Гоньба

-- Тута твои приходили. Могута такой у тя есть. Здоров мужичина. Разумник-молчальник. Думал - биться будут. Безобразничать как. Не. Оно, конечно, были... тары-бары-растабары. С попиныванием. Но я своих сразу унял. А твои-то... Сопляки же ж! Отроки голомордые! Ан нет - шкоды не делают. Я им и указал на Пужалиной горке строиться.

Умён Горох. Пустил моих людей, пограничный пост, торговую факторию - к себе под бок, через два оврага от своей усадьбы. Понятно, что теперь всё что моим надобно - они у него покупают.

-- А чего - "Пужалина"?

-- А эт... хе-хе... прозвание у ей такое. Как люди сверху по речке идут, им тама эту твою... клизьму... во! Ну и названьеце... Показывают да приговаривают: становись, де, дядя, раком, пугать будем.

Клизма как эквивалент более позднего огромного призрака с мечом пламенным, распугавшего на этом месте как-то татар? Ну... некоторое сходство найти можно... "Орудие проникающего действия". Хотя, конечно, острословов придётся унять - нечего мигрантов пугать зря.

-- А уж когда ты караван-то наш у себя... ну... поубивал. Тута знаш кака буча была! У меня гридни день и ночь в бронях ходили!

-- И как же ты?

-- А не пустил никого! Кого побили, кого на землю осадили. Оно и нонеча - народец ко мне приходит.

-- Горох, ты ж помнишь? - Не пускать ко мне людей - нельзя.

-- А то! Помню. Только поговорить с человеком... не заборонено. А иному лишних два ста вёрст итить... или, к примеру, задом своим на твою... эту... клизьму налазить... А бабы... те - вооще! Как услышат, что твои удальцы стригут-бреют налысо - в крик! Во! (Горох ткнул в меня пальцем) В твою эта... в облик. А кому ж охота по белому свету зверькой лютенькой хаживати? Иных мужики ихние - силком тянут! Вот те крест! А тута мой приказчик: а не хотишь ли, мил человек, на Суждальской земле, во Гороховой вотчинке, по закону Руському - жить-поживать? Боярин-то и земельку даёт, и хлебушка, и избёнку каку-никаку. Не хоромы воеводины, но... Не жили в хоромах - неча и привыкать.

-- И много таких?

-- Не. На мале. Но мне-т хватат. Это у тя тама - городишки будто блины пекут - во всяк христов праздник новый. А мне-то... Тута деревенька, тама выселки... птичка по зёрнышку клюёт. По горошинке... хе-хе-хе

Ага. Вот и причина его благодарности. "Умаслил добрым словом об окоте" начало беседы, похвастал княжеской милостью, отметил труды-заслуги в части остановления находников-ворогов. Чтобы я не возмущался. По поводу того, что он от дел моих - выгоду получает. Главную выгоду всякого землевладельца на "Святой Руси" - насельников в свою вотчину.

А мне как? - А мне... приемлемо.

Новизны мои - для всех одинаковы. Да люди-то разные! Кому волос срезать - тьфу! Новый вырастет. Кому - в омут головой.

Ежели такой, которому борода - жизни дороже, здесь останется, то мне во Всеволжске меньше заботы будет. А то идут такие... в полуприседе: "И хочется, и колется, и бородёнку жаль".

Сходно происходит и на Оке. Но там "размазаннее" - мой пост стоит в устье Теши. Напротив вотчинников нет. Поэтому "пужливые" - кто собрался во Всеволжск да передумал, "размазываются" от Мурома до границы. Им в последний момент, никто "земельку, избёнку, хлебушко" - не предлагает.

На Волге - своя специфика. От Ярославля переселенцы идут в "пустом пространстве" - русских поселений нет. Среди племён заселяться... боязно. А в Костроме... Не только "напужают" - ещё и майно отнимут. А то и самого в колодки забьют, в холопы продадут. Или - прирежут.

Тут, на Клязьме, Горох хорошо устроился: мой пост в стык с его усадьбой. "Дорого яичко к христову дню" - постоянная актуализация. Сочетание людского испуга, возможностей владетеля и удачной географии - оборачивается прибылью.

-- Пока ты, Горох, людей силой не имаешь, пока приказчики твои не обманывают - пусть будет. Всякого человека по жизни Господь ведёт. Чего ж нам силком такого перетягивать?

Ф-фу. Выдохнул мужик. Аж вспотел. Видать, хорошо он на моих "прохожих" поднимается.

-- А хлеб откуда? "Боярин хлеб даёт". Своего у тебя мало. Где берёшь-то?

Во. Аж поперхнулся. Головой крутит, глазами по стенам шарит. Сейчас врать будет.

-- Горох! Уймись! Мне врать нельзя - я нутром лжу чую. В Ополье?

Кивнул виновато.

-- Тута эта... Людишек же кормить-то... Работников вот... А по речке-то легче...

***

Тема... скользкая.

Хлеб - стратегический ресурс. Основа влияния Суздаля на Новгород. "Откуда есть пошла земля Русская?" - из Ополья. И - продолжает.

После "Погибели земли Русской" Русь останется, по сути, состоящей из двух земель: Владимирского княжества и Новгородской земли. Новгород, как бы не хотели там самостийности, как бы не считали прибыли от ухода под немцев или литовцев, будет постоянно призывать к себе Суздальских, Владимирских, Московских князей. Потому что серебрушка - хорошо. Но она не накормит. И сколько бы верхушка боярская не радовалась томному позвякиванию своих полных кис, а простому человеку важен не торг воском, а торг хлебом. Не цена на шкурку соболиную, а цена на осьмину ржаную. А хлеб - в Ополье.