Гордиев узел сексологии (Полемические заметки об однополом влечении)

С возрастом обаяние той красоты, что свойственна части гомосексуалов, тускнеет, но отчётливо угадывается. Характерна зарисовка, сделанная Джеймсом Болдуином (1993): “Лицо его стало по–детски печальным и одновременно по–старчески беззащитным, — так, наверное, страдают пожилые актрисы, которые в юности славились нежной, как у ребёнка, красотой”.

Словом, юношеское обаяние в сочетании с особой мягкостью, делает некоторых геев узнаваемыми. К тому же молодые люди этого типа часто наделены обострённым чувством красоты во всех её проявлениях; порой они склонны к экзальтации и легко дают волю слезам.

Пора, однако, решительно отвергнуть предположение о женственности Славы. Он был подчёркнуто спортивным парнем и добился завидных успехов в фехтовании. Но при всём том он обладал своеобразной лёгкостью походки и утончённостью телосложения. Её принято именовать грацильностью (от латинского слова gracilitas — тонкость, стройность, нежность). В медицине этим термином обозначают тип телосложения, характеризующийся утончённостью, гармоничной худобой, изяществом строения костной и мышечной систем, тонкими чертами лица. У таких людей часто отмечается особая пластика движений. Кстати, эти особенности телосложения и манеры двигаться приводят кое–кого из грацильных гомосексуалов в балет. Лёгкая, танцующая походка — предмет насмешек сверстников в обычной школе — становится объектом восхищения у преподавателей балетного училища, часто определяя выбор профессии гомосексуальными мальчиками. В этом виде искусства геев больше, чем в каком–либо ином.

Немецкий психиатр Эрнст Кречмер приписывал грацильному типу эксцентричность, повышенную эмоциональность, богатую фантазию, артистизм, инфантилизм. Комбинация кое–каких из этих черт угадывалась у Славы, что могло привлечь к нему внимание “голубых ”.

Предупредим возможную ошибку: не следует связывать грацильность телосложения с активной или пассивной ролью, предпочитаемой в сексе. Отнюдь не все гомосексуальные юноши грацильны и красивы и, тем более, не все грацильные геи — рецептивные (пассивные) любовники. “Ядерным” гомосексуалом вполне может быть толстый низкорослый лысый мужчина–пикник или широкоплечий высокий атлет с мощной грудной клеткой, рельефными квадратами мышц живота и сильными стройными ногами. И тот, и другой одинаково охотно могут быть и активным, и пассивным партнёром, но могут предпочитать лишь одну из этих ролей, причём какую нельзя угадать заранее ни по телосложению, ни по манерам поведения.

Мало того, грацильный юноша, принимаемый многими геями за “своего”, вполне может оказаться гетеросексуалом, да к тому же и гомофобно настроенным. Подобные ошибки приводят геев к разочарованиям и даже к отчаянию. Друг Славы так похож на него, что издали их часто путают. В детстве они вместе онанировали. Казалось бы, уж друг–то мог бы относиться к геям терпимо. Между тем, его гомофобные нападки не раз обескураживали Славу. Узнав, что разница в величине безымянных и указательных пальцев отражает половую принадлежность и в какой–то мере способна выявить “ядерную” гомосексуальность, Слава измерил их у себя и у друга. Мэннинг и его соавторы установили, что соотношение длины второго пальца к четвёртому у мужчин равно 0,98, а у женщин — 1,00 (Manning J. T. et al., 1998). Измерения выявили разницу в строении кистей юношей. У Славы указательные пальцы оказались равными безымянным. Безымянные пальцы его друга были длиннее указательных.

Итак, в облике и поведении Славы, как и других “ядерных” гомосексуалов грацильного типа, мужественность и спортивность сочетаются с чертами, которые принято называть феминными. Медики вкладывают в этот термин свой смысл. Говорят о феминизации нынешних юношей, уличая их в пристрастии к ношению серёг и яркой одежды скорее женского, чем мужского покроя. Девушек же корят за их маскулинизацию (“омужествление”): многие из них курят, носят джинсы, пользуются ненормативной лексикой и практикуют промискуитет, подражая мужчинам, не достигшим психосексуальной зрелости. Последнее вовсе не радует сексологов; маскулинизация — одно из проявлений ложной женской эмансипации, чреватой развитием неврозов и других заболеваний (Бейлькин М. М., 1988). Но при всём том ни феминизация юношей, ни маскулинизация девушек отнюдь не делают их женственными и мужеподобными в полном смысле этих слов; они не влияют на характер их половой идентификации и на сексуальную ориентацию. Что же касается грацильных гомосексуалов, то при всех своих феминных чертах они не столько женственны, сколько именно гомосексуальны.