Борисов
. Важная часть готской истории имела место здесь, на этой земле. Которую вы называете Новороссией.Корреспондент
. Вы против имени Новороссия?Борисов
. Да нет, я не против. Мне всё равно. Называйте как хотите. Только в этом есть какая-то подмена. Потому что настоящая Новороссия, новая Россия, Русь, она там, на севере и востоке. А здесь как раз старая, древняя Россия и Русь. Здесь всё случилось: и варяги, и готы, и гунны, и татары, и Германарих, и Аттила, и князь Игорь, и Святослав.Корреспондент
. Здесь, на Донбассе? Или в Киеве?Борисов
. И здесь, и в Киеве, и на Тамани, и на Кубани. Только не в Карелии и не в Москве. Там была совсем другая история.Корреспондент
. Какую позицию вы занимаете в готско-гуннской полемике?Борисов
. Простите?Корреспондент
. Готская полемика. Или гуннская полемика. Иногда её так называют. Это такая широкая дискуссия. Ведётся много лет. В основном в интернете. На форумах, в блогах. В специфической форме. Не всегда в научной.Борисов
. А, хохлосрач?!Корреспондент
. Ну, в общем, да. Извините.Борисов
. Ничего. Я что-то слышал краем уха. Но у меня нет блога. У меня только электронная почта. Когда есть возможность, я прошу своих друзей и коллег прислать мне то или иное издание в электронной форме. Это очень удобно. Потому что бумажные книги доставать трудно и дорого. Готско-гуннская полемика!.. Хм… наверное, по аналогии с известной хазарской полемикой. И в чём её суть?Корреспондент
. Я сама всех деталей не знаю. Но если вкратце, то вот: одни полагают, что украинцы – это потомки готов, соответственно, природные европейцы. А великороссы на самом деле славянизированные тюрки, угры, скифы, монголы и прочие гунны, а потому варвары и дикари. Другие, наоборот, доказывают, что русские – это готы, а украинцы и есть татарские выродки, евреи и гунны. У каждой стороны есть свои наборы источников и аргументов. Они долго ругались в интернете. А потом некоторые пошли воевать.Борисов
. Чудесно, чудесно! Замечательная история! Бог ты мой, в какое интересное время мы живём!Корреспондент
. Вы о чём?Борисов
. Я помню, были яростные дискуссии относительно переписки еврея из Кордовы с каганом Хазарии. Однако чтобы сторонники подлинности писем формировали добровольческие батальоны и шли сражаться с адептами концепции о подложности документов, каковые для защиты своей позиции формировали бы вооружённое ополчение – нет, такого не было. Здесь я, наверное, опять должен предупредить, что шучу?Корреспондент
. У вас странное чувство юмора.Борисов
. Я знаю.Корреспондент
. В интернете есть такой специальный знак. Называется «смайлик». Мы ставим его в конце фразы, и все понимают, что это шутка.Борисов
. Очень полезный знак. Мне стоило бы ставить его в начале и в конце каждой своей монографии. Наука – слишком серьёзное дело, чтобы ей могли заниматься люди без чувства юмора.Корреспондент
. А по существу? Кто мы – готы или гунны?Борисов
. По существу, это химеры воображения. Мы не готы и не гунны. Ни готов, ни гуннов больше нет. Давно нет. Нет древних египтян, греков, римлян. Нет аланов, нет аваров, нет вандалов. Хотя вру, вандалы, может, и есть. Они как начали при захвате Рима сносить статуи основателей государства, так и до сей поры не могут остановиться.Корреспондент
. Это шутка?Борисов
. Да. «Смайлик». От английского «улыбка»?Корреспондент
. Не знаю. В школе учила немецкий.Борисов
. О! Зер гут! Натюрлихь?Корреспондент
. Очень плохо учила.Борисов
. О, дас ист шлехьт.Корреспондент
. Это отговорка. Просто я не знаю английского. И вообще никакого иностранного языка не знаю. Поэтому говорю обычно, что в школе учила немецкий.Борисов
. А!Корреспондент
. Всегда срабатывало. У меня ещё не было парня, который знал бы немецкий язык.Борисов
. Маша, у вас тоже есть чувство юмора. Своеобразное.Корреспондент
. Я знаю. Так что, совсем никого не осталось?