Господь Шива и Его почитание

грихья-сутры — разновидность ведической литературы (относится к ведангам (см.)).В грихья-сутрах описываются, в основном, обряды и церемонии, совершаемые в домашних условиях.

гуна — «качество». Гуны являются составляющими принципами пракрити (см.), первичной природы. Гун всего три: 1) саттва: «чистота», качество покоя, прозрачности, всепроникающее и отражающее свет Чистого Сознания; 2) раджас: «страсть», присущая энергии, движению, действию, эмоциям, жизни; 3) тамас: «тьма», инертность, плотность, сила сжатия, сопротивления и распада. Гуны — неотъемлемая часть индуистского мышления, важная не только в религии и философии, но и в аюрведе (см.) и искусствах. Все вещи и личности — суть комбинации этих качеств в природе.

гуру — букв, «весомый», т. е. наделенный знанием, силой и опытом. Духовный учитель или наставник в любой дисциплине: музыке, танце, той или иной науке, философии, но особенно в религии и мистической практике.

гурудэва — «божественный учитель». Почтительный титул сад-гуру (см.) и гуру (см.).

гхи — очищенное топленое масло, используемое в древних ведических и современных индуистских ритуалах при возлиянии в священный огонь во время хомы (см.), или яджни (см.), и для храмовых лампад во время пуджи (см.). Также применяется в индийской кухне и в аюрведе (см.).

дайя — «сострадание». Одна из добродетелей.

Дакша — божественный ведический мудрец, устроивший жертвоприношение, на которое он не пригласил Шиву и грубо оскорбил Его; отец Сати, Супруги Шивы, Которая сожгла Себя в жертвенном огне, будучи не в силах слушать хулу на Шиву. Разгневанный Шива сотворил для мести демона Ви-рабхадру (см.), отрубившего Дакше голову (которую потом боги заменили головой козла) и разрушившего устроенное им жертвоприношение.

дакшина — предписанное Ведами (см.) обязательное вознаграждение жрецу или духовному наставнику (гуру) за совершение обряда, наставление или обучение.

Дакшинамурти — Шива в образе Учителя, сидящего лицом к югу и обучающего четырех риши (см.), сидящих у Его ног, практике молчания.

дамару — двусторонний барабанчик, по форме напоминающий песочные часы; символ разрушения и воссоздания; атрибут Шивы.

данда — букв, «палка, посох». Деревянный посох, который носят санньясины (см.) ортодоксальных ведантических монашеских орденов.

дана — «давание». Жертвование на святые дела и раздача милостыни. Одна из добродетелей.

Дассера — отсанскр. «Дашахара». Одно из названий праздника Наваратри (см.) на хинди.

двандва—любая пара противоположностей: добро — зло, жар — холод, душа — тело, жизнь — смерть и т. п. Состояние двойственности.

дева (дэва) — бог, божество.

Деви — «Богиня». Имя-эпитет Шакти, Богини-Матери, особо

часто используемое в шактизме и в индуизме в целом. «Деви-сукта» — гимн Божественной Шакти как Речи (Вак), входящий в Ригведу (см.). «Деви-Бхагаватам» («Девибхагавата-пурана») — важнейшая

шактистская Пурана (см.). «Деви-махатмья» — букв. «Величие Богини». Другое название — «Дурга-сапта-шати» или «Шри Шри Чанди». Важнейший священный текст для шактистов. Входит в «Маркан-дея-пурану» (см.).

джангама — букв, «странник; скитающийся; подвижник». В широком смысле — любой садху (см.), в узком — священнослужитель в вирашиваизме (см.).

джата — пучок скрученных волос; атрибут иконографических образов Шивы и аскетов-шиваитов.

джапа — букв, «повторение; произнесение». Практика сосредоточенного повторения мантры (см.), обычно с подсчетом числа повторений на четках (джапамале); может выполняться мысленно, шепотом или вслух. Иногда джапу называют еще мантра-йогой (см.). Весьма важная практика в индуизме. Рекомендуется как средство от гордости и высокомерия, гнева и зависти, страха и беспокойства; гармонизирует тонкие энергии ума и тела, успокаивает разгул страстей и пробуждает скрытые духовные возможности и силы. Шиваиты используют для джапы в основном великую мантру «Ом намах Шивайя» (см.).

джайнизм — индийская неведическая религия, для которой характерны отрицание авторитета Вед (см.), строгий аскетизм и вера в возможность самоспасения. Джайнизм появился ок. 500 г. до н. э. и некоторое время соперничал с шиваизмом (см.) и вишнуизмом (см.).

джайны — приверженцы джайнизма (см.).

джапамала — четки из 108-ми (или кратного числа) бусин, используемые при джапе (см.). Шиваитские четки делаются из зерен рудракши (см.), т. е. растения Eleocarpus ganitrus.

дживанмукти — «прижизненное освобождение». Состояние дживанмукты (см.). Противопожность видехамукти, освобождения после смерти тела.

джива — индивидуальная душа; любое живое существо.