Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

58. Пиши: По поручению действуешь. Причем тут ты? Исключи себя. Приучайся, выполняя Мои поручения, выключать личный элемент. Говори, как за постороннего. В трудности всегда думай обо Мне. Не во Мне ли решение всего? И что знаешь ты? Но Я Предвижу. Ибо немощна плоть, то есть ограничена. Постоянное усилие тоже нелегко. Вот жизнь и ставит нас в условия постоянной напряженности, на краю пропасти и бесчисленных ударов. Даже Мы на краю взрыва. Условия удачны, остается только ковать клинок меча своего духа. Дух над всем, и всё под ним. Так надо понять окружающее. Из малых усилий и малых каждодневных побед слагаются победы великие и дела. Но вступить на стезю победителя надо. Вот Я Ответствую тебе на зов твой. Ценишь ли? Что поставишь выше Меня? Я Говорю: «Дерзай! В сокровищницу войди, но выбирай сам, что тебе по душе». Кому власть – власть, кому честь – честь, а кому-то Каменья Владычицы. Неисчерпаема и безгранична сокровищница. Черпают по закону соответствия и созвучия, каждый по себе. Дети Мои возлюбленные, Приял вас в лоно Мое и запечатлел в свитках грядущего.

Кончатся дни ядовитые,

Тяжкие (черные) тучи уйдут,

В души, страданьем омытые,

Вестником счастья (Света) Приду.

 

59.Дома осложнения, родственники отдают квартиру недоброму человеку. Вот и пришлось говорить начистоту. И так было трудно решиться, и так не хотелось. Но принял, видимо, правильно «Иди, разговаривай». Добился полного согласия. Но как трудно охранить.

Одержал три победы, и все над собой. Покрою куполом безопасности каждое начинание, творимое по Моему Указу. Незримый благовест Шлю.

Море скорби.

 

60. (Фев. 21). Рука Моя с вами во всех огненных действиях для их приложения. Разрушили все. Самый существенный признак эволюции осуществляется в зерне духа (в духе).

 

61. На зерно духа надевается доспех.

Так вы знаете, что самое сильное свойство – сохранить порученное в духе. Не только достичь, но и сохранить, то есть удержать. Какая цель твоего сегодняшнего Общения? Не знаешь. А хорошо бы знать, чтобы дать направление мысли. Дерзай. Зерно духа – бессмертный принцип в тебе. В нем все твое, все твои накопления. А прочее не твое. Оболочки меняются, зерно духа растет, потому и названо зерном. Оно же и идет в «нарастание». Надо жить в нем и в нем же проявлять себя, а не в оболочках. Оно не от мира плоти. Не от плоти, но от духа. В нем Был и Проявлялся Я как Христос на Земле. Сознание надо держать в нем, но не в оболочках. В нем спокойствие и сила, в нем все твое. Ты – это оно, а не внешняя шелуха. Живи в нем. Оно вне угрожаемых и меняющихся условий внешнего мира. Оно твое солнце, и центр его – Я. Это наше нетленное достояние. Оно вне греха, ибо не имеет в себе элементов, созвучных с низшими энергиями. «Ищите в зерне духа». Вот твое сокровище. Оно – престол сознания. Слияние с ним есть воскресение духа. Чему дашь власть? Ему или оболочкам? Когда оболочки приведены к молчанию, выступает и выявляется оно. Кому служишь? Ему или оболочкам? Шелухе или духу? Перенеси сознание в зерно духа, и зерно духа будет сиять через замолкшие и подчинившиеся оболочки.

 

62. Всё в Тебе, с Тобой, всё Тобою.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия