Ожерелья имеют важное значение, поскольку они символизируют статус своего владельца. Мастерство воина в качестве охотника и его храбрость на войне подтверждаются типом зубов, которые он носит на шее: чем успешнее охотник, тем ценнее зубы в его ожерелье и тем больше украшений у его семьи. Больше всего индейцы завидуют ожерелью из человеческих зубов, поскольку оно – доказательство cвершившейся мести, ведь такие украшения принято делать только из зубов собственноручно убитых врагов и зверей. После смерти воина его ожерелье похоронят вместе с ним, если только он не падет от рук врага и украшение не станет боевым трофеем победителя. Человеческие зубы никогда не сверлят, их аккуратно обматывают тонкой нитью из древесного волокна и вплетают в ожерелье. Именно ничтожность маленьких, изношенных и обесцвеченных зубов создает зловещий эффект и напоминает о том, что этот предмет не просто украшение, а причудливый символ варварской храбрости.
Бусы из человеческих зубов часто дополняются, если зубов недостаточно, округлыми кусочками кости. Интервалы между зубами заполняют костяными дисками, раковинами речных мидий или просто узелками. Ожерелье племени боро из человеческих зубов, изображенное на прилагаемой иллюстрации, выполнено из хлопковой крученой пряжи – это импортное изделие, крайне редко встречающееся у местных племен[189]
, однако, одно из изображенных на фотопластинке ожерелий из бусин племени окайна тоже выполнено из хлопковой нити, а не из пальмового волокна, как обычно. Красивое украшение из клыков ягуара теряет часть своей художественной ценности в черно-белом исполнении, которое не может передать насыщенный кремовый с переходом в густо-коричневый оттенок зубов, эффектно смотрящийся на фоне красных и синих бусин, а также тусклой бесцветности кусочков кости. На концах некоторых клыков есть примитивная крестообразная гравировка, на других зубах попытались сделать более сложный резной рисунок. Все узоры разные, но в них прослеживается общий мотив запутанных изгибов.В тех случаях, когда индейцы слишком бедны или изолированы, чтобы иметь достаточное количество стеклянных бусин, ожерелья изготавливают из ярко-красных и черных семян, как в былые времена, или используют кусочки кости, короткие трубочки тростника, или даже красные ягоды, весьма яркие в свежем виде, но по мере засыхания они тускнеют и сморщиваются. Жуков тоже используют в декоративных целях, и любовь индийцев к черному цвету проявляется в том, что при изготовлении своих блестящих нагрудных пластин они предпочитают усачам яркой окраски жирных и коренастых жуков в черной броне[190]
[191]. Эти жуки, нанизанные на нить из древесного волокна, выглядят как бусины из гагата с резьбой, но весят намного меньше, и если их потрясти, издают тихий и глухой шорох.Кроме стандартных ожерелий, туземцы весьма неравнодушны к плотно прилегающим к шее воротникам из белых бусин, обрамленных с обеих сторон рядом маленьких плоских ромбовидных кусочков черного дерева, темной ореховой скорлупы или коры тыквы-горлянки[192]
. Эти украшения немного различаются по ширине; у некоторых ромб больше похож на квадрат, между черными вставками может быть одна, две или три белых бусины, но более серьезных отличий от стандартной схемы, как правило, не бывает. Отполированные кусочки дерева, как и жуки, напоминают гагат, а резкий контраст черного и белого оттеняет естественную красоту индианки, так же как лента из черного бархата вносит последний штрих в образ ее светлокожей сестры.