Гнозис. Том первый. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви

Второй метод — положительный. Он годится только «человеку № 2», у которого центр тяжести психической жизни расположен в сердце. У такого человека может быть идеал, которого он стремится достичь. Для этого он попытается вновь собрать те элементы своей Личности, в которых ждут своего часа семена идеала. Данный метод — полная противоположность первому: он направлен не на исключение неустойчивых элементов^{1, а на их синтез, или утверждение. Практикующего такой метод называют «горячим» (Откр 3:15), — по той причине, что он дает волю своим положительным эмоциям, являясь антиподом «холодному» аналитику, применяющему метод исключения. Здесь также кроется опасность, только иного рода: она есть следствие первоначальной ошибки в выборе идеала, связанной с самой позицией., в которой был сделан выбор. Если даже идеал был одобрен учителем, это ничего не меняет. Проблема заключается в недостатке искренности2 по отношению к самому себе. Глубокое расхождение между признанными и непризнанными целями может вызвать внутренний разрыв, который при дальнейшем обострении приведет к расщеплению Личности.}

Беглый анализ этих двух рабочих методов выявляет всю важность беспристрастия (той формы объективности, на которую способен человек) как необходимого условия искренности в эзотерической работе. Пренебрежение обоими этими качествами, в особенности по отношению к себе, служит источником множества почти непоправимых ошибок, изменяющих само течение человеческих судеб.

В нас от природы заложена явственная склонность либо к беспристрастному суждению, либо к искренности. Эта склонность зависит от нашего типа и по сути определяет, какой из методов нам следует избрать. Не нужно при этом забывать, что склад нашей натуры обусловлен как наследственными факторами, так и особенностями нашего образования и воспитания. Это означает, что, применяя метод, отвечающий нашей склонности, не следует игнорировать другой, оба они могут сыграть положительную роль в развитии человека, — правда, для каждого по-разному

«Unstable elements». «Sincerity».

Существует еще одна причина возможной путаницы, в практическом отношении весьма немаловажная Зачастую мы полагаем, что достаточно собрать теоретическую информацию по части эзотерики, и она сработает сама собой, как лекарство, без всяких усилий с нашей стороны Это типичная ошибка в понятии В действительности эзотерическая работа требует постоянных усилий в направлении анализа и синтеза каждой «крупицы» успеха, которую мы подберем по дороге к Пути Влияния, которым нас постоянно и в преизбытке подвергает «широкий путь» перемешаны и искажены Выбор между ними позволяют сделать имеющиеся у нас определенные ресурсы и некоторая свобода действий, а также некая сила. именуемая вниманием Внимание — единственный настоящий капитал, которым мы обладаем и который можно употребить во благо или во вред Но чаще всего мы даже не можем сказать, используем ли его вообще он уходит сквозь пальцы Однако именно внимание особенно необходимо для контроля над отрицательными эмоциями, которые истощают нас и вызывают порою серьезнейший расход энергии, накопленной ценою многих усилий Бывает, что дело даже доходит до самого настоящего внутреннего краха Только благодаря неослабному вниманию мы сможем пресечь отрицательные эмоции тотчас, едва они появились, после чего освободившееся место понемногу заполнится положительными эмоциями, которые обогатят нас и приумножат силу, необходимую для продолжения эзотерической работы

ГЛАВА XVIII

(1)