Читаем Годы решений полностью

266. Дело Дрейфуса — судебное дело, сфабрикованное в 1894 милитаристскими кругами Франции с целью ложного обвинения офицера Генерального штаба еврея А. Дрейфуса (Dreyfus) в шпионаже в пользу Германии. Несмотря на отсутствие доказательств, суд приговорил Дрейфуса к пожизненному заключению. Развернувшаяся борьба за отмену приговора привела к политическому кризису.

267. Начиная с наследственного крестьянского двора, мастерской, фирмы со старым именем и кончая наследственной монархией. Республика, начиная с 1789 года, является ничем иным, как оппозицией к идее наследования. — Прим. автора.

268. Помпей Великий (Pompeius Magnus) Гней (106—48 до н.э.) — римский полководец. Начинал как сторонник Суллы. Участвовал в подавлении восстания Спартака. Разбил боспорского царя Митридата VI. В 60 году вместе с Крассом и Цезарем вошел в 1-й триумвират. После его распада в 53 году воевал против Цезаря, но был разбит при Фессалии в 48 году.

269. Это мужчины, которым в 1918 году было от 20 до 50 лет, или те, кому сегодня от 20 до 30? — Прим. автора.

270. Примо де Ривера (Primo de Rivera), маркиз де Эстелья (de Estella) Мигель (1870—1930) — испанский государственный деятель. После государственного переворота в сентябре 1923 года глава правительства и фактический диктатор Испании (до января 1930).

271. Д'Аннунцио (d'Annunzio) Габриеле (1863—1938) — итальянский писатель и политический деятель. Занимал профашистские позиции. Его произведения характеризуются эстетизмом, переходящим в аморализм, ницшеанским культом сильной личности.

272. Людендорф (Ludendorff) Эрих (1865—1937) — немецкий генерал (1916). Один из идеологов германского милитаризма. В Первую мировую войну, являясь помощником генерала П. Гинденбурга, в 1914—1916 годах фактически руководил военными действиями на Восточном фронте, а в 1916—1918 — всеми вооруженными силами Германии. Участник Капповского путча 1920 года и руководитель (вместе с Гитлером) фашистского путча 1923 года в Мюнхене. Депутат рейхстага от национал-социалистов. В 1935 году выдвинул концепцию «тотальной войны», предполагавшую использование любых средств и способов уничтожения вооруженных сил и мирного населения противника.

273. «Theologie deutsch» («Немецкая теология») — анонимный мистический трактат XIV века.

274. Top (Thor) — один из главных богов скандинавской мифологии, бог грома, бури и плодородия.

275. Ваграм (Wagram) — селение в Австрии, северо-восточнее Вены, под которым 5—6 июля 1809 года произошло решающее сражении австро-французской войны 1809 года. В ходе его Наполеон разбил и принудил к отступлению австрийскую армию эрцгерцога Карла.

276. Мнение Югурты о Риме. — Прим. автора.

277. Ливийцы и «народы моря» — от египтян периода Нового царства, германцы — от Рима, турки — от арабов, негры — от Франции. — Прим. автора.

278. Аббасиды — династия арабских халифов в 750—1258 годах. Происходит от Аббаса, дяди пророка Мухаммеда. В 945 году лишились светской власти в результате захвата Багдада Бундами. Последний халиф из династии Аббасидов аль-Мустасим (1242—58) казнен монгольским ханом Хулагу.

279. Речь идет о решающем сражении Третьей Самнитской войны (298—290 до н.э.), в ходе которого римские легионы Квинта Фабия Максима разбили войско союза италийских племен, поддержанное отрядами галлов.

280. Ed. Meyer. Bluete und Niedergang des Hellenismus in Asien (1925). (Эдуард Мейер. Расцвет и закат эллинизма в Азии.) — Прим. автора.

281. Имеется в виду Митридат VI Евпатор (132—63) — царь Понта, подчинивший себе все побережье Черного моря. В войнах с Римом потерпел ряд поражений от войск Суллы, Лукулла и Помпея. Покончил жизнь самоубийством.

282. Бастарны (лат. Bastarnae) — древние племена, расселившиеся по нижнему Дунаю около 200 года до н. э. Вопрос об их происхождении спорен. В 168 и 88—61 годах участвовали в борьбе против Рима в качестве союзников Македонии, а также в составе армии Митридата VI.

283. Фимбрия (Fimbria) Гай Флавий (?—84 до н.э.) — римский полководец. В 86 году был легатом азиатской армии консула Марка Валерия Флакка, посланной против Суллы и Митридата VI. Возглавил восстание против командующего, который был смещен и вскоре убит. Нанес ряд поражений Митридату VI. Покончил жизнь самоубийством после того, как его легионы перешли на сторону Суллы. Его имя стало в Риме нарицательным для уличных демагогов.

284. Кимвры (лат. Cimbri) — древнегерманские племена, заселявшие первоначально север Ютландского полуострова. Примерно в 120 до н. э. вместе с тевтонами и амбронами двинулись на юг и в районе долины Дуная вступили в контакт с римлянами. Нанесли римлянам ряд поражений (в 113, 109, 107, 105). В 102 до н. э. двинулись на Рим, но в 101 до н. э. были разгромлены при Верцеллах войсками римского полководца Гая Мария.

Перейти на страницу:

Все книги серии Philosophy

Софист
Софист

«Софист», как и «Парменид», — диалоги, в которых Платон раскрывает сущность своей философии, тему идеи. Ощутимо меняется само изложение Платоном своей мысли. На место мифа с его образной многозначительностью приходит терминологически отточенное и строго понятийное изложение. Неизменным остается тот интеллектуальный каркас платонизма, обозначенный уже и в «Пире», и в «Федре». Неизменна и проблематика, лежащая в поле зрения Платона, ее можно ощутить в самих названиях диалогов «Софист» и «Парменид» — в них, конечно, ухвачено самое главное из идейных течений доплатоновской философии, питающих платонизм, и сделавших платоновский синтез таким четким как бы упругим и выпуклым. И софисты в их пафосе «всеразъедающего» мышления в теме отношения, поглощающего и растворяющего бытие, и Парменид в его теме бытия, отрицающего отношение, — в высшем смысле слова характерны и цельны.

Платон

Философия / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука

Похожие книги

Теория нравственных чувств
Теория нравственных чувств

Смит утверждает, что причина устремленности людей к богатству, причина честолюбия состоит не в том, что люди таким образом пытаются достичь материального благополучия, а в том, чтобы отличиться, обратить на себя внимание, вызвать одобрение, похвалу, сочувствие или получить сопровождающие их выводы. Основной целью человека, по мнению Смита. является тщеславие, а не благосостояние или удовольствие.Богатство выдвигает человека на первый план, превращая в центр всеобщего внимания. Бедность означает безвестность и забвение. Люди сопереживают радостям государей и богачей, считая, что их жизнь есть совершеннейшее счастье. Существование таких людей является необходимостью, так как они являются воплощение идеалов обычных людей. Отсюда происходит сопереживание и сочувствие ко всем их радостям и заботам

Адам Смит

Экономика / Философия / Образование и наука
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)

В предлагаемой вниманию читателей книге представлены три историко-философских произведения крупнейшего философа XX века - Жиля Делеза (1925-1995). Делез снискал себе славу виртуозного интерпретатора и деконструктора текстов, составляющих `золотой фонд` мировой философии. Но такие интерпретации интересны не только своей оригинальностью и самобытностью. Они помогают глубже проникнуть в весьма непростой понятийный аппарат философствования самого Делеза, а также полнее ощутить то, что Лиотар в свое время назвал `состоянием постмодерна`.Книга рассчитана на философов, культурологов, преподавателей вузов, студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук, а также всех интересующихся современной философской мыслью.

Жиль Делез , Я. И. Свирский

История / Философия / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги
Курс эпохи Водолея
Курс эпохи Водолея

Целью настоящей работы является раскрытие приоритетов внешней концептуальной власти. Эти приоритеты позволяли библейским «пчеловодам» в интересах западной цивилизации устойчиво поддерживать режим нищенского существования в нашей стране, располагающей богатейшим природным и интеллектуальным потенциалом. За этим нет никаких заговоров, за этим стоят не осмысленные народом России схемы внешнего управления по полной функции, подмявшие как нашу государственность, так и процессы становления личности Человека Разумного. Так трудолюбивые пчелы всю жизнь без протестов и агрессий кормят работающих с ними пчеловодов.Пчеловоды «пчеловодам» — рознь. Пора библейских «пчеловодов» в России закончилась.

Виктор Алексеевич Ефимов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Философия / Религиоведение / Образование и наука