Читаем Город Ряжск и его соборный Благовещенский храм полностью

„Такая крайняя скудость соборнаго храма давно обращала на себя внимание наше; но до настоящаго времени мы не видели возможности приступить к перестройке храма, слишком ужо беднаго материальными средствами. Ныне средства сии возрасли слишком до пяти тысячь рублей, из коих более двух с половиной тысяч рублей, пожертвованы известными и неизвестными благотворителями собственно на устроение и благоукрашение соборнаго храма и ограды около онаго. И теперь, с помощию Божиею и с надеждой на христолюбивых благотворителей, мы нашли возможным приступить к храмостроению, для какой цели еще в начале 1863 года, кроме церковнаго старосты, избран нами и утвержден епархиальным начальством особый попечитель.

„По общем обсуждении вопроса о перестройке соборнаго Храма, мы признали необходимым и вполне приличным, по разобрании настоящаго холоднаго храма нашего, пришедшаго в ветхость и грозящаго опасностью падения, построить новый храм на том же месте, опираясь на историческое значение сей местности, на которой предки наши, по избавлении от страшных набегов ордынских хищников, сосредоточившись в сем самом месте, окруженном ряжами – известною в былыя времена деревянною крепостью, простиравшеюся на 414 сажень без четверти аршина, воздвигли, по преданию, кроме других зданий, и первый, деревянный, храм Благовещения, посвященный Богоматери в честь сего славнаго из жизни Ея события в предзнаменование, может – быть, совершеннаго избавления нашего отечества от власти орды, причинившей столько Зла православной Руси и в частности, нашей рязанской украйне. Когда же именно и кем, вместо обветшавшаго деревяннаго храма, воздвигнут каменный с трапезой и колокольней, – на это нет прямых указаний; впрочем, судя по архитектуре, построение каменнаго храма должно быть отнесено не далее половины прошлаго столетия. Так как трапеза была слишком тесна, как и настоящий храм, а колокольня слишком мала; то в тридцатых годах текущаго столетия, по разобрании прежней трапезы и колокольни, воздвигнуты новыя двух – придельная трапеза и колокольня, а в сороковых годах разобран настоящий алтарь и устроен новый, а также в настоящем храме увеличены окна и пробиты новыя, – что еще более способствует распадению стен онаго.

„Определив приличную местность для новаго соборнаго храмостроения, мы, в тоже время, нашли крайне необходимым, для большаго благолепия и симметрии в зданиях трапезы и колокольни с предполагаемым новым храмом, произвесть некоторыя изменения и перестройки как в трапезе, так и в колокольне, а именно: изменить деревянную над трапезой надстройку, а в колокольне, по снятии шпиля и по разобрании свода, надстроить ярус и на нем устроить главу, подобную главам на новом храме.

„Перестройку настоящаго храма, имеющую производиться на иждивение прихожан с помощию жертвованной доброхотными дателями и кошельковой суммы, предполагаем совершить в 5-7 лет.

„Прояснив весь проект предполагаемаго новаго храмостроения и исправления трапезы с колокольней, и прилагая при сем планы и Фасады существующей ныне и предполагаемой к построению новой соборной церкви, составленные 21 декабря прошлаго 1864 года г. губернским архитектором Щеткиным, осмеливаемся утруждать Ваше Высокопреосвященство покорнейшею просьбой об учинении законных распоряжений по нашему прошению, на что и ожидаем милостивейшей Архипастырской Вашего Высокопреосвященства резолюции".

Как видно из приведенных трех документов, пополняющих скудныя, сообщаемыя местными клировыми ведомостями, сведения о соборной г. Ряжска Благовещенской церкви до последняго ея возобновления, церковь сия не сохраняла уже следов древности и, по устройству своему, ничем не отличалась от прочих приходских церквей, составляя один корпус с колокольней и подразделяясь обычно на настоящую, холодную, и трапезную, двух-придельную. Каменный храм, построенный на место обветшавшаго деревяннаго, был, как разсказывают очевидцы, слишком мал и томен, от чего во всецелом составе своем он существовал только до 1830 года, когда трапезная, небольшая, с малыми окнами, церковь и колоколня, покрытыя тесом, были разобраны и, вместо их, построены новыя, каменныя – же, двух – престольная трапеза и колокольня и покрыты железом; а в 1845 г. разобран был настоящий алтарь, также слишком малый, и построен новый, просторный, и, кроме того, в настоящем храме, который в это время, вместо теса, покрыт был железом, увеличины окна и боковыя двери, а также пробиты были вверху полыя окна, чтобы сделать храм светлее. Но достигая сей последней целя, храмостроители сделали великую ошибку перерезав железныя Связи во многих местах, где выбивали кирпичи из стен для увеличения окон и боковых дверей, – от чего и настоящий, летний храм дал в своих стенах большия разседины, заставившия обратиться к разобранию онаго вместе с главным алтарем и к построению новаго летняго храма в размерах гораздо больших.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
100 великих кораблей
100 великих кораблей

«В мире есть три прекрасных зрелища: скачущая лошадь, танцующая женщина и корабль, идущий под всеми парусами», – говорил Оноре де Бальзак. «Судно – единственное человеческое творение, которое удостаивается чести получить при рождении имя собственное. Кому присваивается имя собственное в этом мире? Только тому, кто имеет собственную историю жизни, то есть существу с судьбой, имеющему характер, отличающемуся ото всего другого сущего», – заметил моряк-писатель В.В. Конецкий.Неспроста с древнейших времен и до наших дней с постройкой, наименованием и эксплуатацией кораблей и судов связано много суеверий, религиозных обрядов и традиций. Да и само плавание издавна почиталось как искусство…В очередной книге серии рассказывается о самых прославленных кораблях в истории человечества.

Андрей Николаевич Золотарев , Борис Владимирович Соломонов , Никита Анатольевич Кузнецов

Детективы / Военное дело / Военная история / История / Спецслужбы / Cпецслужбы
100 великих кладов
100 великих кладов

С глубокой древности тысячи людей мечтали найти настоящий клад, потрясающий воображение своей ценностью или общественной значимостью. В последние два столетия всё больше кладов попадает в руки профессиональных археологов, но среди нашедших клады есть и авантюристы, и просто случайные люди. Для одних находка крупного клада является выдающимся научным открытием, для других — обретением национальной или религиозной реликвии, а кому-то важна лишь рыночная стоимость обнаруженных сокровищ. Кто знает, сколько ещё нераскрытых загадок хранят недра земли, глубины морей и океанов? В историях о кладах подчас невозможно отличить правду от выдумки, а за отдельными ещё не найденными сокровищами тянется длинный кровавый след…Эта книга рассказывает о ста великих кладах всех времён и народов — реальных, легендарных и фантастических — от сокровищ Ура и Трои, золота скифов и фракийцев до призрачных богатств ордена тамплиеров, пиратов Карибского моря и запорожских казаков.

Андрей Юрьевич Низовский , Николай Николаевич Непомнящий

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное