Голован

Пришлось этим стаям народов людей, нашей и пришлой, выяснять отношения с помощью железа и грохота, как у них повелось испокон веку. Без «братьев меньших», как попугаят люди, подразумевая и нас, и собак, и прочую живность скопом. Но наша стая заслона была все ж посолидней, к тому же вкопана в грунт, а квадроциклы черные — как на ладони. Короче, их быстро оставили без наездников и колес. Потом народ людей попытался все это коптящее дымом, перековерканное добро быстренько затушить и куда-то складировать, с глаз долой. Ну, что такое засада, понятно даже кошачьим с маломощными мозгами. Все должно быть, как в предродовой лежке самки на сносях: чисто, аккуратно и готово к комфортному обустройству детенышей. Тут, ясное дело, ожидали не кутят, а нашествие «зубоскалов». Может, надеялись, что те, прилепленные к своим квадроциклам отвердевшей кровушкой, все же не успели послать чужому народу свои меченные памятью листочки? Да они, может, и не успели, только вот «зубоскалы» и вправду появились раньше, чем кто-то надеялся. Убрать все битые игрушки с поля не удалось. Засадная тактика пошла под хвост полосатым мышеловам.

Наверное, пришлый народ людей мог бы, заподозрив неладное, остановиться и некоторое время помолиться своим личным богам Железа и Пламени. Те бы откликнулись и изорвали всю эту охотничью засаду на клочки шерсти с кишками. Но, может, у «зубоскалов» не было этого самого времени? Может, они подрядились поиграть в какую-то собственную игру и там никак не значилась пауза с обходом подозрительного места? Вот так и рогоносы-тропяки, бывало, прутся по своей всегдашней тропе. И уж чуют, что нынче все тут как-то не так, веет какими-то запахами неправильного типа и, не исключено, сидит за деревьями, затаившись, целая стая народа голованов. Но все равно прутся дальше, потому как рогоносо-тропяковые мамки с рогоносо-тропяковыми дитятками позади подпирают: «Хрю-хрю! Пить хочу, водицы чистой! Живей давай, толстый боров!» Ну, боровы и плюют на предостерегающие знаки, на веточки, нехорошо ломаные, да на листочки, не так примятые. Тут их и…

С этими длиннодульными «зубоскалами» вышло нечто в таком же роде. Может, они хотели проломить все лбом навылет, как и носатые рогачи? Понадеялись, как и те, что бока толсты и не прокусываются, а в количестве они таком, что самим себя сосчитать не получается. Ничего, затаившийся в засаде народ людей умел считать хорошо. Только вот…

Чтобы остановить «зубоскалов», их число должно было совпасть с числом того, что осталось. Собачки из-за квадроциклов уже почти кончились, а ведь их, как более глупых, явно хотели использовать в первой волне. Ну хотя бы как отвлекающий фактор. Теперь же пришлось начинать сразу с главного блюда — народа голованов.

В других обстоятельствах было бы как? Народ людей не зря попугаит наш народ «многоразовыми». Нас берегут. Раньше никто в малой стае не догадывался, что это значит, и только после открылось. Оказывается, «многоразовость» относится к использованию против «зубоскалов». Все же у народа людей порой случаются прозрения. Они, наконец, умудрились заметить, что истинный народ чуточку (в их понимании) умнее простых собачек-генородственников. Но это не значит, что наши сущности стали для народа людей много ценнее сами по себе. Просто по их логике совсем недальновидно расходовать более шустрых на мозги зверей (к каковым они нас причисляют) так же запросто и нерасчетливо, как и откормленных дамских фифок. Конечно, длинноноги с толстомордами вроде как все могут: и под макет «зубоскала» залезать, и от гусеницы уклоняться. Только вот они не могут, например, взять и, заползши под покоящийся «зубоскал», отстегнуть свои наспинные сумки, а потом убраться подобру-поздорову, покуда в «грузилах» не высвободились накопленные там молитвы богу Железа и Пламени. А вот наши сущности могут! Круглоголовых вполне получается такому трюку выучить, докумекали люди. Вот именно потому прочие собачки — «одно», а народ голован — «многоразовый».

Так вот. Как бы случилось, если все хорошо и по плану и квадроциклы клятые прорычали б дальше в степь, нашу стаю-роту не заметив? Тогда бы первыми в дело пустили длинноногов с толстомордами. Сколько-то там «зубоскалов» они бы застопорили. А уж потом, когда до чужого народа людей дошло бы, что лучше покуда железо свое остановить и богам Пламени помолиться, в дело бросили бы и «многоразовый» народ. «Зубоскалы» стоят, из своих толстющих труб рожают железо и гром, а народ голованов незаметно подкрадывается, отстегивает свои «грузила» и назад, в укрытия. Уж как воздействовать на глаза народа людей, чтобы они нас в упор не видели, наши сущности в курсе. Это толстоморды, по-человечьи воспитанные, просто прячутся, жмутся к траве-мураве: у наших сущностей другие принципы.