„Сегодня (7-го апреля), – говорится в этой газете (1866 г. № 37, стр. 3 и 4.), – Божественная служба в наших градских церквах, начавшись, в утреннею время, обычным – будничным порядкомь, заключилась торжествено – праздничным благовестом в большой колокол к литургии в соборном Благовещенском храме, куда собрались в полном смысле все градские обыватели, начиная с военных (квартирующих войск) и гражданских чинов и окончивая последним бедным мещанином и крестьянином пригородных слобод. Еще до благовеста к литургий народ собирался в соборный храм целыми толпами, в которых были мужщины и женщины, и пожилые старцы и малыя дети, и все они с нетерпением ожидали начала божественной литургии, имевшей закончиться торжественным коленопреклоненным, благодарственным Господу Богу молебствием. – Причиной такого всеобщаго стечения наших граждан и их молитвеннаго усердия было то, что накануне, 6 апреля, в 4 часа по полудни в Ряжске, получена г. генералом 7-й резервной кавалерийской бригады Богушевским телеграмма с распоряжением окружнаго военнаго начальстве, «по случаю спасения Государя Императора от покушения на жизнь Его Величества, войскам совершит молебствие». Получив такую, ужасную – по злоумышлению на жизнь Государя Императора, и, в то же время, отрадную – по неисполнению сего цареубийственнаго замысла, весть, генерал Богушевский немедленно поспешил сам к местному соборному протоиерею и, со слезами на глазах, как примерный для подчиненных ему воинских чинов верноподанный, просил его, на следующий день 7-го апреля, по окончании божественной литургии в соборном храме, отслужить благодарственное Господу Богу молебствие с коленопреклонением за спасение десницей Всевышняго, нашего Монарха – Отца. – Погоревав вместе с г. Богушевским о страшном бедствии, которому неизбежно подверглась бы вся Русь святая со внезапною смертию своего великаго Государя и из глубины сердечной воздохнув ко Господу Богу, спасшему жизнь Его Величества, ко благу русских верноподданных о. протоиерей поспешил известить о содержании телеграммы всех градских священников, прося их на следующий день прибыть в соборный храм для участия в благодарственном молебствии о спасении Благочестивейшаго Императора от руки злодея, злоумышлявшаго на жизнь Его Величества, а также и гг. исправника и городскаго голову, которых просил известить об этом всех гражданских чиновников и прочих обывателей, с приглашением их к участию в соборной благодарственной молитве. – И граждане всех сословий, обоего пола и всякаго возраста не замедлили откликнуться на призыв старшаго священнослужителя своего чисто – русским, верноподданническим, религиозно-патриотическим усердием, – и 7 сего апреля зимний, весьма поместительный, соборный храм наш наполнился до – нельзя. Каким образом и в каких именно выражениях каждый из предстоявших в храме возносил к верховному Царю царей усердныя благодарственныя мольбы за спасение жизни своего Монарха, конечно, известно одному сердцеведцу Богу; но, сколько можно было судить по внешним молитвенным прошениям собравшихся в храм Божий, безошибочно смеем сказать, что сердца всех и каждаго из них преисполнены были высоко-религиозных и искренно-патриотических чувств. – Так было во время божественной литургии, совершавшейся тихо и благоговейно. Но чисторусския верноподданническия чувства вполне проявились, когда о. протоиерей наш, с свойственною ему всегдашнею простотой и горячестью чувств, обратился, по окончании литургии, к молящимся с кратким, но сильным словом, вполне приличным настоящему торжественному собранию. Вот это слово, которое и самого, произносившаго оное, но раз прерывало, заставляя умолкать на несколько минут, и в слушавших вызвало и слезы на глазах и вздохи, даже стоны, исторгавшиеся из глубины сердечной и всеми слышимые.
"Ныне познах, яко спасе Господ Христа своею. Псал. 19, 7.
„Бывают, возлюбленные о Господе братия, события, которыя сами за себя говорят и, лучше всякой проповеди пастырской, возвещают дела божественнаго промысла, управляющаго судьбами царств и народов и хранящаго помазанников своих – царей православных, к счастию и благоденствию ихь верноподданных.
„К числу таких именно событий относится и то, – печальное для св. Руси по злоумышлению крамольных врагов на жизнь ея православнаго Государя – Помазанника Господня, но, к счастию всех верноподданных русских, десницей Всевышняго разрушенное, событие, по поводу котораго мы собрались ныне в сей храм, вознести ко Господу усердныя благодарственныя мольбы по случаю, как сказала нам краткая телеграмма, спасения Государя Императора от покушения на жизнь Его Величества."