Читаем Голубиная книга. Славянская космогония полностью

Не было тогда ни неба, ни земли, ни моря, ни ангелов, ни архангелов, ни херувимов, ни серафимов, ни рек, ни озер, ни колодцев, ни источников, ни людей, ни гор, ни облаков, ни звезд, ни света, ни зверей, ни птиц, ни пещер, ни зорь. Тогда была тьма, и бездна, и темнота. Не было тогда ни дня, ни ночи, ни веков, ни часов. Тогда был себе бессмертный, безначальный Сын Божий Иисус Христос, и сотворил словом-повелением Отца Своего Небесного всю тварь небесную, видимую и невидимую, и как сказал Господь, так сотворилось и создалось Духом его Святым от уст Его премудрых.

И сказал Господь: „Будь небо хрустальное на столбах железных, на 70 тьмах тысяч (70 000 000), и будьте озера, и облака, и звезды, и свет“. И ветер дунул из уст Своих. Рай на востоке насадил, и восток, и запад, и север, и юг [создал]. Ангел сидит на востоке в великой красоте превыспренней головы своей. Семь небес словом сотворил Господь. Мороз от лица Господня исходит, а гром — глас Господень, в огненной колеснице утвержденный, а молния — слово Господне из уст Божиих исходит, а солнце — от утренней ризы Господней, поскольку Господь по лицу Своему утерся, а луна — от лица.

И сказал Господь: „Будь тьма столбов на воздухе“, — и так сотворилось словом Господним. „А столбы неподвижные железные от начала века сего, и будь на тех столбах камень недвижимый, а на камне земля, а под землей ад недвижимый и весь медный, и засовы железные, и врата медные и железные, а под адом тартар, дна нет“. И сказал Господь: „Будь над адом тьма столбов медных, и на столбах камень, и на камне земля“. Господь словом камень и кремень сотворил. И сказал Господь: „Будь на земле море Тивериадское, вода соленая“. Первая земля на воздухе сотворена и утверждена, вторая земля на аде, а на той земле море, а у того моря Тивериадского берега нет.

И сошел Господь по воздуху на море Тивериадское, и узрел Господь плававшего на том море Тивериадском гоголя, и стал над ним Господь, и сказал ему: „Гоголь, ты кто?“. И сказал ему сатана: „Я — бог“. И сказал ему Господь: „А Я кто?“. И сказал ему сатана: „А Ты — Бог богам и царь царям“. Если бы не то сказал сатана, иное что противное Богу, тогда его Господь бы сокрушил на море Тивериадском. И сказал Бог сатане: „Нырни в море и вынеси земли и камней“. И преломив надвое, из левой руки дал сатане половину камня. И ударил Господь жезлом по камню, И сказал Господь: „Будьте ангелы по образу моему сильны, бесплотны и бессмертны, совершайте хотение мое в вышних“. И сотворил Бог с крыльями огненными Михаила-архангела, и Гавриила, и Уриила, и Михаила-парафлама [помощника], херувимов, серафимов, ангелов, архангелов. А жезл был стальной складной, чем ударил Господь наш Иисус Христос, и из камня вылетели ангелы словом повеления Господня, Михаил-архангел и Гавриил, Небесного Царя воеводы. Сатана же набил из камня бесовскую бесчисленную силу богов плотных (плотских).

И сказал Господь: „Будьте тридцать три кита на море Тивериадском, на водах, и будь на тех китах земля“, — и рассеял Господь землю на них. „Будь земля толста, и широка, и пространна“. И проросли деревья, и травы, и цветы, горы и холмы, и озера, и источники, и реки. И сотворил Господь от земли зверей и скотов, и рыб в водах, и птиц, летающих по воздуху, и сотворил день и ночь, и гадов, пресмыкающихся по земле. А китам повелел пищу Господь ангелам из рая приносить; на них же утверждена земля, и не двигается ни в какую сторону.

И сказал сатана противно Господу Саваофу: „У меня силы больше Вышнего, подобен я Вышнему“. [Господь] причел сатану в архангелы и взял его на небеса, сатана же начал гордиться и мыслью вознесся в себе, помышляя: „Сотворю себе престол над звездами на воздухе“. Господь же уразумел мысль его лукавую и послал архангела Михаила, повелел сатану свергнуть с небес. Михаил-архангел ударил сатану жезлом, и обжег его огонь от сатаны. Михаил-архангел пришел к Господу Саваофу и сказал: „Огнем меня жжет от сатаны“. И Господь Михаила постриг в чернецы, и положил на него схиму с крестами простыми, знамение Иисуса Сына Божиего. Михаил-архангел пошел и ударил сатану жезлом, и сверг его с небес на землю в ад кромешный со всеми его бесовскими силами, и падали с небес три дня и три ночи, что капли дождя шли силы бесовские в ад кромешный.

И сказал Господь: „Аминь, аминь, аминь!“ Небеса закрыты, и висевшие бесы, державшиеся в воздухе повелением Божиим, падают на землю от искренней денницы вышнего Божиего промысла, и разбиваются на земле. И сказал сатана: „Сверг меня Господь на землю, и я сяду в доме Иаковлеве и буду славим людьми“. Вместо отпадших ликов наполняет Господь [мир] человеками, правые лики созывает, и вместо одного сатаны создал Господь плотского человека, первозданного Адама от персти земной, кости от камня, кровь от Чермного моря, мысли от облаков, очи от солнца, дыхание от ветра. И пошел Господь по дух Свой на небеса к Отцу. И пришел Господь к Адаму на землю, увидел Адама ранами покрытого от сатаны, пальцем истыканного.

Перейти на страницу:

Все книги серии Антология мудрости

Дао дэ Цзин. Книга пути и благодати (сборник)
Дао дэ Цзин. Книга пути и благодати (сборник)

Западная цивилизация не всегда была мудра, но своих базовых принципов придерживалась неукоснительно: жизнь – это поле битвы, где ты должен быть первым или сразу приготовиться к тому, что тебя затопчут. Этот боевой ритм существования устраивал далеко не всех, и тогда в поисках духовных ориентиров взоры недовольных устремлялись к Востоку.Именно там этот же мир можно было увидеть совсем иначе – спокойным, гармоничным, лишенным суеты бесполезного соперничества. Если ты устал от погони за ускользающим зверем – остановись, сядь у края тропинки и жди. Если дао угодно, зверь сам придет к тебе, а если нет – зачем тогда бегать?Эта книга интересна тем, что даосское учение представлено в ней как в ранней, так и в поздней интерпретациях. Говорят, конфуцианство – это одежда китайца, а Дао – его душа. Загляните в Дао, возможно, вы найдете там самого себя.

Лао-цзы , -цзы Лао

Философия / Религия, религиозная литература / Древневосточная литература / Религия / Эзотерика / Древние книги
Голубиная книга. Славянская космогония
Голубиная книга. Славянская космогония

«Упала с небес книга. Звалась она "голубиной" — от своей чистоты и небесной святости. Или "глубинной" — от глубины заключенной в ней премудрости. Говорилось же в книге о том, как начался наш мир: откуда пошли белый свет, солнце, месяц, звезды, заря, гром, ветер, откуда взялись сословия — цари, князья-бояре, крестьяне. И о том, что есть в этом мире самого святого и главного: какой царь — над царями царь, какая земля — всем землям мать, какое самое главное море, озеро, река, церковь, гора, камень, дерево, трава, зверь, птица. А еще о том, как боролись Правда с Кривдою и куда она, Правда, подевалась в этом грешном мире». — Так издревле пели на Руси «калики перехожие», странники-слепцы, декламирующие духовные стихи.О существовании этой загадочной книги мы узнаем из жития ученого-священника XIII века Авраамия Смоленского. В 1760-х годах «Стих о Голубиной книге» записал один из первых собирателей русского фольклора, легендарный Кирша Данилов. Но лишь современные ученые догадались, что «Голубиная книга» — это космогонический миф древних славян, созвучный индийской «Ригведе», скандинавской «Старшей Эдде», персидской «Авесте» и «Пополь-вух» американских индейцев.

Коллектив авторов

Религиоведение
Матерь Лада. Божественное родословие славян. Языческий пантеон
Матерь Лада. Божественное родословие славян. Языческий пантеон

Повержены в прах древние идолы, заросли густым подлеском старые капища, отошли в область предания древние боги. А ведь были времена, когда все славяне почитали как предков и дорогих родичей верховного владыку Рода и его супругу великую богиню Ладу, воеводу Перуна, волхва Велеса и страшную хозяйку леса, богиню смерти Бабу-Ягу.Пантеон славянских божеств по своему составу и достославным деяниям нимало не уступал своим более знаменитым «коллегам» с греческого Олимпа, скандинавского Мирового Древа Иггдрасиль или тем, кого почитали индоиранские народы. Дружная семья высших существ и мелких боженят одушевляла своим присутствием простой и мудрый миропорядок, каким он виделся нашим предкам-язычникам. В этой книге древние боги славян вновь собраны воедино — с них, с прародителей, и началась когда-то наша родословная.

Дмитрий Михайлович Дудко , Дмитрий Михайлович Дудко (Баринов)

История / Религия, религиозная литература / Образование и наука

Похожие книги

Europe's inner demons
Europe's inner demons

In the imagination of thousands of Europeans in the not-so-distant past, night-flying women and nocturnal orgies where Satan himself led his disciples through rituals of incest and animal-worship seemed terrifying realities.Who were these "witches" and "devils" and why did so many people believe in their terrifying powers? What explains the trials, tortures, and executions that reached their peak in the Great Persecutions of the sixteenth century? In this unique and absorbing volume, Norman Cohn, author of the widely acclaimed Pursuit of the Millennium, tracks down the facts behind the European witch craze and explores the historical origins and psychological manifestations of the stereotype of the witch.Professor Cohn regards the concept of the witch as a collective fantasy, the origins of which date back to Roman times. In Europe's Inner Demons, he explores the rumors that circulated about the early Christians, who were believed by some contemporaries to be participants in secret orgies. He then traces the history of similar allegations made about successive groups of medieval heretics, all of whom were believed to take part in nocturnal orgies, where sexual promiscuity was practised, children eaten, and devils worshipped.By identifying' and examining the traditional myths — the myth of the maleficion of evil men, the myth of the pact with the devil, the myth of night-flying women, the myth of the witches' Sabbath — the author provides an excellent account of why many historians came to believe that there really were sects of witches. Through countless chilling episodes, he reveals how and why fears turned into crushing accusation finally, he shows how the forbidden desires and unconscious give a new — and frighteningly real meaning to the ancient idea of the witch.

Норман Кон

Религиоведение