Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

218. (Май 9). О Близости дальней. Что значит близкое или далекое? Близко то, что наполняет сознание. Предмет, рядом стоящий, но не занимающий сознание, далек. Человек, под одной крышей живущий, но не имеющий места в сердце, далек. Все дело в том, какую долю времени отводит сознание данному явлению. Только этим определяется близость или дальность людей, явлений и вещей. Не признаки расстояний, но отрезок времени, посвящаемый явлению в мыслях. Мысль – фактор, регулирующий и определяющий близость. Памятование есть форма выражения близости. И когда оно достаточно выкристаллизовало мысль, то она живет и пульсирует в сфере микрокосмоса даже и тогда, когда не озарена фокусом сознания. Она не явно, но мощно присутствует в подсознании, то есть тут же, рядом. Когда такая мысль наполняет всю орбиту духа, то последний уже становится выразителем ее сущности, даже сознательно не сосредоточиваясь на ней. Это уже ступень, когда человек начинает являть собою истину, то есть выражает мысль, если она от Света. Не будем говорить о темных выразителях, ибо есть и такие. Страшно являть собою тьму. И так как мысль сильна, если заряжена огнем сердца, то близко лишь то, что у сердца, или на сердце. Сердцем ко Мне прилепившийся близок, сердцем Меня возлюбивший и в сердце Меня носящий – близок. Сознательно укрепляющий и утверждающий близость – на твердом пути. Близость Моя – тайна успеха. Близость Моя – твердыня ручательства. Близость Моя – пучина Света. Близость Моя – крылья счастья. Близость Моя – дыхание Вечности. Близость Моя – восторг духа. Близость Моя – ковер полета. Кто думает жить и восходить без Меня, живет в мире призраков и фантомов, не имеющих бытия. Призрачный мир и призрачное существование! Его жизнь – жизнь смерти, так как разрушению подлежит всё. Но на Мне строящий – каменщик и строитель жизни. Наполните сердце Владыкою.

 

219. Она стоит вне воздействия времени, вещей и пространства. Потому и называется Твердыней.

 

220. (Май 10). Благодарение Богу, вакханалия кончилась. Всего меньше имеют значения слова, больше – поступки и, наконец, мысли. Ручательство закону тяготения мысли Мы Даем. Мысль творит Свет. За рабочим столом и встретимся. Мы очень Ценим каждое слово сверху. Время создано мыслью, также и расстояние. Мыслью же они и уничтожаются. И победить можно духом. Потому в прошлое дверь и закрывается. Этим устраняется магнитность его воздействия. Следствие – еще одно освобождение сознания. Много цепей, приковавших к миру внизу.

(От Матери). Работы-то масса.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия