Читаем Господь Шива и Его почитание полностью

прасад(а) — букв, «милость». 1. Добродетель безмятежности и снисходительности. 2. Пища, предложенная Божеству, святому или гуру, а также благословленные остатки этой пищи. Одна из аваран (см.). 3. Любое примирительное, благосклонное предложение.

пратьябхиджня — «узнавание; воспоминание» (от «знание» (джняна), которое «поворачивается лицом» (абхи) к знающему и к которому он тоже в конце концов «поворачивается» (прати)). Понятие кашмирского шиваизма, которое указывает на признание преданным (по милости гуру) Истины, которая была всегда, — что Шива действительно повсюду, а душа уже едина с Ним.

«Пратьябхиджня-сутра» — основополагающее кашмирское шиваитское писание, состоящее из 190 афоризмов (сутр).

прарабдха-карма — кармические результаты прошлых действий, которые придают форму событиям текущей жизни. См. также карма.

Праналингам — Бог, переживаемый как Личность в Шивалин-гаме. Термин, особенно важный в вирашиваизме (см.).

прахара — отрезок времени, или часть («стража») ночи, длящаяся примерно 3 часа.

према — высший накал чувства экстатической любви.

пуджа — букв, «поклонение, почитание». Агамический ритуал поклонения, выполняемый в доме, храме или святилище перед мурти (см.) или другим священным объектом или перед живой личностью, например садгуру.

пуджопакараны — предметы, принадлежности, и подношения используемые в пудже (см.). Др. название — упачары или пуджопачары.

пуджари — тот, кто совершает пуджу (см.).

Пураны — «древние предания». Индуистские народные сказания, содержащие этические и космологические учения о Боге, человеке и мире. Пураны вращаются вокруг пяти тем: первотворение, вторичное творение, генеалогия богов, царей и героев, циклы времени и история. Существует 18 главных Пуран. Среди них — «Шива-пурана» (см.), «Виш-ну-пурана» (см.) и др.

«Пуруша-сукта» — знаменитый гимн Всевышнему Богу в образе Космического Первосущества из Ригведы (см.).

пурнахути — букв, «полное возлияние». Завершающее ахути (см.) в ведическом жертвоприношении. Обычно это возлияние полного ритуального черпака гхи (см.) медленной струей с одновременным повторением соответствующих мантр (см.).

Пуруша — букв. «Личность». Бог (особенно как Личностное Божество); Дух; Высшее Сознание.

пуруша — личность; дух; человек.

пурашчарана — интенсивная практика повторения мантры (см.) одновременно с выполнением ряда сопутствующих садхан (см.), обычно проводится сразу же после посвящения.

Пушпаданта — предводитель гандхарвов, сочинивший прекрасную «Шива-махимна-стотру» («Гимн Величия Шивы»),

Пхаланетра — букв. «Зрящий плод, или результат»; одно из имен Шивы.

Равана — демон, герой эпоса «Рамаяна» (см.). Легендарный царь Шри-Ланки, противник Рамы, побежденный Рамой и его воинством. Равана известен как автор «Шива-тандава-стотры», знаменитого гимна в честь Господа Шивы.

рага — 1. страсть; 2. одно из центральных понятий в классической индийской музыке.

рагадвеша — букв, «страсть и ненависть». Состояние ума и чувств, неблагоприятное для духовного развития; нейтрализуется практикой регулярной садханы (см.) и развитием в себе добродетелей.

раджа — царь, правитель.

раджас— см. раджа-гуна.

раджа-гуна — «страсть, активность» одна из гун (см.).

Раджешвари — букв. «Владычица царей» или «Царственная Владычица». Богиня-Мать (особенно как Трипурасундари).

Радха — Возлюбленная Господа Кришны; рассматривается как воплощение Богини Лакшми (см.).

ракшасы — демоны-людоеды, вредящие святым подвижникам и препятствующие совершению ведических жертвоприношений.

Рама — главный герой эпоса «Рамаяна» (см.). Считается одним из воплощений Бога Вишну.

Рамачандра — см. Рама.

«Рамаяна» — «Жизнь Рамы (см.)». Один из двух великих эпо-сов Индии (Итихас), наряду с «Махабхаратой». Рассказанная Вальмики трагическая история любви Рамы и Ситы, жизнь которых является высоким образцом благородства и достоинства для придерживающихся индуистской дхармы (см.).

Рамешвара — букв. «Покровитель Рамы». Имя одного из двенадцати Джьотирлингамов, установленный царевичем Рамой перед Его битвой с демоном Раваной.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература