— тон в ведическом санскрите: удатта (высокий), ану-датта (низкий) и сварита (обычный). Наряду с прочими особенностями санскритского произношения (различение гласных по долготе и краткости, придыхательные звуки и т. п.) тональное ударение играет важную роль в правильной рецитации «Рудрипатхи» (см.) и др. ведических гимнов и мантр (см.).
свах
— см. сварга.
сварга (сваргалока)
— «обитель света». Третий из семи высших миров, среднеастральная область.
свами
— «господин, хозяин». Тот, кто знает себя или является хозяином самому себе. Уважительный титул индуистского монаха, обычно санньясина (см.), инициированного отшель-никав оранжевом одеянии, полностью посвятившего себя религиозной жизни. Иногда так уважительно называют и немонахов, занятых духовной работой.
свадхиштхана-чакра
— психоэнергетический центр тонкого тела человека, расположенный немного ниже пупка.
сваямвара
— букв, «собственный выбор». Древний ведический обычай выбора невестой женихаиз числа нескольких кандидатов (обычно соревновавшихся при этом в образованности, воинской доблести, силе и др. достоинствах). Обычай особенно был свойственен знатным аристократическим семействам кшатриев (см.).
Сваямбху
— «Самосущий, Саморожденный, Самоявленный».
Сваямбху-лингам
— природный Шивалингам. Обычно в образе камня эллиптической формы.
свештакрита
— букв, «сделанное самим». Жертвенное подношение чего-либо, сделанного самим жертвователем, в ведическом ритуале.
сиддха
— «совершенный». Йог, достигший совершенства, человек великих духовных достижений или обладающий силой.
сиддха-пуруша
— букв, «совершенная личность». То же самое, что и сиддха (см.)
сиддхи
— мистические сверхспособностии силы, обретаемые в результате упорной садханы (см.). Садхака (см.) или йогин (см.), достигший тех или иных сиддхи, именуется почетным титулом «сиддха» (букв, «совершенный»).
сиддханта
— «конечные достижения или выводы». Предельное понимание, которого достигают в любой области знания.
симхасана
— букв, «львиное сиденье»; особый трон, на котором восседают цари и настоятели крупных монастырей.
Сирутонда Наянар
— один из наянаров, тамильских шиваитс-ких учителей и святых.
Сканда
— «Прыгающий; Нападающий». Одно из древнейших имен Господа Карттикеи как прекрасного воина.
снанамандапа
— зал омовений во дворце или храме.
Соманатха
— один из 12-ти Джьотирлингамов (см.).
Сомасундара
— букв. «Красотой подобный луне». Имя-эпитет Бога Шивы.
Сомашекхара-мурти
— букв. «Образ с луной в волосах». Одно из имен Шивы.
спанда
— «пульсация»; одно из важнейших понятий в философии кашмирского шиваизма, обозначающее первичную космическую вибрацию энергии.
«Спанда-карика»
— комментарий из 52 стихов Васугупты к «Шива-сутрам». Также называется «Спанда-сутрой».
Спхатика-лингам — Шивалингам
(см.) из горного хрусталя.
сришти
— сотворение.
стотра
— хвалебный гимн в честь какого-либо Божества. Другие названия — cmymu, става.
Стхану
— букв. «Твердый; Неподвижный». Одно из имен Шивы.
Субрахманья
— «Очень благочестивый; Дорогой святым людям». Одно из имен Господа Карттикеи.
Сурья
— «Солнце»; ведическое божество солнца.
Сундарам
— «Красота». Один из важнейших эпитетов Шивы в шайва-сиддханте (см.).
Сундарамурти
— тамильский шиваитский святой, один из на-янаров (см.), сочинивший множество гимнов Шиве, именующихся деварамами (см.). Сундарамурти Наянар явил миру путь сакха-марги (букв, «путь дружбы») в преданном служении Богу.
суры
— боги, дэвы (см.).
Сута
— знаменитый мудрец, ученик Вьясы, один из составителей Пуран (см.).
сушумна-нади
— «самый милостивый канал». Центральный психический нервный ток внутри позвоночника.
тамас
— см. тамо-гуна.
тамо-гуна
— «сила инерции». Одна из трех гун (см.).
тандава
— «жесткий танец». Любая жесткая танцевальная композиция, исполняемая танцором-мужчиной. Есть много форм тандавы. Их прототипом послужил мистический танец блаженства Шивы, ананда-тандава.