в 120 раз[71]. В Западной Европе этот показатель за последние два десятилетия прошлого века вырос примерно с 10 до 50.

Другая тенденция – это рост гонораров звездам шоу-бизнеса и спорта. В середине прошлого века звезды легко удовлетворялись оплатой в несколько десятков или сотен долларов за час работы. В начале нынешнего века они, если не получают десятков или сотен тысяч за час, могут отказываться от выступлений или устраивать забастовки, как это делали игроки североамериканских профессиональных лиг баскетбола и хоккея – НБА и НХЛ. Еще одна тенденция – быстрое превращение большого числа работающих в области высоких технологий и в индустрии моды «золотых воротничков»[72] в сверхновых капиталистов.

Как результат таких тенденций, резко увеличилось число сверхновых богатых. Так, за 1990-е годы число миллионеров в США выросло в четыре раза и достигло 5 млн человек. На протяжении 2000-х годов их число удвоилось. Эффекты сверхновой стратификации раньше всех проявились в США, но на протяжении 2000-х годов по этой модели идут изменения и в других экономически развитых странах.

► В США традиционные богатые в большинстве своем характеризуются как «застенчивые» миллионеры (shy millionaires), поскольку, по данным исследований середины 2000-х годов, они ведут не по их огромным средствам скромную жизнь.

Только 30% из примерно 9 млн американских миллионеров оказались предприимчивыми дельцами и «охотниками» за высоким статусом[73]. Но эти 30% сильно влияют на всю систему стратификации, поскольку сверхновые богатые, оказавшись в высшем слое по уровню доходов и объему потребления, остаются «средними» по структуре потребления. Они интенсивно тратят извлекаемые из успешных проектов сверхдоходы на приобретение тех вещей, которые входят в привычный набор компонентов благополучной жизни представителя среднего слоя: дом, машина, одежда, отдых, развлечения. И в результате стремления приобрести необычно дорогие экземпляры обычно употребляемых предметов развивается броское и незамысловатое гиперпотребление в стиле глэм: «супердом», «суперкар», «мегашопинг», «мегавечеринка».

Именно такой стиль жизни задает образцы для многочисленных глэмеров – приверженцев гламура как стиля жизни, которых много среди тех домохозяйств, которые по уровню дохода входят в верхние 20% и располагаются сразу за 3% домохозяйств с самыми высокими доходами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука
САМОУПРАВЛЯЕМЫЕ СИСТЕМЫ И ПРИЧИННОСТЬ
САМОУПРАВЛЯЕМЫЕ СИСТЕМЫ И ПРИЧИННОСТЬ

Предлагаемая книга посвящена некоторым методологическим вопросам проблемы причинности в процессах функционирования самоуправляемых систем. Научные основы решения этой проблемы заложены диалектическим материализмом, его теорией отражения и такими науками, как современная биология в целом и нейрофизиология в особенности, кибернетика, и рядом других. Эти науки критически преодолели телеологические спекуляции и раскрывают тот вид, который приобретает принцип причинности в процессах функционирования всех самоуправляемых систем: естественных и искусственных. Опираясь на результаты, полученные другими исследователями, автор предпринял попытку философского анализа таких актуальных вопросов названной проблемы, как сущность и структура информационного причинения, природа и характер целеполагания и целеосуществления в процессах самоуправления без участия сознания, выбор поведения самоуправляемой системы и его виды.

Борис Сергеевич Украинцев , Б. С. Украинцев

Философия / Образование и наука
Синдром гения
Синдром гения

Больное общество порождает больных людей. По мнению французского ученого П. Реньяра, горделивое помешательство является характерным общественным недугом. Внезапное и часто непонятное возвышение ничтожных людей, говорит Реньяр, возможность сразу достигнуть самых высоких почестей и должностей, не проходя через все ступени служебной иерархии, разве всего этого не достаточно, чтобы если не вскружить головы, то, по крайней мере, придать бреду особую форму и направление? Горделивым помешательством страдают многие политики, банкиры, предприниматели, журналисты, писатели, музыканты, художники и артисты. Проблема осложняется тем, что настоящие гении тоже часто бывают сумасшедшими, ибо сама гениальность – явление ненормальное. Авторы произведений, представленных в данной книге, пытаются найти решение этой проблемы, определить, что такое «синдром гения». Их теоретические рассуждения подкрепляются эпизодами из жизни общепризнанных гениальных личностей, страдающих той или иной формой помешательства: Моцарта, Бетховена, Руссо, Шопенгауэра, Свифта, Эдгара По, Николая Гоголя – и многих других.

Альбер Камю , Вильям Гирш , Гастон Башляр , Поль Валери , Чезаре Ломброзо

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука