Перетянутые лигатурами ноги женщин при нанесении на них краски становятся похожи, как верно подметил Робюшон, на маленькие балконные колонны. Менее щепетильные племена (особенной небрежностью как в этом отношении, так и в иных, отличаются уитото) не пытаются рисовать ровные узоры и наносят краску на тело небрежными мазками и пятнами. Результат получается весьма причудливый.
Индианки наносят краску на своих мужчин перед танцами, но никогда не используют при этом те же цвета и узоры, что и женщины той же общины.
Однажды в племени окайна ко мне прислали трех пожилых женщин, чтобы они раскрасили меня фиолетовой краской по случаю праздника. Мужчины из племени андоке, кажется, более склонны разрисовывать себя самостоятельно, чем индейцы из других племен, и всегда используют только фиолетовую краску. Обычно на спине или в центре груди рисуют ящерицу длиной около девяти дюймов. Однако, в отличие от женщин, мужчины не всегда наносят на себя рисунки. К примеру, я никогда не видел разрисованного индейца уитото.
Глава VI
Обязанности. – Разделение труда между полами и табу. – Племенные производства. – Искусство и ремесла. – Рисование. – Резьба. – Металлы. – Инструменты и принадлежности. – Нетекстильные ткани. – Керамика. – Изготовление корзин. – Гамаки. – Пресс и терка для маниока. – Деревянные сосуды. – Каменные топоры. – Методы вырубки деревьев. – Каноэ. – Плоты. – Весла
Жизнь в Амазонии для мужчины – чередование больших физических усилий и ленивого безделья, в то время как для женщины это замкнутый круг изнурительных обязанностей, и лишь подготовка к племенным танцам и участие в них немного разбавляют нескончаемую рутину. Разделение труда между полами, пожалуй, неравномерно, но соблюдается очень строго. Во многих случаях тот или иной вид занятий равнозначен табу[211]
, и, как правило, причина такого разделения либо очевидна, либо общепризнанна. Это исключительно гендерный вопрос. В обязанности мужчин входит защита племени и все, что требует физической силы и мастерства: война, погоня, изготовление оружия, приготовление определенных ядов и напитков, особенно тех, которые используются на торжествах. Индейцы гребут в каноэ, за исключением случаев, когда сил мужчин недостаточно и женщины вынуждены оказывать им помощь. Они рубят дрова и строят дома, забираются на деревья, чтобы собирать плоды, расчищают участок леса под плантацию и вспахивают землю. Женщина – домохозяйка, мать и кухарка, но она также занимается земледелием и изготавливает все чисто бытовые орудия труда. Индианки плетут гамаки и большую часть корзин, делают простые керамические изделия, однако в случае необходимости мужчина вполне может протянуть руку помощи.Фотопластинка XXIII. Слева: ожерелье боро из зубов ягуара с резными узорами. Справа: ожерелье из зубов ягуара c гравировкой и флейта из человеческой кости
Помимо разделения труда по гендерному признаку у каждого племени есть ремесло, в котором оно специализируется и превосходит своих соседей. Менимехе известны как прекрасные гончары. Карахоне славятся своими ядами. Боро занимаются плетением, изготовлением циновок, лигатур и духовых трубок. Уитото делают лучшие гамаки. Торговля в организованной форме действительно не существует, но племена пусть и нерегулярно, но устраивают бартер и обмен подарками; и таким образом яд карахоне доходит до племен, о которых его изготовители и не слышали вовсе, а бусины, сделанные в Бирмингеме, какими-то неведомыми окольными путями попадают даже в столь глухие дебри. Более пятидесяти лет назад Уоллес подсчитал, что ежегодно по реке Ваупес в эти места привозят товары стоимостью несколько тысяч фунтов[212]
, и это объясняет тот факт, что племена на севере Жапуры снабжены лучше, чем племена на юге. Я выяснил, что лучшими предметами для бартера являются топоры, ножи, гребни (особенно гребни для вычесывания вшей) и бусины из Бирмингема. Ткань и охотничьи ружья не ценятся нигде, кроме каучукового пояса. Дикому индейцу из лесной глуши они совершенно ни к чему: ткань украшает меньше, чем краска, а дробовик лишь распугивает дичь и уменьшает количество добычи.