Гончие Артаксеркса

— Ты что дома не появлялся. Я тебе целых два дома оставил, мог бы и там жить, — Маржик ласково коснулся тёмного пушка над губой юноши. — Если тебе с кем-то встретиться надо, или деньги нужны пользуйся…

Мужчина надеялся, что Ласик будет ночевать дома, как богатый мальчик, и утром ходить на занятия в храм. Ему хотелось, что бы юноша жил в доме его семьи, пользовался посудой, из которой он ел когда-то, топил ту же печь, смотрел в то же окно. Лидиец хотел, что бы лаконец вспоминал его, думал о нём и ждал… Воображение рисовало Ласика, такого домашнего, тёплого который готовил для него, убирал дом, носил воду, уставал и продирая глаза ждал его у окна.

— Я не порно, — Калос резко отбросил его руку. Последнее, что он помнил проходило в доме это он три дня отдавался Абдастарту за какие-то имена. Кроме мерзости и грязи это место у него не вызывало.

Всё это время лаконец почти не выходил из храма, учился, занемалая, тренировался, занимался со своей кобылой. В храме она стала его настоящим другом, которому можно было пожаловаться на тяготы жизни. Раз выйдя из храма на рынок, ха новой попоной, юноша увидел Абдастарта, и всё опять всплыло, все забытые и забиваемые чувства.

Как раз в это время в храме они осваивали как пользоваться удавкой, беззвучно, бескровно и быстро. Юношей обучали оружию Пильданоса.

В эту ночь он опробовал свою удавку на правителе Тира.

— Ну, что ты опять, — Маржик покачал головой. — Посмотри как себя запустил. Корни отросли, так и не покрасил. Может и не надо? Чёрные усики и вытравленные волосы не смотрятся.

Калос зло покосился на лугаля.

— Некогда мне было, учился я. Прокрашу.

— Не надо, а, — попросил Маржик. — Давай всё сострижём.

— Нет.

Противный мальчишка во всём шёл наперекор, вредничает, спорит, противоречит, лидиец вздохнул. Было больно, больно и обидно, мужчина ввёл его в собственный дом, в котором вырос, впустил этого неблагодарного юнца в свою жизнь, а тот этого не понял, не оценил.

— Мы едем в Ифес, — Маржик сел на скамью рядом с вхолом в храм. — Иди собирайся, на праздники ты с нами. Не возражать!

Калос, собираясь уже высказаться, закрыл рот.

— Рядом с Ифесом будут скачки, надеюсь ты тренировался, — проворчал Маржик, эту новость он приберёг на последок, как решающий довод. — Я тебя записал.

Калос встрепенулся, глаза радостно засияли. Наконец то, тогда он сможет отписать Лонке, что тоже участвовал. Его мечта свершиться!

Юноша обнял мужчину, поцеловал в щёку.

— Благодарю.

Глава 19 А

Нава́рх (ναύαρχος) — командующий флотом где-то с родни адмиралу. В классическую эпоху — преимущественно у спартанцев; у афинян флотом командовал один из стратегов, как и командующий сухопутными войсками.

Эней Тактик — первый военный теоретик античности. Αινείας ο Τακτικός; IV век до н. э. — один из самых ранних ионийских авторов, писавший об искусстве войны. По видимому он был политическим деятелем и полководцем Аркадийского союза. Происходил из Стимфала. Именно его гению принадлежит разработка о введении паролей при осаде городов. В IV веке до н. э. он сочинил труд «Об обороне укреплённых мест», где подробно описал множество всяких способов посылать тайные письма. Эней является одним из немногих авторов по стратегии войны в античности.

Фокион, скорее всего посмертное имя, само понятие ион обозначает храм. Скорее всего, его как и его отца и его сына звали Фока, а ион он получил после смерти за пользу Афинам. Так храм Асклепия — Асклепион, храм бога кузнеца Гефеста Ἥφαιστος (Ифестос) — Гефестион (Ифестион), храм муз — Музион и т. д.

О женщинах писал Ксенофонт, умерший за десять лет до данных событий. Женщины сильно белили лицо, накладывали яркие румяна, осветляли волосы и чернили брови, в общем делали всё то же, что и потом на Руси, что бы понравиться мужьям. Только вместо кокошника они под гиматий одевали диадему, очень напоминающий вышеупомянутый кокошник. К тому же женщины носили обувь на высокой подошве, что бы стать выше. Если посмотреть статуи и фрески, то мы видим совсем не рафинированных барышень. Все дамы сильные, с хорошей накачкой, спортсменки. Не побоюсь этого слова — комсомолки и просто красавицы. Это не сидящие дома римские матроны. Часто в плечах они не уступают легкоатлетам. Если вы внимательно посмотрите статую той же знаменитой Венеры Милосской, вы увидите крепкую женщину, чья накачка подойдёт и женщине литейщике, несмотря на её юный возраст. Если сравнивать женщин эллинского и эллинистического периода, с римским периодом, эллинки все гармонично развиты, спортивны. Что говорит об их активной жизни. Этого уже нет в имперский период Рима. Женщина осела дома и занимается собой и домохозяйством.