Граф Кавур. Человек, который создал Италию

Кавур был сторонником развития общественных институтов. Они, по его мнению, должны были содействовать развитию личности и стабильности в государстве. Поэтому его влияние на жизнь Сардинского королевства в этой области также стало значимым. В 1839 году Кавур и несколько других граждан-филантропов обратились к правительству с просьбой разрешить создать детские школы и приюты. Это предложение встретило ожесточенное сопротивление со стороны первого министра консервативного графа Маргерита, который отстаивал принцип воспитания молодежи исключительно в рамках церкви. Ему даже в страшном сне не могло привидеться, что можно взять на попечение и давать гражданское образование детям из простых семейств. Однако хлопоты Камилло в конечном итоге увенчались успехом, и король не без опаски все же дал согласие, но при условии, что процесс обучения должен контролироваться церковью. Хотя такой компромисс и не был искомой целью проекта, но все равно это был значительный шаг вперед. Вскоре соответствующее общество в Турине было организовано, а Кавур занял место председателя и казначея. Этому детищу он посвятил много лет, времени и сил, но не забыл «услуги» дальновидного правительства. «Гораздо дешевле, — не без сарказма отметил он, — дать хороший совет и направление сотне мальчиков, чем исправлять болезни одного человека, который, не имея пользы от образования и обучения, идет порочным путем»[80].

В 1841 году он основал в столице Whist Сlub, который по примеру лондонских клубов должен был стать площадкой не только для игр, но и местом общения. Именно этого и опасались власти. Правда, времена изменились, и в Пьемонте началась еле заметная эпоха перемен.

В ноябре 1842 года Кавур отправился в Париж, где пробыл до мая 1843-го. Этот период его жизни оказался чрезвычайно полезным, насыщенным и продуктивным. Во французской столице пьемонтец посетил десятки предприятий, бизнес-проектов, школ, больниц, богаделен, приютов и благотворительных организаций, вникал в детали работы городского хозяйства, развития транспортной, почтовой и телеграфных систем. Его интересовали вопросы экономики, права, истории, философии, литературы, религии. Он записался на лекции таких знаменитостей, как Жюль Мишле[81], Жюль Симон[82], Росси Пеллегрино[83], Антуан Озанам[84], Сен-Марк Жирарден[85], Пьер Руайе-Коллар[86].

Увлечься поэзией Кавура вдохновили блестящие лекции поэта Адама Мицкевича, а после посещения «духовных бесед» Жана Лакордера[87], Ксавье де Равиньяна[88] и других религиозных деятелей итальянец написал Сантарозе, что их идеи «запали мне в голову и взволновали сердце, а когда я увижу, что Церковь их искренне примет, то, возможно, стану набожным католиком, как и вы»[89].

Кавур продолжал интересоваться внутренней политической жизнью Франции и наблюдал за заседаниями палат французского парламента, внимательно слушая речи членов правительства, депутатов и ожесточенные дебаты. Он посещал приемы знаменитого государственного деятеля Франции герцога Виктора де Брольи, чьим характером и делами восхищался. Огромный опыт и советы герцога, несомненно, были весьма поучительны для начинающего политика.

Итальянец был частым гостем в салонах мадам Сиркур, графини де Кастеллан, княгини Бельджойозо[90], где познакомился с Проспером Мериме, Шарлем Сент-Бёвом, Александром Дюма и другими литераторами. Камилло принимал участие в костюмированных балах-маскарадах Opéra Comique, слушал постановки Итальянского театра и Комической оперы. Познакомился с Элизой Рашель, актрисой французского театра Comédie-Française, с которой обсуждал последние представления и получал уроки актерского мастерства.

В мае 1843 года к нему в Париже присоединился Огюст де ла Рив, и они вдвоем отправились в Англию. Этим визитом в Британию Кавур снова воспользовался, чтобы еще детальней изучить политическую и экономическую систему страны, а также последние изменения в промышленности и сельском хозяйстве.

В середине лета 1843 года Кавур вернулся в Пьемонт. Он снова занялся делами поместья Лери и другими проектами, но на этот раз посещение Франции и Англии сопровождалось серьезной внутренней интеллектуальной работой, которая нашла свой выход в написании литературных трудов. Данный вид деятельности был весьма труден для него, поскольку сейчас он осознал в полной мере те упущения в своем образовании, знании литературы и владении пером, допущенные в детстве. Всю оставшуюся жизнь он сожалел об этом. Тем не менее Кавур не был новичком в этом ремесле. На протяжении последних лет де ла Рив привлекал своего друга к экспертизе статей по вопросам сельского хозяйства и промышленности, которые выходили на страницах женевского издания Bibliothèque Universelle. В некоторых французских изданиях вышли его небольшие рецензии по той же тематике. Однако на этот раз под влиянием последней поездки на Британские острова он взялся за написание обстоятельной статьи, связанной с ирландским вопросом.