Годы решений

234. То, что марксистская забастовка имеет не экономическую, а политическую цель, становится ясным всем, кто хоть раз наблюдал всеобщую забастовку. Германские социалисты довольно часто говорили о том, что партии интересны не выигранные, а проигранные забастовки, поскольку они культивируют ненависть и сплачивают «класс». — Прим. автора.

235. В предисловии к русскому изданию «Коммунистического манифеста» (1882) Маркс и Энгельс выдвинули теорию эволюции, полностью противоречащую их теории в «Капитале». Теперь окончательный путь к коммунизму вдруг должен идти не через абсолютное господство буржуазии, а якобы через общинную крестьянскую собственность — «мир». Здесь не было ни буржуазии, ни пролетариата в западноевропейском смысле, поэтому оба демагога изменяют свое «убеждение» в соответствии с той массой, которую они хотят мобилизовать против петровского государства. Но московские «рабочие вожди» решили следовать западной «истине» и начали борьбу против крестьян в пользу почти отсутствующего рабочего класса. — Прим. автора.

236. Этот духовный труд невозможно определить количеством часов. Он преследует и тиранит своих жертв во время отдыха, во время поездок и во время бессонных ночей; здесь невозможно подлинное освобождение от мыслей, отдых и разрядка. И именно выдающиеся личности сгорают раньше времени. Ни один наемный рабочий не гибнет из-за перенапряжения и не сходит с ума. Здесь же это происходит в бесчисленных случаях и заставляет вспомнить расхожий образ кутящего и ничего не делающего буржуа. — Прим. автора.

237. Закон о десятичасовом рабочем дне был принят английским парламентом 8 июня 1847 года. Распространялся только на подростков и женщин-работниц.

238. Потому, что они не  хотели, чтобы им запрещали использовать свою силу в полном объеме, как то делает любой плотник и портной. Несмотря на агитацию, это здоровое чувство постоянно прорывается в виде желания работать сверхурочно и на нескольких работах. — Прим. автора.

239. Отсюда мелочные, смешные, но становящиеся очень важными заботы в виде «проблем» моды, кухни, брачных и внебрачных любовных связей и, прежде всего, скуки, которая ведет к пресыщению жизнью. Из вегетарианства, спорта, эротического вкуса пытаются вывести «мировоззрение». Доходят до самоубийства, потому что не получают желаемое вечернее платье или любовника, или потому что не приходят к общему мнению о сырой растительной пище и загородных прогулках. — Прим. автора.

240. Преторианцы (лат. praetoriani) — в Древнем Риме первоначально охрана полководцев, позже императорская гвардия. Участвовали в дворцовых переворотах. В переносном смысле — военная опора власти, основанной на силе.

241. Около 1900 года снижения числа фермеров еще не было, с 1910 года оно сокращалось на 100000 человек, с 1920 года — на полмиллиона, а с 1925 года — на миллион в год. — Прим. автора.

242. Таким же образом увеличивается и покупательная способность заработков белых рабочих, поскольку продукты крестьянских хозяйств вынуждены конкурировать с продуктами, полученными за счет более дешевого труда цветных; к тому же крестьяне связаны тарифными соглашениями по зарплате и отчислениями. — Прим. автора.

243. Видимо, Шпенглер имеет в виду жестокое подавление восстаний, вспыхнувших в Советской России в результате народного недовольства политикой «военного коммунизма».

244. 60-часовая рабочая неделя оплачивается в японской текстильной промышленности 7 марками, 48-часовая рабочая неделя в Ланкашире — 35 марками (начало 1933 года). — Прим. автора.

245. Гиксосы — кочевые племена западных семитов, захватившие Египет около 1700 года до н. э. Основали собственную столицу Аварис. Их господство было свергнуто в начале XVI века до н. э. в результате освободительной борьбы египтян под руководством фараона Яхмоса I. Некоторые историки усматривают связь между изгнанием гиксосов и исходом из Египта евреев во главе с Моисеем.

246. «Борющиеся царства» (Чжаньго) — период эпохи Чжоу в Китае в 403—221 годах до н.э. Характеризуется борьбой царств Цинь, Хань, Вэй, Чжао, Янь, Цзы и Чу за господство в стране.

247. Монтаньяры (Гора) (фр. montagnards, от montagne — гора) — в период Французской революции крыло Конвента, представлявшее якобинцев. Занимали верхние скамьи в зале заседаний (отсюда название). Существуют и другие версии происхождения термина: например, от «Писем с Горы» Жан-Жака Руссо или от символа масонов «Синай», т.е. Гора Законов.

248. Имеется в виду переворот 27—28 июля 1794 года (9 термидора II года по республиканскому календарю), в результате которого была свергнута якобинская диктатура. Организаторами выступили Ж. Фуше, Ж.Л. Тальен, П. Баррас.

249. Не говоря о том, что в южной стране с полутропическим стилем жизни соответствующей «расой» и, кроме того, со слабо развитой промышленностью, то есть неразвитым пролетариатом, отсутствует северная острота противоречий. Такой вид фашизма не мог бы возникнуть и утвердиться в Англии. — Прим. автора.