Город Ряжск и его соборный Благовещенский храм

«О святый страстотерпче Христов, слова Божия угодниче, мучеников же славо, великий Лукиллиане! Благодарно прославляюще мы прославльшаго тя Господа щедрот и всякия утехи, молитвами твоими даровавшаго спасение граду нашему от пламене огненнаго, еже сожже вся приградныя веси, паки и паки коленопреклоненнии прибегаем под кров твой и молящеся вопием ти: аще прегрешихом, якоже тогда, и ныне, и лукавая и беззаконная деяния наша умножишася паче влас главы нашея: всякое бо зло содеяхом, и всякий грех сотворихом, гордость и кичение, укорение и хулу, празднословие и смех неподобный, пиянство и объядение, ненависть и зависть, сребролюбие, любостяжание и лихоимство, хищение же, неправду и злоприобретение, ревность и оклеветание, и иныя и многия студныя дела содеяхом, и вся чувства наша и уды осквернихом, растлихом и непотребны сотворихом, и толикими грехами своими и беззакониями от тебе удалихомся паче, неже местом: но, о мучениче многостральне, буди милосерд к нам грешным, и богоподражательно презрев все наша прегрешения, не престай, молитвами твоими, избавляти нас от глада и губительства, от труса и потопа, от напрасныя смерти, от тлетворных ветр, и от смертоносныя язвы, и от всякаго зла: паче же сохраняй до днешняго дне Богом хранимый град наш, якоже и прежде сохранил еси всесильным ходатайством твоим от всепожирающаго пламене огненнаго. Потщися, всесвятый заступниче наш, с водами исцелений, яже твоя рака притекающим источает всегда, и омывает страсти, и потопляет полки демонския, действом Духа Святаго, посылати нам благовременне, молитвами и моленьми твоими, дождь волен на погашение пламене огненнаго, грозящаго, за множество беззаконий наших, сожещи домы наши, яко же и тогда, всему граду вашему пламенем окружену бывшу. дождь мног, предстательством твоим, пролиал еси, и тем спасение убогим гражданом даровал еси. О страдальче доблемудренне, огню приближался никакоже опаливыйся, росу бо стяжал еси Божию устужающую! Непрестанно моли, прилежно молим тя, с вышними силами времилосердаго Бога, подати оставление грехов наших всех, и исправление жития верою и любовию присно тя славящих: и росою молитв твоих не престай устужати пламя страстей наших, призывающее на нас гнев Господа, иже есть огнь, недостойныя пополяяй. Новый, якоже нарищает тя святая Церковь, верою, Аврааме, иже древле оправдася о Христе! Приклонься мольбам нашим, прилежи, якоже древний патриарх оный о, содомлянех, ходатайствовати о нас непотребных и неключимых рабех, да не наведут на нас беззакония наша гнева ярости Божия, и да не сожжет нас, якоже оныя древле прегрешившия люди, огнь небесный. О страдальче всеблаженне, божественным души твоея желанием ко огню томительному дерзостне устремивыйся, и росою Духа, с детьми всесвященными, с тобою пострадавшими твердо, прохладивыйся! Вкупе со ангелом-хранителем, егоже Господь, якоже слово Его учит, приставил есть нашему граду, буди, якоже доднесь имея хом тя, наставник наш и световодитель, предстатель же и хранитель, росою благодати того же Духа Всесвятаго прохлаждаяй зной страстей наших и удерживаяй пламя огненное, движимое сожещи домы наши и попалити ны недостойныя и грешныя. Да твоим убо ходатайством, своим же человеколюбием, спасет нас великий подвигоположник, научивый тя спострадати ему, Христос Иисус, емужо честь и поклонение, прославление и благодарение подобает со безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом ныне и в безконечныя веки веков, аминь»2 –

В трапезной, двух-придельной, церкви из святынь обращали, как и теперь обращают, на себя внимание два серебреновызолоченные креста, о коих выше было сказано, они помещены в арке, соединяющей придельные иконастасы, в особо устроенных, по обеим сторонам сей ярки, киотах, среди изображений святых, коих мощи находятся в крестах. Сии кресты по временам выносятся для церковнаго богослужения и особенно, для великакаго водоосвящения в день Богоявления, преполовения, и на 1-е августа, а также иногда по особой просьбе молящихся и с верою ожидающих исцеления от воды, освящаемой св. крестами.