Год быка--MMIX

Хозяин. Великолепный поступок. А ты знаешь, что всего то­лько раз в жизни выпадает влюб­лен­ным день, когда все им уда­ется. И ты про­зевал свое счастье. Про­щай. Я больше не буду тебе помогать. Нет! Мешать начну тебе изо всех сил. До чего довел... Я, весельчак и шалун, заговорил из-за тебя как про­поведник. Пойдем, жена, закры­вать ставни. /Е.Шварц. «Обыкновен­ное чудо»/

В жизни каждого норма­льного человека бывают реши­тельные моменты, когда не то­лько внеш­ние обстоя­тель­ства заставляют, но и борьба внутрен­них мотивов требу­ют сделать жизнен­ный выбор. Впрочем, что каса­ется внешних обстоя­тель­ств, то их выбор в гораздо большей степени, чем мы дога­дываемся, дикту­ется имен­но внутрен­ними мотивами. Про­сто так гораздо про­ще – свалить ответ­ствен­ность на внешние обстоя­тель­ства. Такие же реши­тельные моменты случа­ются на жизнен­ном пути на­родов, государ­ств или даже цивилизаций. Упустил момент, отказался от риска, от штурма оче­редного пере­вала, сэкономил силы, и всё – дальше от тебя уже почти ничего не зависит, раз­ве что умение притормажи­вать на спуске к фина­льной точке. И то­лько настоящее чудо может подарить вто­рой шанс, воз­мож­ность рас­поз­нать нужный поворот, найти узкую и смер­те­льно опасную тропу, ве­ду­щую наверх, к уже скрыв­шимся из вида сияющим вершинам.

Ровно 40 лет тому назад наша косолапая рос­сийская цивилизация была вынуждена делать имен­но такой выбор – идти на штурм очередных вершин научно-техни­ческого про­грес­са, взять на себя единоличное бремя мирового лидер­ства, заплатив за это доста­точно высокую плату, включая высокие риски не справиться с ситуацией. Либо стать как все норма­льные люди и страны, оза­бо­ти­ть­ся бытовыми и соци­а­льными про­блемами, пойти на мировую с заокеанским про­йдохой адми­нист­ра­тором, который успел всем объявить о помолвке с Принцес­сой – совре­мен­ной Наукой.

Порази­те­льное сход­ство сюжета геополити­ческой интриги второй половины 20-го века с сю­жетом знаменитой сказки Шварца для меня очевидно. Но боюсь, что увидеть это сход­ство и пове­рить в него смогут далеко не все. Хотя бы потому, что истин­ный сюжет этой драмы спрятан глубоко за ку­лисами идеологи­ческих и про­пагандист­ских конструкций. Но у меня все же есть доказа­тель­ства. Од­но из них – биография рус­ского гения Валентина Турчина и его главная книга – «Феномен науки».

А вот даже интересно, кто из вас, дорогие друзья, вообще знает это имя – Валентин Турчин? Или может быть, кто-то знает имя другого рус­ского научного гения – Роберто Бартини? А кому было известно имя Сергея Королёва при его жизни? И много ли людей, даже из числа соседей и кол­лег Им­мануила Канта по Кёнигсбергскому университету, понимали, что имеют дело с ге­нием? Так что кри­терий извест­ности или, как выразился тут недавно один мой оп­понент – наличия «бренда», иногда вовсе ничего не значит. А значат то­лько непреходящая цен­ность и актуа­ль­ность научных и фило­соф­ских мыслей, а также степень их влияния на совре­мен­ников и потомков.

Вот, например, «академик Сахаров» – это дей­ст­вите­льно бренд, причем сугубо полити­ческий, но основан­ный на его реа­льных заслугах в сфере прикладной ядерной физики. При этом соб­ствен­но в сферу полити­ческой и соци­а­льной мысли этот бренд был пере­несен и укоренен во многом усилиями Валентина Турчина. Судя по всему, имен­но он был основным соавтором знаменитой запи­ски Саха­рова в ЦК «Размыш­ления о про­грес­се, мирном сосуще­ство­вании и интел­лектуа­льной свобо­де». Этот вывод напрашива­ется из сравнения содержа­те­льности и концептуа­ль­ности работ самого Турчина с дово­льно беспомощ­ными и наивными полити­ческими выступ­лениями самого Сахарова.

А в чем соб­ствен­но главный пафос сахаров­ских «Размыш­лений» и ещё одной, главной самиз­датов­ской работы Турчина – статьи «Инерция страха»? Если вернуться к нашей метафоре – рус­ский Медведь не желает вновь становиться медведем. Родив­шаяся в обличье дикого зверя новая рус­ская цивилизация очень дорогой ценой Победы в страшной войне заплатила за свое постепен­ное преоб­ра­жение в челове­ческий облик. Однако послевоен­ный роман рус­ского Медведя с совре­мен­ной наукой нёс в себе не то­лько вдохновляющее духовное преоб­ражение, но и риск вырож­дения в бездушного монстра милитарист­ской империи. Поэтому академик Сахаров заслуживает доброй памяти хотя бы за попытку не допустить такого пере­рож­дения, и тем более этого заслуживает Турчин. Ещё и потому, что в отличие от Сахарова он не был защищен «брендом», академи­ческими и геройскими регалиями.