Готы. Первая полная энциклопедия

Очень мало сведений сохранилось о военной сигнальной системе готов, об использовании ими боевых музыкальных инструментов и значков. Античных авторов данная тема особо не интересовала, и они упоминают интересующий нас сюжет ad hoc. Естественно, названия, используемые источниками, лишь приблизительно сопоставляются с античными аналогами. Причем, с одной стороны, готы должны были продолжать германскую традицию военной музыки и музыкальных инструментов, а с другой – испытывать влияние римлян. Впрочем, из-за скудости источников отделить одно от другого очень сложно. На внешний же вид штандартов, конечно, оказало влияние и принятие христианства с его традиционной символикой.

Боевые аудиосигналы, подаваемые различными духовыми инструментами, использовали не только германцы, но и другие жители древней Европы. Этими сигналами подавали основные команды для ведения боевых действий. Начало боя ознаменовывалось специальными сигналами. Аммиан Марцеллин (XXXI, 7,10), рассказывая о битве при Салициях, упоминает сигнал, подаваемый lituus, – по римским представлениям, рожком с изгибом на конце раструба, которым в римской армии подавали сигналы коннице[326]. Аммиан же говорит о подобном сигнале взяться за оружие, не только имея в виду конницу, но в большей мере пехоту. Марцеллин также употребляет данное слово, когда говорит о сигналах для сбора войска (Amm., XXIII, 5,15), выступлении (Amm., XXIV,1,1), о начале атаки на лагерь противника (Amm., XXVII, 2, 3), об отступлении (Amm., XIX,11,15), о впуске в город отступающих (Amm., XIX, 6,10). Причем аналогичные сигналы подавались в его описании и трубами. Согласно этому же автору трубы (tubae) подавали сигнал к наступлению, как в полевом сражении (Amm., XVI,12,7; XXIV,4,15; XXVII,10,12—13; XXXI, 8,10), так и при штурме (Amm., XVI,12, 27; XX,11,8; 21; XXI,12,12), а также при отступлении (Amm., XIX, 6, 9) и при сборе воинов перед трибуналом полководца (Amm., XXI,13, 9). Вероятно, Аммиан не рассматривал оба названия в качестве терминов, которые были жестко связаны с конкретным видом военного инструмента, аналогичного римскому[327]. Автор затруднялся подыскать термин, который бы точно соответствовал готской изогнутой трубе. В письменных источниках мы встречаем боевые трубы уже у кимвров в конце II в. до н. э. (Plut. Marius, 27, 6). А в I в. римский поэт М. Анней Лукан замечает о подобных изогнутых назад бронзовых трубах германцев: «…свирепые батавы, которых возбуждают шипящие медным изгибом трубы» (Lucan., I, 431—432). Наряду с кривой трубой готы пользовались и обычной прямой, причем оба вида труб показаны в качеcтве германских трофеев еще на римских изображениях I—II вв.[328].

Упоминание рогов и труб как военных музыкальных инструментов у готов мы найдем и у более поздних авторов. Сначала отметим, что сам Марцеллин однажды упоминает, что сигнал к возобновлению штурма подавался рожком, который он именует buccina (Amm., XXXI,15,13), то есть в классическом понимании – крутоизогнутый небольшой рожок, который употреблялся у римлян при смене караула. Клавдиан в целом именует визиготские военные инструменты рогами cornua (Claud., V (In Ruf., II), 58). Эннодий (Paneg., 12, 66), описывая бой остроготов с болгарами, замечает, что сигнал к атаке у готов подавался рожками litui. В другом пассаже панегирика воины Теодориха приготовились утром к бою по сигналу bucina (Ennod. Paneg., 8, 41), а затем их в бой позвали litui (Ennod. Paneg., 8, 41; 12, 66). Наконец, стоит обратить внимание на то, что в переводе Библии Ульфилы упоминаются рога put-haurn как музыкальные инструменты, что прямо указывает на знакомство с ними готов[329].

Согласно Гермию Созомену (IX,7) труба подавала готам сигнал к выступлению (ср.: Sidon. Carm., VII, 412—413). В «Песнь о Хлёде» (с. 388—389, §15) трубой подают знак тревоги. В первой половине VI в. в Италии трубы (tubae) были у остроготов самым обычным военным музыкальным инструментом (Cassiod. Var., X, 31, 2; Ennod. Paneg., 12, 60). В 549 г. остроготские трубачи, подойдя к стенам Рима, должны были возвестить врагу о начале штурма (Procop. Bel. Goth., III, 36, 9). Сигналы трубой подавались к штурму и позднее, во время подавления мятежа дукса Павла в 673 г. (Julian. Hist. Wamb., 13; 17).

В качестве некоего вида сигнала у готов Аммиан упоминает classicum – в римской армии сигнал различными инструментами для сбора войск у претория (Liv., VII, 36, 9; Amm., XXI, 5,1). Упоминая этот римский сигнал у готов, Аммиан рассказывает о начале их восстания, когда готы «подняли, по обычаю, значки и сурово звучали звонкие классики» (Amm., XXXI, 5, 8: vexillis de more sublatis auditisque triste sonantibus classicis; ср.: Ennod. Paneg., 8, 39). По-видимому, речь шла о сигнале «к бою» или «в поход», который играли различные музыкальные инструменты. Впрочем, в другом пассаже Аммиан говорит об этих же сигналах непосредственно в бою, во время очередной атаки батавов (Amm., XVI,12, 45; также см.: XXIV, 6,11), а также при остановке войска на бивуак (Amm., XXIV, 8, 7).