Господь Шива и Его почитание

Поклонение Шиве, полному покоя, Опоре и Причине трех миров! Отдаюсь Тебе всею душою, прибегаю к Тебе, о Всевышний Господь!

ИЗВИНИТЕЛЬНАЯ МАНТРА-МОЛИТВА ШИВЕ

О Шанкара! Пусть эта моя джапа или пуджа, выполненная мною со знанием или без знания, будет плодотворной благодаря Твоей милости!

Преданность Шиве, преданность Шиве, преданность Шиве в рождении за рождением, — у меня нет никакого иного прибе-жищаи защиты, лишь Ты Один — мое Прибежище!

ВСЕЛЕНСКАЯ МОЛИТВА Шри Свами Шивананды

О Почитаемый Господь Милосердия и Любви!

Приветствия и поклонение Тебе!

Ты — Вездесущий, Всемогущий и Всезнающий.

Ты — Бытие-Сознание-Блаженство.

Ты обитаешь во всем сущем.

Взрасти в нас понимающее сердце,

Беспристрастное видение, успокоенный ум,

Веру, преданность и мудрость.

Надели нас внутренней духовной силой

Противостоять соблазнам и обуздывать ум.

Избавь нас от эгоизма, вожделения, гордыни,

ненависти, гнева и зависти.

Наполни наши сердца божественными добродетелями.

Позволь нам созерцать Тебя во всех этих именах и образах.

Позволь нам служить Тебе во всех этих именах и образах.

Позволь нам всегда помнить Тебя.

Позволь нам всегда воспевать Славу Твою.

Пусть Имя Твое всегда пребывает у нас на устах.

И да будем мы пребывать в Тебе всегда и вовеки.

Да будет все пожертвовано Господу Самбасадашиве!

Об авторе

Шри Свами Шивананда (1887–1963) — один из наиболее влиятельных индуистских Учителей и святых XX века. Родился 8 сентября 1887 г. в Южной Индии в семье деревенского налогового инспектора, принадлежавшего к касте брахманов. Будучи весьма одаренным с детства, Свами в юности был и актером-любителем, и спортсменом, пытался заниматься другими сферами деятельности, но впоследствии избрал своей профессией труд врача. После получения соответсвующего образования наряду с медицинской практикой издавал журнал «Амброзия», распространявший знание о медицине, гигиене, здоровом образе жизни, йоге и аюрведе. В 1913–1922 гг. работал врачом в Малайзии, стараясь уже тогда исцелять не только болезни тела, но и души тех, кто обращался к нему за помощью.

Возвратившись на родину, сразу же после кратковременного общения с матерью и другими родственниками, исчез, не возвратившись к ужину, чтобы отречься от мира и никогда не возвращаться более в отчий дом. В поисках Бога и Истины он отправился в Бенарес, посетил другие священные места и центры паломничества, пока, наконец, в 1924 г. не добрался до Риши-кеша в Гималаях. Там он встретил своего гуру Свами Вишванан-ду Сарасвати, посвятившего его в санньясу. После этого Свами в течении нескольких лет ведет образ жизни йогина-аскета, но при этом оказывает врачебную помощь многочисленным подвижникам и паломникам, стекавшимся в Ришикеш. В 1927 г. Свами открывает благотворительный пансионат для них, после чего отправляется в паломничество в Южную Индию, а затем в Гималаи.

Возвратившись в Ришикеш в 1932 г., он основывает Шивананда Ашрам, а в 1936 г. — Общество Божественной Жизни (The Divine Life Society), которое сегодня имеет филиалы не только в Индии, но и во многих других странах. В целях распространению духовного наследия индуизма как в самой Индии, так и за ее пределами, выпустил множество книг и других изданий, отправлял в поездки по всему миру своих многочисленных учеников-свами (в т. ч. Свами Вишнудевананду и Свами Венкате-шананду и др.). С этой же целью основал в 1945 г. Всемирную федерацию религии, в 1947 — Всемирную федерацию садху, а в 1948 — Лесную Академию йоги и веданты, популяризирующую хатха-и раджа-йогу и универсалистскую (неоведантическую) форму индуизма.