Горгона с пихтовой веткой

У них был свой Бог, который «не в бревнах, а в ребрах» – так говорил отец. В церковь они, разумеется, не ходили – их далекие предки пришли в Сибирь изгнанниками после церковной реформы патриарха Никона еще в семнадцатом веке, обустроились и жили сами по себе, не конфликтуя с какой бы то ни было властью, но и не поддерживая ее. У них не было икон – считалось, что старые священники, рукоположенные до реформы, уже умерли, значит, иконы освятить некому, потому молились они на восток – летом на улице, а зимой в прорубленную в стене дырку, за что и получили название «дырники». Клавдию отец молиться не заставлял, но сам все еще исправно делал это и запрещал в доме любое «богохульство» – никто из ее братьев не курил, не выпивал, не брал в руки игральных карт, хотя все пятеро давно жили отдельно, а кое-кто и вовсе уехал в город. Но слово отца в семье было законом, который не обсуждали и не нарушали.

Закончив учиться, Клавдия вернулась в родную деревню, работала на фельдшерско-акушерском пункте, продолжая свое обучение разным премудростям у прабабки. В деревне все знали, где взять по-настоящему действенное лекарство от любой болезни – и это была не аптека, в которую нужно было ехать пару десятков километров. Это был крошечный домик знахарки Аграфены.

С Яной Грязновой Клавдия познакомилась, будучи однажды в краевом центре. Внимание привлекла афиша Прозревшей, и Клавдию как магнитом потянуло туда, во Дворец культуры, где Яна проповедовала свои тогдашние идеи.

Клавдия была одинока – прабабушка и отец умерли один за другим, братья жили своими семьями, и она осталась совершенно одна в своем «имении» – большом отцовском доме на участке земли в два гектара и крохотной прабабкиной избушке, до потолка набитой травами и настойками. В их деревне к тому моменту осталось всего трое жителей, помимо Клавдии, да и те вот-вот отправятся в дальнее путешествие. В общем, ничто ее в родных местах не держало, а учение Прозревшей перевернуло душу и разум – Клавдия поняла, что готова идти за этой молодой женщиной на край света. Более того – это ее предназначение, без нее Прозревшая не справится.

Будучи по натуре довольно решительной, Клавдия в буквальном смысле сожгла все мосты, связывавшие ее с родной деревней – попросту подожгла «имение» и сбежала, прихватив только старые прабабкины тетради да довольно приличную сумму денег, оставленную ей отцом. Их-то она и отдала Прозревшей вместе с предложением остаться рядом и помогать, чем может. С тех пор они и не разлучались.

И вот сейчас Клавдия чувствовала, что должна придумать какое-то дело, что-то такое, что можно поставить на поток, что-то знаковое – помимо прежних подушек из кедровой шелухи, разной плетеной мебели и мыла ручной работы. Что-то такое, что будет олицетворять Пихтовый толк.

Рецепт приготовления масла из пихты она нашла в прабабкиных записях – рука сама потянулась к тетради после одного из разговоров с матушкой Евдокией (ее даже не удивило, что Прозревшую теперь зовут иначе – человеку с таким даром можно иметь сколько угодно имен и лиц). Пробежав рецепт глазами, Клавдия возликовала – вот же, вот же оно, то, что нужно!

Быстро сев за стол, она прикинула, какое оборудование понадобится для небольшого производства – делать масло Клавдия собиралась в точности по рецептуре, используя только тот инвентарь, что описывала баба Аграфена. Затраты выходили совсем небольшие, главное – рабочие руки, а их снова было достаточно.

Флакон нарисовала тоже Клавдия – долго сидела по ночам, оттачивая каждую грань, каждую линию. Ей смутно казалось, что прежде она уже видела нечто подобное – темно-зеленый прямоугольник с горлышком в самом верху длинной стороны, и стекло не гладкое, а с матовыми вкраплениями более темного оттенка. Она никак не могла вспомнить, где могла видеть подобный флакон, но однажды вдруг ей было видение – стол директрисы училища, а на нем такая бутылка темно-зеленого стекла. Про директрису ходили осторожные слухи, что она потомственная княгиня, хотя и нигде об этом не говорит – в те годы такое признание было чревато, а еще что ее родственники до сих пор живут где-то во Франции – не то тетка, не то двоюродная сестра. В общем, сейчас для Клавдии это не имело значения, главным был флакон, которому она изменила пробку, сделав ее в виде пихтовой шишки.

Когда матушка Евдокия увидела результат, кинулась к ней с объятиями – настолько это было красиво. Оставалось только найти завод, готовый выпускать такие, и наладить перевозку до Гнилой Топи.

Появление в общине Майи Клавдию насторожило. Именно из-за этой девушки начались проблемы в «Согласии», именно по ее следу на них вышли те люди, что убили Гостя и, по сути, разорили все «Согласие», заставив матушку Евдокию бежать без оглядки.