— «блаженство». Чистая радость, духовный экстаз бо-жественного сознания, или духовное переживание. В высшем смысле ананда представлена в знаменитом ведическом описании Бога: Сат-чит-ананда (Саччидананда)) Бы-тие-Сознанис-Блаженсгво, — высший, божественный или сверхсознатсльный разум всех душ.
Анандадата
— «Податель блаженства»; имя Шивы.
Ананда-шакти
— «Сила блаженства»; Божественная Мать.
анава
— см. анава-мала.
анава-мала
— «нечистота умаления»; ограничивающий принцип майи (см.), обволакивающий индивидуальную душу завесой двойственности и невежества.
анахата-чакра
— сердечный центр тонкого тела.
анга
— букв, «часть». Часть или фрагмент, дополнение чего-либо. Например, часть тела или дополнительные вспомогательные тексты ведического канона (веданги).
анджали-мудра
— «жест ладоней, сложенных в почтении». Также называется пранама-анджали («молитвенный жест»). Жест, выражающий почтение, мольбу или просьбу, а также приветствие, при котором ладони сложены вместе и обращены пальцами вверх. Часто выполнение анджали-мудры сопровождается произнесением слова «намаскара» («поклон, почтение»). Анджали-мудрой на уровне груди принято приветствовать равных, на уровне «третьего глаза» — своего гуру, а над макушкой — Бога.
аннамайя-коша
— «слой пищи; тело пищи». Физическое тело. Одна из кош (см.).
— частное проявление тонкой жизненной энергии, или праны (см), которое способствует удалению из организма кала, мочи и т. п.
Аппар
— один из тамильских шиваитских святых (см. наянары).
апсары
— полубожественные существа; небесные нимфы и танцовщицы.
арати
— букв, «служение». Центральная часть пуджи (см.), состоящая в предложении Божеству светильника с горящими фитильками или камфорой вертикальными вращательными движениями по часовой стрелке. Символизирует сжигание завесы неведения, отделяющей поклоняющегося от единства с Божеством, огнем истинного знания.
аргхья
— ароматизированная вода, подносимая Божеству в пуд-же (см.).
арджава —
«честность, прямодушие». Одна из добродетелей, которую необходимо развивать.
«Ардханари-натешвара-стотра»
— краткий гимн на санскрите, воспевающий Шиву и Шакти, слившихся воедино в андрогинном образе Ардханаришвары (см.).
Ардханаришвара
— «Господь наполовину женского пола». Господь Шивав андрогинной форме, Чье тело мужского пола с правой стороны и женского — с левой.
Арджуна
— прославленный воин, герой «Махабхараты», с которым Господь Кришна беседует в «Бхагавад-гите» и открывает ему важнейшие истины йоги (см.) и веданты (см.).
ардхамандапа
— малый зал храма или дворца.
арии
— от санскр. «арья» («благородный»). В широком смысле — древние индоевропейцы, предки современных народов индоевропейской языковой общности: индоариев, персов, греков, германских, славянских и др. родственных им по языку и крови народов. В узком смысле — предки высших каст индийского общества. Также слово «арья» нередко используется как синоним понятия «индуист» (хинду), приверженец религии Вед (см.), санатана-дхармы (см.) и ведической культуры.
Аруначалешвара
— «Господь горы Аруначалы»; один из аспектов Бога Шивы, особо почитаемый в Южной Индии.
артха
— «цель; выгода; смысл; польза». Одна из четырех ценностей (чатурартх), определяющих смысл человеческого существования. См. варги.
арчана
— букв, «почитание». Процесс почитания образа или символа Божества, при котором жертвуются цветы, листья, зерна, совершаются окропления и т. п. действия с одновременным повторением мантр (обычно 108-и или более имен Божества).
астейя
— «нестяжание; отказ от воровства». Одна из добродетелей.
астикья
— «вера в то, что Бог существует» (от санскритского асти, «есть; существует»). Признание существования Бога, богов и демонов, вечной жизни освобожденных душ и авторитета Вед (см.) и Агам (см.). Приверженность саната-на-дхарме (см.) или какой-либо другой подлинно духовной религии.
асуры
— демоны, соперники богов.
Атирудра
— «Наивысший Рудра»; одно из имен высшего аспекта Шивы.
Атман
— истинная Самость, или Душа, всех душ; один из эпитетов Бога.
атма(н)
— индивидуальная душа.
Атма-линга
—тонкий аспект Шивапингама (см.), который каждый способен ощутить в собственной душе.
атма-ниведана
— в учении вишнуитских сект состояние полной самоотдачи Господу, то же самое, что и мадхурья-бхава.