«Господь дарует нам победу». Русская Православная Церковь и Великая Отечественная война

В результате в 1943–1944 гг. доля сторонников Московской Патриархии среди клира оккупированных областей постоянно росла. И после изгнания германских войск подавляющая часть украинских, белорусских, прибалтийских православных приходов относительно безболезненно вошла в ее состав. Еще легче обстояло дело с монастырями. Почти все они и в период оккупации считали себя принадлежащими в каноническом отношении к Московской Патриархии.

Последствия «религиозного возрождения» на оккупированной территории СССР были довольно велики. Эмигрантские историки В. Алексеев и Ф. Ставру склонны даже, несколько преувеличивая, придавать ему определяющее значение: «Германский фашизм был не менее враждебен христианству и особенно Русской Православной Церкви, чем советский коммунизм. Тем не менее, их столкновение, приведшее к оккупации германской армии значительной части территории СССР, приблизительно с одной третью населения страны, создало особые условия, сыгравшие решающую роль в судьбе Русской Православной Церкви… В целом по размаху и интенсивности это религиозное возрождение может быть названо вторым крещением Руси»[1090]. В любом случае несомненно, что оно оказало заметное влияние на изменение религиозной политики советского руководства в годы войны.

Религиозный подъем показал, что преследования и гонения 1920–1930-х гг. не смогли уничтожить веры людей и основ приходской жизни. Без сомнения, при отсутствии государственного давления подобное возрождение произошло бы и на остальной территории России. Последствия этого внутрирусского процесса вскоре самым непосредственным образом затронули многие европейские страны. Советское руководство старалось избегать на занятых в конце войны территориях Восточной и Центральной Европы борьбы с Церковью. Даже в зоне советской администрации в Германии приходы и различные клирикальные структуры фактически остались в неприкосновенности. Военная администрация явно предпочитала контролировать Церковь и ее общины, а не вытеснять их в неподконтрольное подполье. Так, религиозный подъем в СССР позитивно отразился на большей части восточноевропейского христианства и создал возможности для его дальнейшего существования и активного развития.

Приложение Убиенные нацистами, их пособниками и националистами священнослужители и миряне Русской Православной Церкви

Россия

Ленинградская епархия

Протоиерей Александр Михайлович Петров, настоятель Павловского собора г. Гатчина, расстрелян за помощь подпольщикам в районе д. Жестяная Горка Батецкого района (ныне Новгородской области) 28 августа 1942 г.

Священник Иоанн Суслин, настоятель Спасо-Преображенской церкви с. Орлино Гатчинского района, расстрелян за антигерманскую агитацию в декабре 1942 г.

Священник Владимир Романовский, настоятель Сергиевской церкви с. Ящера Гатчинского района, расстрелян за патриотическую деятельность в мае 1943 г.

Священник Николай Воробьев, настоятель Никольской церкви с. Заозерье Лужского района, расстрелян за патриотическую деятельность в январе 1944 г.

Священник Алексий, настоятель Сергиевской церкви с. Ящера Гатчинского района, расстрелян за патриотическую деятельность в августе 1943 г.

Псаломщик Павел Слепнев, служил в Крестовоздвиженской церкви с. Ополье Волосовского района, расстрелян за помощь партизанам в 1943 г.

Николай Мальков, церковный староста Казанской церкви пос. Вырица Гатчинского района, умер в немецкой тюрьме весной 1942 г.

Псковская епархия

Священник Мефодий Белов, настоятель Александро-Невской церкви с. Видони Уторгошского района, расстрелян за помощь партизанам в 1943 г.

Игумен Андрей (Тишко), настоятель Никандровой пустыни, предположительно убит немцами в 1943 г.

А. И. Рубцова, ревнительница Псково-Печерского монастыря, арестована в 1943 г. гестапо за помощь партизанам и расстреляна.

Новгородская епархия

Два неизвестных по имени священника убиты немцами в 1942–1943 гг.

Смоленская епархия

Священник Василий, настоятель Спасской церкви с. Святой Спас Вяземского района, сожжен нацистами в церкви вместе с прихожанами в 1942 г.

Священник Андрей Попов, настоятель Покровской церкви г. Ржева, расстрелян 13 сентября 1942 г. на паперти церкви на глазах у диакона Феодора Тихомирова.

Священник Василий Лоскутов, настоятель церкви села Ярлыково, расстрелян нацистами в 1942 г.

Священник Иаков Алексеевич Львов, настоятель Одигитриевской церкви села Богородицкое Вяземского района, расстрелян нацистами в 1942 г.

Ставропольская епархия

Протоиерей Василий Гегель (Геккель), настоятель кладбищенской церкви святого праведногоЛазаря Четверодневного г. Пятигорска, расстрелян нацистами за укрывательство советских солдат осенью 1942 г. вместе с группой других православных священнослужителей.

Крымская епархия

Епископ Викентий (Никипорчук), бывший обновленческий епископ Алатырский, служил в Симферополе, расстрелян за патриотическую деятельность в 1943 г.