Прилично раскрашенный маслинною краской под кирпичь и довольно красивый снаружи, соборпый храм, до последняго своего возобновления, был беден внутренним украшением. Недостаток последняго восполнялся, впрочем, чем, что в соборе были предметы достопримечательные, заслуживающие полнаго внимания благочестивых посетителей и способные пробудить в них благоговейныя чувства.
Прежде Всего, взору наблюдателя представлялись, в сем отношении, святые образа, помещенные в главном предалтарном иконостасе, все иконнаго письма-редкость, в нынешнее время, не последняя; и, кроме того, на местных трех иконах – Спасителя, Богоматери (иерусалимския) и Благовещения – серебряновызолоченныя, с золоченными чрез огонь венцами и камнями, ризы, пожертвованныя в 1852—1855 гг.
Далее, за правым клиросом, в новой, резной – вызолоченной, большой киоте, устроенной в 1859 году, помещалась Казанская икона Богоматери, складная, в серебряновызолоченной ризе, с таким же крестом на верху, пожертвованная супругами дворян ряжскаго уезда ряжской дружине государственнаго подвижнаго ополчения, отправлявшейся, в 1855 году на поля севастопольской брани для защиты Отечества, под священным знаменем: “за Веру, Царя и Отечество", и, по окончании сей брани, в 1856 году принисенная в соборный храм, в назидание и память последующим родам христианским. Пред сею иконою впервые молились, коленопреклоненные пред Державною Заступницею христианскаго рода и держимым ею на руках предвечным Младенцем, ряжские, городские и весьма многие сельские, жители 23-го июля 1855 года, провожая ряжскую, дружину государственнаго ополчения из Ряжска в севастопольский поход, и 1-го июля следующаго 1856 года, встречая ту же дружину, возвратившуюся с поля брани. Пред этою же св. иконою, ставшею отселе предметом благоговейнаго почитания, особенно усердно и горячо молились ряжские жители 7-го апреля 1866 года, в четверг Фоминой недели. Последнее событие в религиозно – патриотической жизни ряжскаго общества настолько замечательно для местной среды, что мы почитаем совершенно уместным привести здесь то, что напечатано о нем в свое время в „Современном Листке".