Готланд Эрманариха: остроготы в Восточной Европе на рубеже Древности и Средневековья

В конце XX в. древности, синхронные Черняховским, стали известны на Нижнем Дону. Особенно информативными оказались раскопки Российско-германской экспедиции в Танаисе, в ходе которых в раскопе XIX был открыт большой участок позднеантичного поселения[748]. Установлено, что к середине IV в. на месте античного города, лежавшего около века в руинах, возникает новое поселение, застроенное наземными домами, в том числе «длинными», близкими Черняховским. В его керамическом комплексе встречаются миски, являющиеся местными дериватами Черняховской посуды[749].

Важным научным событием стало открытие древностей второй четверти I тыс. к северо-востоку от основного ареала Черняховской культуры. Речь идет о памятниках типа Лбище в Среднем Поволжье[750], типа Каширки-Седелок[751], и типа Чертовицкое-III-Замятино на Верхнем Дону[752]. Они могут существенно изменить представления специалистов если не о масштабах Остроготского королевства, то, по крайней мере, о степени его влияния на отдаленные северные и восточные регионы. Из последних работ по готской проблематике следует назвать монографию Ю.Б. Циркина[753]. По мнению автора, готская монархия была не только сакральным институтом, но и вполне реальным, т.к. еще до переселения в скифские степи короли у готов наследовали власть, а не избирались «по знатности». Готский король выступал и как глава народа, и как командующий ополчением. Эрманарих создал огромную державу, охватившую чуть ли не всю Восточную Европу, но реально его власть, состоявшая в требовании дани и военной помощи, распространялась на районы речных долин. Вестготы, свободно проводившие внешнюю и военную политику, также подчинялись верховной власти Эрманариха, однако еще до основного удара гуннов они отделились от “societate” готов и ушли на Запад[754]. Работа С.В. Ярцева посвящена проблеме экспансии готов в Северное Причерноморье, которое отождествляется им с легендарной землей «Ойум»[755]. Здесь готы Филимера разгромили спалов в Крымской Скифии, после чего римские власти переселили их в Абхазию[756]. Расселение готов на землях Днепровской Луки также произошло с санкции римлян[757]. По мнению исследователя, готы и конфликтующая между собой варварская знать оказались рассеянными на огромном пространстве Восточной Европы и не смогли сформировать единый центр политической власти[758]. Автор также безапелляционно утверждает, что нападение гуннов на грейтунгов было тайно спланировано и тщательно подготовлено императором Валентом. Сигналом к нападению послужило убийство боспорскими наемниками по приказу римлян в 376 г. остроготского короля Эрманариха[759]. На наш взгляд, гипотезы С.В. Ярцева не находят подтверждения в письменных и археологических источниках.

Мы проследили более чем вековой путь, который прошла отечественная наука в изучении феномена королевства Эрманариха. Историографический обзор показал, как в течение XX в. в исследовании этой проблемы акцент постепенно смещался с использования данных нарративной традиции в сторону исторического анализа археологических источников. На большом временном промежутке тот же историографический анализ позволил выявить вненаучные факторы (политические, идеологические, националистические), которые не способствовали успешной этой разработке проблемы. Современный этап изучения королевства Эрманариха характеризуется очевидным прогрессом в постижении его характера при сохранении весьма широкого спектра оценок ранней готской государственности.

Глава IV Готы и Черняховская культура

Возможности позднеантичной и раннесредневековой нарративной традиции в изучении королевства Эрманариха к настоящему времени достаточно хорошо исследованы и многое дали для понимания его истории. Однако когнитивный потенциал письменных источников по этой теме во многом уже исчерпан, что в конечном итоге обусловило кризис традиционной концепции «государства Эрманариха»[760]. В сложившейся проблемной ситуации в современной науке нам видится лишь один путь выхода за пределы круга традиционных текстов к новым источникам, которые дает археология.

Одним из самых ярких явлений в истории Восточной Европы была Черняховская культура III—IV вв. (рис. 6). На территории Украины, Молдовы, Румынии и России открыто не менее 3,5 тыс. Черняховских памятников, при этом раскопки проводились на более чем 200 поселениях и 120 могильниках[761].

В результате полевых исследований черняховских памятников накоплена богатая источниковая база, позволяющая решить ряд важных вопросов интересующей нас темы. На основании ее изучения можно попытаться определить уровень социально-экономического и культурного развития Черняховского общества периода расцвета и сопоставить его с независимыми результатами анализа литературных и лингвистических источников по истории готов в Восточной Европе.